Người hướng nội: Bạn đã được sinh ra theo cách đó
Tôi ghét mọi người. Tôi phải ghét mọi người. Gần đây tôi đã tham gia một lớp học ban đêm tại một trường đại học địa phương và tôi không biết tên của bất kỳ bạn học nào của mình. Tôi chưa bao giờ nói chuyện với bất kỳ ai trong số họ. Tôi chỉ biết chúng qua mô tả.Người phụ nữ châu Á đeo kính. Người phụ nữ châu Á không đeo kính. Người phụ nữ Úc. Người phụ nữ Anh. Anh chàng có râu. Anh chàng không có râu. Tôi có phải là một kẻ ngốc? Có lẽ. Nhưng có lẽ điều gì đó khác đang xảy ra.
Tôi đã được gọi là nhiều thứ trong cuộc sống của tôi. Kín đáo. Nhát. Tôi đặc biệt thích chống đối xã hội; chị gái tôi đã nghĩ ra cái đó (cảm ơn, Jessica). Và tôi đã tin tất cả cho đến khi tôi đọc cuốn sách của Susan Cain, Im lặng: Sức mạnh của những người hướng nội trong một thế giới không thể ngừng nói.
Hóa ra tôi là người hướng nội. Điều đó không quá tệ. Hay không? Tại sao tôi thường cảm thấy tính hướng nội của mình là điều cần phải sửa? Nó có thể được sửa chữa?
Nói một cách đơn giản, những người hướng nội thấy các môi trường xã hội thật mệt mỏi. Tôi không thể đếm được bao nhiêu đêm tôi đã về nhà sau một sự kiện mạng và bị ngã trên chiếc ghế dài của mình. Ngược lại, những người hướng ngoại yêu thích các thiết lập xã hội; họ phát triển mạnh trên chúng. Xã hội khen thưởng những người hòa đồng. Nó thuê họ. Nó bầu chọn họ. Nó thích chúng. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu bạn là người hướng nội hay hướng ngoại đã được xác định trước? Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn vừa mới sinh ra theo cách đó?
Nhà nghiên cứu Harvard Jerome Kagan tin vào điều đó. Kagan cho trẻ sơ sinh tiếp xúc với nhiều kích thích khác nhau, bao gồm bóng bay và bông gạc tẩm cồn. Ông theo dõi những đứa trẻ này ở độ tuổi hai, bốn, bảy và 11 tuổi, cho chúng tiếp xúc với các kích thích khác nhau. Kagan nhận thấy rằng những người phản ứng mạnh mẽ với các kích thích là những người hướng nội, thể hiện tính cách nghiêm túc và cẩn thận ở mỗi độ tuổi. Những đứa trẻ có phản ứng tối thiểu với các kích thích đã tự tin và thoải mái; họ là những người hướng ngoại (Kagan và Snidman, 2004).
Muốn có thêm bằng chứng? Carl Schwartz của Bệnh viện Đa khoa Massachusetts đã cho trẻ em (nay là người lớn) xem hình ảnh những khuôn mặt xa lạ từ nghiên cứu của Kagan, sau đó phân tích hoạt động não của chúng bằng MRI. Schwartz nhận thấy rằng những đứa trẻ mà Kagan cho là hướng nội phản ứng mạnh mẽ hơn với các bức ảnh, thể hiện nhiều hoạt động của não hơn những đứa trẻ hướng ngoại (Schwartz et al., 2003).
Vẫn không thuyết phục? Người hướng nội và người hướng ngoại không chỉ phản ứng khác nhau với những hình ảnh lạ mà họ còn đánh giá phần thưởng khác nhau. Các nhà nghiên cứu tại Đại học Toronto đã thực hiện một nghiên cứu cho những người tham gia lựa chọn giữa việc nhận một phần thưởng nhỏ ngay lập tức hoặc phần thưởng lớn hơn trong hai đến bốn tuần. Sau đó, họ quét não của những người tham gia bằng MRI. Những người hướng ngoại chọn phần thưởng nhỏ hơn. Hình ảnh quét não của họ khác biệt rõ rệt so với những người hướng nội, những người chọn phần thưởng lớn hơn một cách áp đảo (Hirsh và cộng sự, 2010).
Vì vậy, nó đã được giải quyết: Tôi sinh ra là một người hướng nội và sẽ chết một người hướng nội. Cho dù tôi cảm thấy thoải mái hơn bao nhiêu trong môi trường xã hội, tôi vẫn sẽ là một người hướng nội. Nếu tôi đã biết tên của tất cả các bạn cùng lớp của mình, tôi sẽ vẫn là một người hướng nội. Tôi cũng sống nội tâm và thuận tay trái. Không có gì sai với tôi hoặc những người như tôi. Cầm lấy, Jessica!
Người giới thiệu
Cain, S. (2012). Yên lặng: Sức mạnh của những người hướng nội trong một thế giới không thể ngừng nói. New York, NY: Crown Publishing Group.
Kagan, J. & Snidman, N. (2004). Bóng dài của Tính khí. Cambridge, MA: Nhà xuất bản Đại học Harvard.
Schwartz, C.E., Wright, C.I., Shin, L.M., Kagan, J., & Rauch, S.L. (2003). Trẻ sơ sinh bị ức chế và không bị cấm “lớn lên”: Phản ứng amygdalar của người lớn đối với sự mới lạ. Khoa học, 300(5627), 1952-1953.
Hirsh, J.B., Guindon, A., Morisano, D., & Peterson, J.B. (2010). Tâm trạng tích cực ảnh hưởng đến việc trì hoãn chiết khấu. Cảm xúc, 10(5), 717-21.