Podcast: Sự kỳ thị trong các Cộng đồng Cơ đốc giáo và Châu Á

Nếu tôi tiếp tục với căn bệnh tâm thần của mình, liệu gia đình tôi có xấu hổ không? Nếu tôi đến gặp bác sĩ tâm lý, điều đó có nghĩa là tôi không có đủ niềm tin để tự chữa bệnh? Mặc dù những câu hỏi này có vẻ kỳ lạ đối với một số người, nhưng đây là những lo lắng rất thực tế đối với nhiều người trong cộng đồng Châu Á và Cơ đốc giáo.

Trong tập hôm nay, Tiến sĩ Esther Park, người vừa là người Hàn Quốc vừa là Cơ đốc nhân, giải thích sự kỳ thị về sức khỏe tâm thần mà cô ấy đã thấy ở cả hai giới này. Tiến sĩ Park giúp làm rõ những vấn đề này và khuyến khích mọi người trong những nhóm này hiểu tầm quan trọng của việc tìm kiếm sự trợ giúp chuyên nghiệp.

Chúng tôi muốn nghe ý kiến ​​của bạn - Vui lòng điền vào bản khảo sát về người nghe của chúng tôi bằng cách nhấp vào hình bên trên!

ĐĂNG KÝ & ĐÁNH GIÁ

Thông tin khách mời cho Tập Podcast của ‘Esther Park - Asian & Christian Stigma’

Tiến sĩ Park là một bác sĩ tâm thần trẻ em, thanh thiếu niên và người lớn được hội đồng chứng nhận. Các nghiên cứu đại học của cô đã được hoàn thành tại UCLA. Cô được đào tạo để trở thành một bác sĩ tại Đại học Y khoa nắn xương Kirksville. Trong năm đầu tiên của chương trình đào tạo nội trú y học gia đình, cô nhận ra rằng công việc của cô thực sự thuộc lĩnh vực sức khỏe tâm thần. Bác sĩ Park đã hoàn thành khóa đào tạo tâm thần của mình tại Trung tâm Y tế LAC / USC và có hơn mười bảy năm kinh nghiệm khám bệnh ngoại trú điều trị cho trẻ em và người lớn.

Giới thiệu về Máy chủ Podcast Trung tâm Psych

Gabe Howard là một nhà văn và diễn giả từng đoạt giải thưởng sống với chứng rối loạn lưỡng cực. Anh ấy là tác giả của cuốn sách nổi tiếng, Bệnh tâm thần là một thằng khốn nạn và những quan sát khác, có sẵn từ Amazon; bản sao có chữ ký cũng có sẵn trực tiếp từ tác giả. Để tìm hiểu thêm về Gabe, vui lòng truy cập trang web của anh ấy, gabehoward.com.

Bản ghi do máy tính tạo cho tập phim ‘Esther Park - Châu Á và Cơ đốc giáo kỳ thị’

Ghi chú của biên tập viên: Xin lưu ý rằng bản ghi này đã được tạo bằng máy tính và do đó có thể chứa các lỗi ngữ pháp và lỗi không chính xác. Cảm ơn bạn.

Phát thanh viên: Bạn đang nghe Psych Central Podcast, nơi các chuyên gia khách mời trong lĩnh vực tâm lý học và sức khỏe tâm thần chia sẻ thông tin kích thích tư duy bằng ngôn ngữ đơn giản hàng ngày. Đây là người dẫn chương trình của bạn, Gabe Howard.

Gabe Howard: Chào mừng bạn đến với tập tuần này của Podcast Trung tâm Psych. Gọi đến chương trình ngày hôm nay, chúng tôi có Tiến sĩ Esther Park, một bác sĩ tâm thần trẻ em, thanh thiếu niên và người lớn được hội đồng chứng nhận. Bác sĩ Park đã hoàn thành khóa đào tạo tâm thần của mình tại Trung tâm Y tế LAC / USC và có hơn 17 năm kinh nghiệm khám chữa bệnh ngoại trú cho người lớn và trẻ em. Tiến sĩ Park, chào mừng đến với buổi biểu diễn.

Tiến sĩ Esther Park: Ồ, thật là hân hạnh. Cảm ơn bạn đa mơi tôi.

Gabe Howard: Chà, chúng tôi thực sự vui mừng có bạn ở đây vì chúng tôi muốn nói về sự kỳ thị đối với sức khỏe tâm thần trong cộng đồng Cơ đốc giáo và châu Á. Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu ngay. Tại sao lại có sự kỳ thị về sức khỏe tâm thần trong nhiều vòng tròn Cơ đốc giáo?

Tiến sĩ Esther Park: Đây là một khu vực mà tôi rất quen thuộc. Tôi lớn lên, cha tôi là một Bộ trưởng Trưởng lão từ Hàn Quốc, là thế hệ đầu tiên của Hàn Quốc chuyển đến Hoa Kỳ. Và tôi sinh ra ở đây. Vì vậy, tôi là một người Mỹ gốc Hàn sinh ra ở Mỹ. Vì vậy, tôi phải xem thực tế lớn lên trong một nhà thờ, nhà thờ Hàn Quốc sẽ như thế nào. Tôi tin rằng sự kỳ thị đó xuất phát từ những quan niệm sai lầm, rất nhiều quan niệm sai lầm về chữa bệnh nói chung, chữa bệnh nói chung và đặc biệt là chữa bệnh về tinh thần. Vì vậy, chẳng hạn, có thể là năm 1700, phải không. Nơi bị bệnh tâm thần nghiêm trọng như tâm thần phân liệt, nơi họ có ảo giác và hành vi kỳ lạ từng bị coi là bị quỷ ám. Và vì vậy từ những thế hệ và thế kỷ đó cho đến nay, cho đến ngày nay, nó vẫn còn rắc rối về việc nếu bạn mắc bệnh tâm thần và bạn không thể, trích dẫn không trích dẫn, bỏ đi, rằng có điều gì đó không ổn với bạn về mặt tâm linh.

Gabe Howard: Tôi được nhắc về các phiên tòa xét xử phù thủy Salem, và trong

Tiến sĩ Esther Park: Đúng.

Gabe Howard: Năm 2020, đa số mọi người tin rằng đó chỉ là một phản ứng thái quá dựa trên rất nhiều yếu tố, nhưng sợ hãi là yếu tố chính. Và bây giờ chúng ta đang ở đây vào năm 2020. Và tôi nhận ra rằng chúng ta không đốt cháy bất kỳ ai. Nhưng thật thú vị đối với tôi là chúng ta đang cho phép loại thông tin sai lệch hoặc quan niệm sai lầm này và nỗi sợ hãi về bệnh tâm thần này thúc đẩy suy nghĩ của chúng ta khi một người bình thường vào năm 2020 hoàn toàn hiểu rằng để nỗi sợ hãi và thông tin sai lệch thúc đẩy suy nghĩ của chúng ta suốt quãng đường trở lại Salem là một hành động quá đà và một phản ứng thái quá, nó giống như điều tương tự chỉ với hậu quả ít thảm khốc hơn. Tất nhiên, ngoại trừ trường hợp bạn là một người đang sống với bệnh tâm thần hoặc các vấn đề sức khỏe tâm thần và bạn không nhận được sự điều trị và hỗ trợ cần thiết, bạn biết đấy, cái chết là một khả năng rất thực tế.

Tiến sĩ Esther Park: Đúng vậy, tôi hoàn toàn đồng ý, bây giờ đó chỉ là một hình thức khác, ngày nay nó chỉ là một hình thức có thể chấp nhận được hơn về cách mọi người được nhìn nhận hoặc đối xử bất cứ khi nào họ gặp khó khăn và điều đó khiến mọi người không chia sẻ những khó khăn của họ.

Gabe Howard: Bạn có cảm thấy rằng một Cơ đốc nhân bình thường cảm thấy rằng họ không thể tìm kiếm sự giúp đỡ vì điều đó xúc phạm đến đức tin của họ, hay điều đó sâu xa hơn thế?

Tiến sĩ Esther Park: Không phải về việc xúc phạm đức tin của chính họ, nó giống như nếu tôi tìm kiếm sự giúp đỡ và tôi phát hiện ra rằng tôi thực sự có chẩn đoán hoặc tôi thực sự đang trải qua một điều gì đó có thật, thì điều đó sẽ chứng minh rằng tôi không phải là người có đức tin hay đức tin của mình. yếu hơn những người khác. Và đôi khi họ rất sợ hãi khi phát hiện ra điều đó. Vì vậy, có rất nhiều sự từ chối và tôi có thể đánh bại điều này bằng đức tin của mình. Tất cả những gì tôi phải làm là cầu nguyện, hoặc tất cả những gì tôi phải làm là đi lễ nhiều hơn. Vì vậy, tôi nghĩ đó là những lý do tại sao, thay vì xúc phạm trực tiếp đến đức tin một cách chuyên nghiệp, tôi sẽ nói tại sao lại có sự kỳ thị. Có kiến ​​thức tối thiểu như vậy, sự thiếu hiểu biết về sinh lý học và nền tảng y tế và thậm chí cả tâm lý học. Ngay cả trong toàn bộ lĩnh vực tâm lý học, có một quan niệm sai lầm khác chỉ dựa trên sự sợ hãi không phải của Chúa. Và họ nghĩ rằng các nhà tâm lý học hoặc thậm chí các nhà lý thuyết trong quá khứ không phù hợp với Chúa và họ chỉ xa lánh họ hoặc coi họ là trái ngược với Chúa hoặc những người vô thần. Và vì vậy, tôi thấy điều đó rất hấp dẫn bởi vì tôi lớn lên, thậm chí tôi nghĩ rằng cha của tôi sẽ nói về Freud hoặc các nhà lý thuyết nổi tiếng khác, không phải rằng họ là của ma quỷ, mà giống như họ có thể bị ảnh hưởng và không tin tưởng vào tâm lý học. Và có thể mọi người thậm chí không cố gắng đến gặp bác sĩ tâm lý vì sợ rằng, ồ, họ sẽ thay đổi tôi.

Tiến sĩ Esther Park: Và nếu họ thay đổi tôi, tôi sẽ không tin vào Chúa. Tôi có thể đang nói thực sự cực kỳ giống như những gì họ đang nghĩ. Nhưng sâu thẳm bên trong, có quá nhiều nỗi sợ hãi khi đến gặp bác sĩ tâm lý. Họ không biết rằng đó là những cuộc đấu tranh thực tế dựa trên thần kinh, chẳng hạn như trầm cảm nặng, rối loạn lo âu nghiêm trọng, lưỡng cực, tâm thần phân liệt. Đây là những rối loạn về sự mất cân bằng dẫn truyền thần kinh. Và chúng có thể được điều trị. Mặt khác, ở cấp độ tâm linh, tôi là người tin chắc rằng nhiều người hiểu không chính xác về những gì chúng ta gọi là phúc âm hoặc tin mừng. Họ không biết thông điệp của Kinh thánh. Tôi nghĩ rằng họ hiểu sai quá nhiều thứ và chỉ chọn và chọn những gì họ cho là học thuyết và sau đó áp dụng nó vào những thứ nhất định. Ví dụ, bạn đã bao giờ nghe đến từ chủ nghĩa hợp pháp chưa? Chủ nghĩa hợp pháp là một thuật ngữ dựa trên luật pháp. Vì vậy, ví dụ, có luật của Chúa hoặc có những luật truyền thống này được hiểu là luật của Chúa và bạn phải tuân theo chúng. Và đó là cách duy nhất để làm vui lòng Chúa hoặc nhận được phước lành. Và do đó, nếu không làm vậy, bạn có thể bị trừng phạt. Nếu vấn đề sức khỏe tâm thần được coi là một hình phạt, thì họ có thể đang trải qua, ồ, tôi phải bị trừng phạt. Đây hẳn là hệ quả của một việc làm sai trái trong quá khứ. Vì vậy, đó hoàn toàn là quan niệm sai lầm bắt đầu thực sự xâm nhập.

Gabe Howard: Có vẻ như có rất nhiều thông tin sai lệch. Những gì chúng ta thực sự có ở đây là một rối loạn sinh học dựa trên não cần can thiệp y tế, can thiệp y tế có thể được cung cấp bởi, chẳng hạn như Tiến sĩ Park. Nhưng chúng ta bắt đầu biến nó thành nhiều hơn thế. Và trong suốt lịch sử, chúng ta đã có rất nhiều ví dụ về điều này. Nhưng tôi đoán câu hỏi của tôi vừa là bác sĩ vừa là một Cơ đốc nhân, bạn có lời khuyên nào cho những người đang gặp khó khăn với vấn đề này? Bởi vì chúng tôi muốn mọi người nhận được sự chăm sóc mà họ cần. Chúng tôi muốn họ có thể tiến lên trong cuộc sống của họ. Và chúng tôi chắc chắn không muốn những thứ như thông tin sai lệch hoặc nỗi sợ hãi ngăn cản họ có được cuộc sống tốt nhất của họ.

Tiến sĩ Esther Park: Hoàn toàn đúng, tôi chỉ thích cách bạn đề cập về cách sống tốt nhất của họ, nhiều cuộc nói chuyện mà chúng tôi đưa ra, cho dù đó là tại các cộng đồng Cơ đốc giáo hay trường học hay những nơi khác, chúng tôi nhấn mạnh rằng đau khổ về tinh thần là một trở ngại, một trở ngại để đạt được tiềm năng lớn nhất của chúng tôi . Và theo ý kiến ​​của tôi, với tư cách là một Cơ đốc nhân, tôi không nghĩ rằng Đức Chúa Trời có ý định để sự đau khổ tồn tại và tiếp tục, và Ngài không bao giờ có ý định ngăn cản sự đau khổ của ai đó đạt được tiềm năng lớn nhất của họ. Vì vậy, lời khuyến khích của tôi thường là nếu bạn bị đau, giống như khi bạn bị đau đầu dai dẳng, bạn sẽ không chỉ ngồi trên đó. Bạn thực sự sẽ đặt câu hỏi, tại sao tôi lại bị đau thế này? Tôi không thích nỗi đau này, nó làm phiền tôi. Có lẽ tôi nên đi tìm sự giúp đỡ theo cách tương tự khi có một nỗi đau về tình cảm hoặc một cuộc xung đột nào đó đang xuyên qua chức năng cuộc sống của họ, những câu hỏi sẽ được đặt ra. Họ sẽ hỏi nó, tại sao tôi lại gặp phải điều này? Nhưng rồi nó dừng lại ở đó. Và vì vậy sự khuyến khích của tôi là thực sự học rằng có cơ sở sinh học. Và tất nhiên có cả các vấn đề tâm lý và các vấn đề xã hội học. Và tôi luôn thêm vào cộng đồng này có một vấn đề tâm linh, nhưng bạn phải giải quyết tất cả chúng. Bạn không thể chỉ coi đó là vấn đề tâm linh và tôi phải cầu nguyện cho nó.

Gabe Howard: Hãy dành một chút thời gian để nói về vai trò của lời cầu nguyện trong việc phục hồi, bởi vì bạn chắc chắn không nói rằng lời cầu nguyện không có chỗ đứng, bạn chỉ nói rằng nó sẽ không hoạt động riêng lẻ, giống như trong nhiều bệnh thể chất. Ví dụ, nếu bạn bị gãy chân, không ai xấu hổ vì bạn đã cầu nguyện. Họ chỉ nói rằng bạn cũng nên đi khám, đặt chân và bó bột. Điều đó có giống với những gì chúng ta đang nói về sức khỏe tâm thần không?

Tiến sĩ Esther Park: Vâng, tôi đồng ý, chắc chắn. Tôi không nói rằng bạn không cần cầu nguyện hoặc không cầu nguyện khi tôi nghĩ về những gì Chúa đang nhìn, Ngài giống như, OK, bạn muốn tôi giúp? Tôi sẽ giúp bạn. Và sự giúp đỡ sẽ thông qua một người mà tôi cử đến để giúp bạn. Tôi cảm thấy rằng lời cầu nguyện có rất nhiều vai trò trong đời sống Cơ đốc nhân. Vì vậy, trong những cuộc đấu tranh hàng ngày của chúng ta, chẳng hạn như bệnh tật về thể chất, tinh thần, việc cầu xin Chúa giúp đỡ là điều đương nhiên. Và tôi thực sự tin tưởng rằng anh ấy đã phong chức và ban tặng những món quà và tài năng cho những người có thể mang lại sự chữa lành đó, những người có thể mang lại phần chữa bệnh y tế và anh ấy sẽ làm phần còn lại.

Gabe Howard: Và chúng tôi sẽ quay lại ngay sau những tin nhắn này.

Thông báo của nhà tài trợ: Tập này được tài trợ bởi BetterHelp.com. Tư vấn trực tuyến an toàn, thuận tiện và giá cả phải chăng. Các cố vấn của chúng tôi là những chuyên gia được cấp phép, được công nhận. Bất cứ điều gì bạn chia sẻ là bí mật. Lên lịch các phiên họp qua video hoặc điện thoại an toàn, cùng với trò chuyện và nhắn tin với bác sĩ trị liệu của bạn bất cứ khi nào bạn cảm thấy cần thiết. Một tháng trị liệu trực tuyến thường có chi phí thấp hơn một buổi trực tiếp truyền thống. Truy cập BetterHelp.com/ và trải nghiệm bảy ngày trị liệu miễn phí để xem liệu tư vấn trực tuyến có phù hợp với bạn không. BetterHelp.com/.

Gabe Howard: Chúng tôi quay lại thảo luận về bệnh tâm thần và cộng đồng người châu Á và Cơ đốc giáo với Tiến sĩ Esther Park. Một trong những điều bạn nói về việc trở thành người Mỹ gốc Á là không chỉ nền văn hóa Cơ đốc giáo đang phải vật lộn với việc chấp nhận các vấn đề sức khỏe tâm thần, mà còn có những vấn đề văn hóa bên trong cộng đồng người Mỹ gốc Á, như bạn nói, họ không. t hiểu hoặc chấp nhận các vấn đề sức khỏe tâm thần từ cơ sở văn hóa không liên quan gì đến Cơ đốc giáo. Đó chỉ là một loại văn hóa. Những điều này có rất nhiều điểm chung, đúng. Đó là cùng một loại cơ chế. Bạn có thể nói với điều đó? Bởi vì bạn nói chuyện với nó rất tốt.

Tiến sĩ Esther Park: Vâng, theo tôi, các vòng kết nối châu Á có điểm chung, đó là một khía cạnh văn hóa của việc không bộc lộ cảm xúc, cảm xúc và những xung đột, đấu tranh, không phải họ phủ nhận rằng họ có những điều đó, nhưng nếu họ bày tỏ rằng họ đấu tranh, thì đó có thể là một dấu hiệu của sự yếu kém. Và điều đó có thể dẫn đến khả năng mang lại sự xấu hổ cho gia đình. Trong giới châu Á, nơi chủ nghĩa tập thể chiếm ưu thế hơn quan điểm cá nhân, tôi phải duy trì sự tôn trọng của gia đình. Vì vậy, chẳng hạn, nếu tôi bị bệnh tâm thần nặng gây ra những thay đổi về hành vi khiến người khác nhìn vào như thể họ nhướng mày như những gì đang diễn ra ở đó, thì điều đó thực sự có thể mang lại sự xấu hổ. Và nếu tôi mang nỗi xấu hổ cho gia đình, thì tôi sẽ làm mất giá trị của gia đình mình hoặc tôi sẽ hủy hoại danh tiếng của gia đình mình. Vì vậy, tôi phải cố gắng hết sức để tránh nguy cơ thu hút bất kỳ sự thiếu tôn trọng hoặc lời đàm tiếu nào từ những người khác từ bên ngoài. Do đó, tôi chỉ cần thắt dây an toàn và tự mình tìm ra điều này. Thực sự là một áp lực rất lớn khi phải cố gắng luôn trông ổn để có vẻ ngoài hoàn hảo, bởi vì nếu tôi không làm vậy thì gia đình tôi sẽ không như vậy và tôi không thể làm mất lòng cha mẹ mình theo cách đó. Tôi muốn nói rằng đối với nhiều cộng đồng và quốc gia Châu Á, đây là những gì đang diễn ra. Và khi nói đến bệnh tật, bệnh tâm thần, thậm chí nhiều hơn bệnh tật thể chất, nó được giữ bên trong và thu mình và cô lập.

Gabe Howard: Bây giờ, một số người có thể nghĩ rằng đây không phải là vấn đề Cơ đốc giáo hay vấn đề văn hóa, đây chỉ là một vấn đề xã hội, rằng mọi nền văn hóa đều có vấn đề này chấp nhận sức khỏe tâm thần hoặc bệnh tâm thần. Bạn có nghĩ rằng điều đó còn tồi tệ hơn trong các cộng đồng Cơ đốc giáo? Bạn có nghĩ nó giống nhau không? Bạn có nghĩ đó là cơ chế giống nhau không? Bạn có nghĩ rằng đó là một biến thể của một chủ đề? Bởi vì có rất nhiều sự phân biệt đối xử và kỳ thị xung quanh bệnh tâm thần và các vấn đề sức khỏe tâm thần. Nó khác như thế nào khi chúng ta có những kỳ vọng bổ sung về văn hóa này?

Tiến sĩ Esther Park: Tôi có thể nói rằng có một số trùng lặp và sau đó có một số yếu tố riêng biệt cho mỗi thứ, nhưng tôi nghĩ rằng một sự trùng lặp là, ví dụ, nếu tôi thú nhận một cách công khai rằng tôi rất đau, tôi đang vật lộn, tôi cần giúp đỡ, như , ví dụ, nghiện ngập. Đó là điều rất, rất khó thú nhận trong giới Kinh thánh có thể chứng tỏ tôi không phải là một đứa con ngoan đối với gia đình châu Á của mình. Tôi đã làm thất vọng gia đình mình hoặc điều đó chứng tỏ tôi không phải là một Cơ đốc nhân mạnh mẽ và do đó tôi chỉ phải sống với chứng nghiện này và một mình, chỉ cần giấu nó với mọi người. Vì vậy, tôi muốn nói rằng đó là một cái gì đó mô tả sự chồng chéo, ví dụ, liên quan đến chứng nghiện.

Gabe Howard: Trong ngắn hạn, có thể làm gì để giảm sức đề kháng và giúp những người trong những nhóm dân cư này sẵn sàng tìm kiếm hơn và rõ ràng là được giúp đỡ và khỏe mạnh?

Tiến sĩ Esther Park: Đối với những người đến một trung tâm như của chúng tôi, Trung tâm Sức khỏe Oak, họ đã phải chịu đựng rất nhiều, họ tập trung đủ can đảm để đến với chúng tôi. Và vì vậy, ban đầu, các bác sĩ lâm sàng ở đây, chúng tôi cố gắng cung cấp cái mà chúng tôi gọi là giáo dục tâm lý, chỉ là giáo dục về các yếu tố tâm lý và bệnh tâm lý. Chúng tôi nói về tình trạng bệnh. Chúng tôi nói về tiêu chuẩn chăm sóc điều trị là gì. Chúng tôi cho họ biết tỷ lệ phục hồi trong quá khứ đối với những người khác. Chúng tôi nói với họ rằng bạn không đơn độc. Đây không phải là một cái gì đó mới. Đây là điều mà nhiều người khác trải qua. Và chúng tôi đã quen thuộc với chúng. Và chúng tôi nói về những rủi ro và lợi ích đối với việc điều trị, về cách lợi ích lớn hơn rủi ro. Và dần dần, nhiều người trong số họ trở nên được khuyến khích vì họ trải qua hy vọng và họ giảm bớt những kỳ thị và suy nghĩ ban đầu của họ. Và sau đó khi họ bắt đầu thử phương pháp điều trị và họ trải qua một số hồi phục và chức năng của họ được cải thiện, không chỉ cải thiện mà còn ở cấp độ tiếp theo, nơi họ đạt được mức tiềm năng tiếp theo, họ trở nên hào hứng tự nhiên và điều đó sẽ tự nhiên cho phép họ chia sẻ với khác. Và một cách khác mà chúng tôi đang cố gắng giảm bớt sự phản kháng đó là chúng tôi thực hiện các bài thuyết trình và nói chuyện và chúng tôi mang lại nhận thức cho họ bằng cách nói về những chủ đề này và nói về những câu hỏi cụ thể mà chúng tôi biết rằng họ có và những quan niệm sai lầm mà họ có. Tôi cảm thấy điều đó đã giúp ích vì sau những cuộc nói chuyện đó, một số người có thể chưa bao giờ gọi điện để đánh giá, họ sẽ gọi.

Gabe Howard: Thật phi thường. Bây giờ, hãy nói về dài hạn. Về lâu dài, cần làm gì để xóa bỏ hoàn toàn sự kỳ thị này trong giới Cơ đốc? Nó thậm chí có thể làm như vậy?

Tiến sĩ Esther Park: Tôi nghĩ rằng nó có thể. Trong giới Cơ đốc giáo về lâu dài, để nâng cao nhận thức và nâng cao sự chấp nhận, điều đó phải là từ những người lãnh đạo. Các nhà lãnh đạo có thể học hỏi từ những người tiền nhiệm của họ về những quan niệm sai lầm này và do đó không cố ý. Có thể họ giữ điều đó và họ tiếp tục điều đó. Tôi cảm thấy rằng chúng ta cần giúp các nhà lãnh đạo được giáo dục trước và giảm bớt những quan niệm sai lầm và sự thiếu hiểu biết của họ để họ cảm thấy thoải mái khi giảng dạy và thuyết giảng cho các hội thánh trong bộ của họ về những vấn đề này bởi vì nếu họ đưa nó lên hàng đầu, thì ở đó. sẽ là một nhận thức rằng, ồ, điều này không phải là bất thường hay điên rồ. Tất cả chúng ta đều đang trải qua điều này và tôi nên chú ý đến nó. Ngoài ra, tôi cảm thấy rằng nếu họ có sự thừa nhận và nhận thức đó rằng họ không phải là chuyên gia, nhưng họ giống như những nhà tư vấn trung gian bởi vì rất nhiều người sẽ tìm đến họ với những khó khăn của họ. Nhiều mục sư và nhà lãnh đạo, họ làm hết sức mình, họ khuyên bảo và họ cầu nguyện. Nhưng có một mức độ bệnh nhất định mà họ cần được chuyển đến chăm sóc chuyên nghiệp. Vì vậy, loại hình giáo dục, nhận thức và đào tạo đó sẽ rất cần thiết.

Gabe Howard: Rõ ràng, cảm ơn bạn rất nhiều vì sự ủng hộ của bạn và bạn có thể cho chúng tôi một số ví dụ về nơi mà những kỳ thị này đã được khắc phục trong cộng đồng Cơ đốc nhân không? Bởi vì điều đó cho chúng ta hy vọng, phải không?

Tiến sĩ Esther Park: Ồ, vâng, thực ra, bản thân tôi, chẳng hạn, tôi bắt đầu là một bác sĩ gia đình và tôi có ước mơ trở thành bác sĩ và có thể tôi sẽ đi khắp thế giới và tôi sẽ trở thành một nhà truyền giáo y tế và chữa bệnh cho mọi người. Vì vậy, tôi bắt đầu theo cách đó và tôi nhận ra rằng tôi hoàn toàn không thích nơi cư trú. Và tôi đã gặp khủng hoảng trong suốt thời gian sự nghiệp của mình, ôi trời ơi, tôi không nên trở thành bác sĩ. Tôi phải làm gì bây giờ? Nhưng trong năm đó, tôi nhận ra có những nội trú khác và những chuyên ngành khác và có lẽ tôi nên xem xét chúng. Vì vậy, khi tôi chuyển sang ngành tâm thần học, tôi có phần do dự vì không biết bố mẹ sẽ nói gì, đặc biệt là bố tôi là một mục sư Cơ đốc người châu Á. Và tôi đã rất ngạc nhiên và khích lệ vì khi tôi nói với họ về điều đó, tôi đã nói: Này bố, con sẽ không trở thành bác sĩ hành nghề gia đình nữa. Tôi sẽ đi khám tâm thần. Và anh ấy thực sự rất phấn khích và anh ấy nói, tất nhiên, bạn cần phải là một bác sĩ tâm thần. Tôi thích, bạn đang nói về cái gì? Tôi nghĩ có lẽ bạn sẽ không nghĩ rằng đó thậm chí là một bác sĩ thực sự. Và câu trả lời của anh ấy là, ý bạn là gì? Tâm lý học và tâm thần học là những lĩnh vực gần gũi nhất với tâm hồn và rất nhiều người đang gặp khó khăn. Bạn cần giúp họ giải quyết những rối loạn tâm thần để cuối cùng họ có thể gặp Chúa theo cách đó. Vì vậy, đó là phản ứng của anh ta.

Gabe Howard: Cảm ơn bạn rất nhiều vì đã chia sẻ những điều đó và xin cảm ơn cha bạn vì chúng tôi, bởi vì tôi biết rằng đặc biệt là trong giới sức khỏe tâm thần, đôi khi gia đình chúng tôi không sẵn sàng để chúng tôi chia sẻ cách gia đình chúng tôi phát triển, bởi vì, như bạn đã nói, chúng tôi chỉ cố gắng giữ cho tất cả được nội bộ hóa để không và tôi đang đưa ra những trích dẫn không khí ở đây khiến gia đình xấu hổ. Và tôi nghĩ rằng sẽ rất tốt cho sức khỏe khi ra khỏi đó và có những cuộc trò chuyện khó khăn xoay quanh các vấn đề về bệnh tâm thần và sức khỏe tâm thần. Và tôi hoan nghênh bạn và gia đình bạn và tất cả công việc đang được thực hiện. Nó hoàn toàn sẽ cứu sống.

Tiến sĩ Esther Park: Cảm ơn bạn rất nhiều.

Gabe Howard: Ồ, rất hoan nghênh bạn. Mọi người có thể tìm thấy bạn ở đâu trên Web?

Tiến sĩ Esther Park: Trang web phòng khám của chúng tôi là Oak.Care. W W W dot O A K dot C A R E, và ở đó bạn sẽ tìm thấy danh sách các địa điểm của chúng tôi và những dịch vụ chúng tôi cung cấp. Và chúng tôi rất tự hào báo cáo rằng chúng tôi là nhà cung cấp trực tiếp cho Aetna và Anthem Blue Cross, những dịch vụ này rất quan trọng đối với rất nhiều người. Và tôi có thể thêm một trang web nữa không? Đặc biệt là đối với những người thuộc cộng đồng Cơ đốc giáo và đang gặp khó khăn, họ được hoan nghênh truy cập OakHealthFoundation.org. Oak Health Foundation, tất cả trong một từ chấm tổ chức, nơi họ có thể đọc về những gì chúng tôi làm và có lẽ sau khi đọc xong, họ tìm thấy sự động viên để cố gắng tìm kiếm sự giúp đỡ.

Gabe Howard: Vâng, Tiến sĩ Park, cảm ơn bạn rất nhiều vì đã ở đây và chia sẻ cả từ cấp độ chuyên môn và từ cá nhân, chúng tôi thực sự, thực sự đánh giá cao điều đó.

Tiến sĩ Esther Park: Rất vui khi được ở đây. Cảm ơn bạn rất nhiều, Gabe.

Gabe Howard: Rất hoan nghênh bạn, cảm ơn bạn rất nhiều và hãy lắng nghe, thính giả, đây là những gì chúng tôi cần bạn làm. Xin vui lòng, bất cứ nơi nào bạn tải xuống podcast này, hãy đăng ký. Bằng cách đó, bạn sẽ không bỏ lỡ bất kỳ tập phim hay nào. Chia sẻ chúng tôi trên phương tiện truyền thông xã hội và sử dụng lời nói của bạn. Nói cho mọi người biết tại sao họ cũng nên lắng nghe. Và hãy nhớ rằng bạn có thể nhận được một tuần tư vấn trực tuyến miễn phí, thuận tiện, giá cả phải chăng, bất kỳ lúc nào ở bất kỳ đâu, chỉ bằng cách truy cập BetterHelp.com/. Chúng tôi sẽ gặp lại mọi người vào tuần tới.

Phát thanh viên: Bạn đang nghe Podcast Trung tâm Psych. Bạn muốn khán giả ngạc nhiên trong sự kiện tiếp theo của bạn? Làm nổi bật sự xuất hiện và GHI TRỰC TIẾP của Podcast Trung tâm Psych ngay từ sân khấu của bạn! Để biết thêm chi tiết hoặc đặt một sự kiện, vui lòng gửi email cho chúng tôi theo địa chỉ [email protected]. Các tập trước có thể được tìm thấy tại .com/Show hoặc trên trình phát podcast yêu thích của bạn. Psych Central là trang web sức khỏe tâm thần độc lập lâu đời nhất và lớn nhất trên internet do các chuyên gia sức khỏe tâm thần điều hành. Được giám sát bởi Tiến sĩ John Grohol, Psych Central cung cấp các nguồn tài nguyên và câu đố đáng tin cậy để giúp trả lời các câu hỏi của bạn về sức khỏe tâm thần, tính cách, liệu pháp tâm lý, v.v. Hãy ghé thăm chúng tôi ngay hôm nay tại .com. Để tìm hiểu thêm về người dẫn chương trình của chúng tôi, Gabe Howard, vui lòng truy cập trang web của anh ấy tại gabehoward.com. Cảm ơn bạn đã lắng nghe và hãy chia sẻ với bạn bè, gia đình và những người theo dõi của bạn.