3 nguồn hàng đầu của huyền thoại tâm lý học

Trong một cuộc phỏng vấn gần đây, tôi đã hỏi Scott Lilienfeld, tác giả của 50 huyền thoại vĩ đại về Tâm lý học phổ biến, về nguồn gốc của huyền thoại tâm lý học. Đây là những gì anh ấy phải nói về nguồn gốc của huyền thoại tâm lý học:

Nguồn chính là ngành tâm lý học đại chúng đang phát triển rất lớn: sách self-help, internet, phim, chương trình truyền hình, tạp chí, v.v. Nhưng nhiều huyền thoại trong số này cũng bắt nguồn từ sức hấp dẫn của trải nghiệm hàng ngày của chúng ta; nhiều huyền thoại trong số này có vẻ thuyết phục bởi vì chúng phù hợp với trực giác thông thường của chúng ta. Nhưng những trực giác này thường sai lầm. Công chúng có thể tự bảo vệ mình trước sự giả dối bằng cách trang bị kiến ​​thức chính xác.

Nhiều lĩnh vực khác - không chỉ tâm lý học - là đối tượng của những huyền thoại được truyền thông phổ biến.

Vì vậy, một số nguồn hàng đầu của huyền thoại tâm lý học là gì? Đây là ba…

1. Lời truyền miệng ("Họ nói")

Nhiều niềm tin sai lầm tồn tại qua nhiều thế hệ bằng cách giao tiếp bằng lời nói (Lilienfeld et al., 2010). Tôi chắc rằng bạn đã nghe ai đó nói, “Họ nói” như vậy và như vậy. Hiện tượng "họ nói" là phổ biến. Đừng bận tâm họ là ai hoặc nếu tuyên bố có chứa một phần sự thật; nếu "họ nói" nó đủ thường xuyên, nó có thể sẽ được chấp nhận là sự thật. Nghiên cứu cho thấy rằng một ý kiến ​​được thể hiện 10 lần bởi cùng một người có thể đáng tin cậy như một ý kiến ​​được thể hiện một lần bởi 10 người khác nhau (Weaver và cộng sự, 2007). Các tuyên bố lặp đi lặp lại thường dẫn đến việc tăng độ tin cậy, bất kể yếu tố của sự thật là gì.

2. Giả định Tương quan Nghĩa là Nguyên nhân

Hai điều cùng xảy ra về mặt thống kê không nhất thiết chỉ ra mối quan hệ nhân quả. Có hai vấn đề lớn khi cố gắng suy ra nhân quả từ một mối tương quan đơn giản:

  • Vấn đề định hướng: Trước khi kết luận rằng mối tương quan giữa các biến A và B là do những thay đổi trong A gây ra những thay đổi trong B, điều quan trọng là nhận ra hướng của nhân quả có thể ngược lại, do đó, từ B đến A.
  • Vấn đề về biến thứ ba: Mối tương quan trong các biến có thể xảy ra vì cả hai biến đều liên quan đến biến thứ ba.

Dưới đây là các điều kiện thực tế cần thiết để suy ra nhân quả (Kenny, 1979):

  • Ưu tiên thời gian: Đối với A gây ra B, A phải đứng trước B. Nguyên nhân phải có trước tác động.
  • Mối quan hệ: Các biến phải tương quan với nhau. Để xác định mối quan hệ của hai biến, phải xác định xem mối quan hệ có thể xảy ra do ngẫu nhiên hay không. Các quan sát viên thường không phải là những người đánh giá tốt về sự hiện diện của các mối quan hệ, do đó, các phương pháp thống kê được sử dụng để đo lường và kiểm tra sự tồn tại và sức mạnh của các mối quan hệ.
  • Không giả mạo (giả mạo có nghĩa là “không chân thực”): Điều kiện thứ ba và cuối cùng cho mối quan hệ nhân quả là không giả mạo (Suppes, 1970). Để mối quan hệ giữa A và B là không gây tò mò, không được có một C gây ra cả A và B sao cho mối quan hệ giữa A và B biến mất khi C bị kiểm soát (Kenny, 1979. trang 4-5).

3. Nhu cầu sửa chữa dễ dàng, nhanh chóng

Chúng ta thường tìm cách giảm cân tối đa, tăng tài khoản ngân hàng, tăng tốc độ đọc và thay đổi những thứ khác sẽ cải thiện cuộc sống của chúng ta (ít nhất chúng ta nghĩ sẽ cải thiện cuộc sống của mình). Chúng ta dường như không có thời gian để tham gia vào các hoạt động mệt mỏi về thể chất hoặc tinh thần, do đó chúng ta cần phải sửa chữa nhanh chóng.

Về mặt tự nhiên, con người là kẻ khốn nạn về mặt nhận thức. Chúng tôi có xu hướng tham gia vào các tư duy tính toán không tốn kém, không đòi hỏi nhiều năng lượng hoặc tư duy phân tích. Lúc này là thuận lợi, lúc khác lại dẫn đến suy nghĩ và hành vi không hợp lý. Nghiên cứu đã phát hiện ra rằng sự trôi chảy, trải nghiệm chủ quan về mức độ dễ dàng hay khó khăn liên quan đến một nhiệm vụ trí óc, đóng một vai trò rất lớn trong việc ra quyết định.

Nói chung, thông tin dễ xử lý được ưu tiên. Điều này phần nào giải thích sự phổ biến của các tạp chí chính thống được viết ở cấp tiểu học. Mặc dù chúng thường là những nguồn thông tin không đáng tin cậy, chúng thường được coi là những nguồn đáng tin cậy.

Các nguồn bổ sung của huyền thoại bao gồm

Dưới đây là một số nguồn phổ biến bổ sung của huyền thoại tâm lý học theo Lilienfeld:

  • Sự nhận thức có chọn lọc
  • Sau điều này, do đó vì điều này "Post hoc, ergo propter hoc"
  • Tiếp xúc mẫu thiên vị
  • Lập luận theo tính đại diện
  • Phóng đại sự thật
  • Nhầm lẫn thuật ngữ

Danh sách được cung cấp ở trên là ngắn gọn, và tôi chắc chắn rằng có những nguồn huyền thoại khác.

Bạn đã gặp những ví dụ thú vị về huyền thoại tâm lý học chưa?

Người giới thiệu

Hale, J. (2010). Tâm lý học phổ biến: Sự thật hoặc Viễn tưởng. [trực tuyến] http://jamiehalesblog.blogspot.com/2010/05/popular-psychology-fact-or-fiction.html. truy cập ngày 9 tháng 2 năm 2011.

Kenny, D. (1979). Tương quan và Nhân quả.

Lilienfeld, S., và cộng sự. (2010). 50 BÍ ẨN TUYỆT VỜI VỀ TÂM LÝ HỌC PHỔ BIẾN: Làm tan vỡ những quan niệm sai lầm đang lan rộng về hành vi của con người. Malden, MA: Wiley-Blackwell.

Weaver, K., et al. (2007). Suy ra mức độ phổ biến của một ý kiến ​​từ sự quen thuộc của nó: Một giọng nói lặp đi lặp lại có thể giống như một điệp khúc. Tạp chí Nhân cách và Tâm lý Xã hội, 92, 821-833.

!-- GDPR -->