Xem lại lý thuyết lựa chọn gây tranh cãi của Glasser
Cho đến gần đây, khi tôi đọc tin Tiến sĩ Glasser qua đời, tôi đã hoàn toàn quên mất lý thuyết lựa chọn và kinh nghiệm của tôi trong lớp. Sau khi tôi đọc cáo phó của Tiến sĩ Glasser, tôi bắt đầu nghĩ về những gì đã được đề cập trong khóa học của mình và cách tôi phản ứng ban đầu với nó.
Điều đầu tiên tôi biết về Tiến sĩ Glasser là ông không tin vào bệnh tâm thần. Anh ấy tin rằng mọi thứ là một sự lựa chọn - rằng chúng ta chọn mọi thứ chúng ta làm (ngay cả khi không hạnh phúc hoặc bị bệnh tâm thần).
Điều này bao gồm tất cả mọi thứ từ cảm giác trầm cảm nhẹ đến tâm thần phân liệt. Ông cũng chống lại liệu pháp dược học cho bệnh tâm thần. Ông cho rằng nếu bệnh tâm thần không có thật thì việc dùng thuốc điều trị cũng không có ý nghĩa gì. Tôi ngay lập tức bị tắt bởi lý thuyết này. Tôi tin vào bệnh tâm thần và một số người hoàn toàn cần dùng thuốc.
Bởi vì tôi không đồng ý với lý thuyết chính này, tôi đã dành phần lớn thời gian của khóa học để cảm thấy như Tiến sĩ Glasser đã sai. Khi tôi đọc cáo phó của ông hôm qua, tôi bắt đầu tự hỏi liệu cách tiếp cận đó có phải là một sai lầm hay không. Có thể mọi ý tưởng của người đàn ông đã bị lỗi chỉ vì tôi không đồng ý với một phần của nó? Tôi rất tò mò, vì vậy giữ một tâm trí cởi mở, tôi lấy sách ra khỏi lớp và bắt đầu đọc.
Một chương giới thiệu về lý thuyết lựa chọn đã giới thiệu những ý tưởng chính của nó:
1. Người khác không thể khiến chúng ta hạnh phúc hay đau khổ. Họ chỉ có thể cung cấp cho chúng tôi thông tin mà chúng tôi xử lý, sau đó quyết định phải làm gì.
Tôi ổn với điều này. Nó giống như một lời nhắc lại về việc không thể thay đổi hành vi của người khác, bạn chỉ có thể thay đổi phản ứng của chính mình đối với nó. Được rồi, hãy ghi một bàn cho Tiến sĩ Glasser.
2. Chúng ta kiểm soát cuộc sống của mình nhiều hơn những gì chúng ta nhận ra. Bạn không nên coi mình là nạn nhân hoặc bộ não của bạn mất cân bằng không thể vượt qua.
Tôi cũng ổn với cái này. Là nạn nhân có thể chịu mọi hình thức, nhưng đôi khi người ta có nhiều sức mạnh và quyền lực hơn những gì họ nhận ra. Tiến sĩ Glasser cũng đưa ra quan điểm rằng thuốc có thể giúp bạn cảm thấy tốt hơn, nhưng chúng sẽ không thực sự giải quyết được các vấn đề trong cuộc sống của bạn. Được rồi.
3. Tất cả những người không hạnh phúc đều không hạnh phúc bởi vì họ không thể hòa hợp với những người mà họ muốn hòa hợp.
Tôi thích cái này! Khi tôi nghĩ về những lý do mà đôi khi tôi không vui, những suy nghĩ của tôi thường dẫn đến việc một số mối quan hệ của tôi không được như ý muốn.
4. Kiểm soát bên ngoài gây ra khốn khổ.
Đối với vấn đề này, Tiến sĩ Glasser nói nhiều về các khái niệm cưỡng chế và trừng phạt. Anh ấy nói về vấn đề này ở quy mô lớn hơn, như chính phủ, nhưng cũng ở quy mô nhỏ hơn, giống như các bậc cha mẹ cố gắng bắt trẻ làm việc nhà. Tôi không chắc về cái này. Tôi nghĩ rằng một số kiểm soát bên ngoài là cần thiết để giữ cho thế giới hoạt động. Có lẽ nên tăng cường tích cực hơn là trừng phạt để giữ cho xã hội hoạt động bình thường, nhưng tôi không nghĩ rằng mọi khía cạnh của kiểm soát bên ngoài nên được loại bỏ.
Sau khi xem xét lại lý thuyết lựa chọn, tôi nghĩ rằng tôi đã sai khi hoàn toàn giảm giá bác sĩ Glasser vì lập trường của ông ấy về bệnh tâm thần và thuốc. Tiến sĩ Glasser dường như nghĩ rằng tất cả những gì mọi người làm là cư xử và lựa chọn. Tôi có thể lên tàu với câu nói cơ bản này. Tôi không nghi ngờ gì về những gì Tiến sĩ Glasser phải nói ngoài những điều tôi đã đọc, và tôi chỉ lướt qua bề mặt các ý tưởng của ông ấy, nhưng có lẽ tôi đã quá vội vàng khi đánh giá ý tưởng của ông ấy. Lý thuyết lựa chọn chắc chắn đáng để học hỏi và đáng lẽ tôi nên thực hiện thêm khóa học của mình khi còn ở trong đó.
Tài liệu tham khảo
Thợ làm kính, William. Lý thuyết lựa chọn. New York: HarperCollins, 1998.
Chú thích:
- Tôi không chọn tham gia lớp học về lý thuyết của Tiến sĩ Glasser vì tôi đặc biệt quan tâm đến chủ đề này; Tôi đã nhận nó vì nó được tính vào một tín chỉ tự chọn và được cung cấp trong một khoảng thời gian phù hợp với tôi. [↩]
