Hành động cực đoan phát sinh từ chủ nghĩa yêu nước cực đoan
Trong một nghiên cứu xuất hiện trong Khoa học Tâm lý, Bill Swann, giáo sư tâm lý học và một nhóm các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng phần lớn những người “hợp nhất” - những người tự cho mình là hoàn toàn hòa mình vào một nhóm dân tộc, quốc gia hoặc nhóm khác - sẵn sàng thực hiện những hành vi cực đoan vì lợi ích của đồng bào họ. .
Swann nói: “Các thành viên nhóm hợp nhất tin rằng thông qua việc tự sát, cuộc sống của họ sẽ đạt được ý nghĩa to lớn. “Ý thức mạnh mẽ về cơ quan đạo đức của họ thúc đẩy họ không chỉ thấy rằng công lý được thực hiện mà còn đóng vai trò tích cực trong việc thực thi công lý”.
Các nhà nghiên cứu tâm lý đồng tác giả nghiên cứu bao gồm Sonia Hart của Đại học Texas tại Austin, Angel Gomez của Đại học Nacional de Educacion a Distancia ở Tây Ban Nha, John F. Dovidio của Đại học Yale và Jolanda Jetten của Đại học Queensland.
Trong nghiên cứu, các nhà nghiên cứu đã tuyển chọn 506 sinh viên đại học tại Đại học Giáo dục Đại học Nacional de Educacion a Distancia ở Tây Ban Nha. Dựa trên câu trả lời của sinh viên trong bảng câu hỏi trực tuyến, các nhà nghiên cứu đã xác định 38% người tham gia là “hợp nhất” (so với “không hợp nhất”) với Tây Ban Nha. Sau đó, họ đo lường các hành vi hy sinh bản thân của họ.
Để kiểm tra mức độ sẵn sàng chết vì nhóm của đối tượng, các nhà nghiên cứu đã dựa trên các cuộc khảo sát trên Web của họ về các biến thể khác nhau của “Vấn đề xe đẩy”. Được đặt ra bởi nhà triết học người Anh Judith Jarvis Thomas vào năm 1967, "Bài toán Xe đẩy" đưa ra một tình huống khó xử về mặt đạo đức giả định: Một người phải chọn có nên giết một người để cứu năm người lạ khỏi một vụ va chạm xe đẩy chết người. Điều này có thể được thực hiện bằng cách đẩy một người đàn ông đến trước đường ray hoặc chỉ cần bật một công tắc sẽ tự động giết chết một người ngoài cuộc vô tội. Để đưa ra một bước ngoặt mới về tình thế tiến thoái lưỡng nan về đạo đức, các nhà nghiên cứu đã thêm vào sự hy sinh bản thân như một phương tiện để cứu một thành viên trong nhóm của họ khỏi một chiếc xe đẩy chạy trốn.
Nghiên cứu cho thấy phần lớn những người được hỏi sẵn sàng thực hiện những bước đi cực đoan và táo bạo để cứu mạng sống của các thành viên trong nhóm của họ. Theo kết quả:
- 75% sẵn sàng nhảy xuống cái chết của họ để cứu mạng sống của năm thành viên trong nhóm, so với 25% những người tham gia không hợp nhất với đất nước của họ.
- 88% nói rằng họ sẽ chết để cứu 5 thành viên của một nhóm mở rộng (Châu Âu), nhưng không phải là các thành viên của một nhóm ngoài (Mỹ). Các nhà nghiên cứu đã sử dụng châu Âu như một ví dụ về một nhóm mở rộng (những người bên ngoài có mối liên hệ chặt chẽ về văn hóa hoặc đạo đức) vì mối quan hệ xã hội, chính trị và kinh tế chung với Tây Ban Nha. Họ sử dụng Mỹ như một ví dụ về một nhóm ngoài bởi vì nó bị bỏ xa so với Tây Ban Nha.
- Khi được đưa ra lựa chọn đẩy một thành viên cùng nhóm chuẩn bị hy sinh bản thân sang một bên để tiêu diệt một số kẻ khủng bố đã trốn thoát, 63% nói rằng họ sẽ đẩy thành viên nhóm sang một bên để bản thân họ có thể nhảy vào cái chết của mình để chuyển hướng một chuyến tàu sau đó. tiêu diệt những kẻ khủng bố.
Swann cho biết nghiên cứu có thể cung cấp những hiểu biết mới về tư duy của các nhóm có tư tưởng cực đoan.
Swann nói: “Trong thời đại mà hành động hy sinh mạng sống của một người cho nhóm đã gây ra những hậu quả thay đổi thế giới, điều quan trọng là phải tìm hiểu thêm về nền tảng tâm lý của hoạt động đó,” Swann nói.
Nguồn: Đại học Texas tại Austin
