Làm thế nào để xử lý xung đột giữa tình yêu và chính trị

Tôi thường xuyên thấy các bài đăng trên mạng xã hội từ những người nói: “Nếu bạn đã bỏ phiếu cho_________ (điền vào chỗ trống), bạn có thể hủy kết bạn với tôi” hoặc “không bao giờ nói chuyện với tôi nữa” hoặc một biến thể về sự phân chia giữa những người từng là bạn bè hoặc những người đã yêu nhau. Kỷ nguyên chính trị hiện tại của chúng ta đã tạo ra sự chia rẽ lớn hơn, hoặc ít nhất là lớn hơn, hơn hầu hết chúng ta từng thấy trước đây.

Điều này không chỉ xảy ra ở Mỹ. Một cặp vợ chồng từ Anh đã giải thích cho tôi cách Brexit không chỉ tạo ra sự chia rẽ ở châu Âu mà còn trong các hộ gia đình và gia đình. Những người ủng hộ hoặc chống lại có thể đơn giản là không hiểu những người khác, cũng như không thay đổi suy nghĩ của họ. Tôi đã nghe những cảm xúc tương tự từ những người ở Canada, và bây giờ, Pháp.

Vậy chúng ta phải làm gì khi lập trường chính trị và tình bạn của chúng ta xung đột?

Đây là một câu hỏi đặc biệt khó khăn vì ở mỗi bên của bàn, mọi người cảm thấy như những giá trị sâu sắc đang bị đe dọa. Khi sự an toàn cốt lõi của chúng ta hoặc của những người chúng ta yêu thương bị đe dọa, bản chất bảo vệ của chúng ta xuất hiện.

Điều quan trọng là phải lùi lại một bước và sử dụng cái mà tôi gọi là “Sáu kỹ năng sống cần thiết” để chúng ta có thể tiếp cận các giải pháp. Lúc đầu, nó có vẻ rườm rà để nhớ các bước. Tuy nhiên, một khi đã học và thực hành, tất cả đều diễn ra trong một nhịp thở và có thể hướng hành vi của bạn đến những giải pháp lành mạnh hơn là chỉ quay lưng lại với những người bạn yêu thương.

Kỹ năng cần thiết đầu tiên là nhớ bạn thực sự là ai (và nếu bạn không biết, hãy tìm hiểu.) Khi chúng ta nhớ rằng cốt lõi của chúng ta là những sinh vật tâm linh có trải nghiệm của con người, chứ không phải là một bản ngã tranh giành quyền lợi, chúng ta có xu hướng hành xử khác. Mặc dù chính trị và chính sách là cực kỳ quan trọng đối với các quyền, tự do và hạnh phúc của môi trường của chúng ta, nhưng điều thậm chí có thể quan trọng hơn là cách chúng ta cư xử, cách chúng ta đối xử với người khác, cách chúng ta nói và những gì chúng ta chọn suy nghĩ.

Khi chúng ta dành thời gian để xác định mình thực sự là ai ở cấp độ tâm hồn, chúng ta có thể liệt kê "nhà hoạt động" nhưng cốt lõi hơn thế, chúng ta có thể xác định "yêu thương, chính trực, nhân ái, tha thứ" là lời tự mô tả cao hơn của chúng ta.

Trong khi chúng ta đi trên con đường nhớ lại con người thật của chúng ta, thì việc nhớ lại con người thật của mọi người cũng rất hữu ích. Tất cả chúng ta đều là những đấng thiêng liêng, cố gắng tìm ra cách làm của con người này, làm thế nào để được an toàn, làm thế nào để giữ cho gia đình của chúng ta đủ ăn và tìm đường đến giác ngộ. Một số có thể đi xa hơn trên con đường này hơn những người khác, nhưng dù muốn hay không, chúng ta đều đang ở trên con đường.

Kỹ năng sống cần thiết thứ hai là xác định mục tiêu của bạn và nhớ những gì bạn đang thực sự hướng tới. Một lần nữa, một kết quả chính trị hoặc ý thức nhất định có thể là mục tiêu của bạn, nhưng khi xem xét nội tâm sâu hơn, bạn có thể phát hiện ra rằng “mối quan hệ lành mạnh với gia đình / bạn bè, sự chính trực, tôn trọng và hiểu biết” gần gũi hơn với bạn. Chúng ta phải cẩn thận để không lấn lướt các mục tiêu tinh thần của mình vì những khát vọng ít quan trọng hơn của con người.

Kỹ năng sống cần thiết thứ ba là trở nên tự quan sát. Tự quan sát khiến chúng ta lưu tâm. Chánh niệm cho phép chúng ta nhìn thấy bức tranh lớn và nhận ra rằng những lựa chọn của chúng ta có thể dẫn đến “mục tiêu” của chúng ta hoặc tránh xa nó.

Kỹ năng sống cần thiết thứ tư là đánh giá các tùy chọn của chúng tôi và chọn mục tiêu mà chúng tôi muốn. Chúng ta muốn đúng hay chúng ta muốn được yêu thương? Chúng ta muốn tôn vinh nỗi sợ hãi hay đức tin? Chúng ta có muốn tôn vinh chính trị của mình qua các mối quan hệ của chúng ta không? Lùi lại một bước và tự hỏi bản thân, nếu tôi đặt người này xuống, gọi tên họ, ngừng nói chuyện với họ hoặc buộc tội họ là xấu và sai, liệu điều đó có dẫn đến mục tiêu của tôi không? Về bản chất, chúng ta bắt đầu thấy rằng những hành vi phản động của cái tôi của chúng ta không thực sự đạt được mục tiêu của chúng ta. Việc tỏ ra phòng thủ, phẫn nộ và xúc phạm không thực sự thay đổi suy nghĩ của người khác, cũng không dẫn đến một hành tinh tốt hơn hoặc các chính sách cũng như không dẫn đến các mối quan hệ lành mạnh và toàn vẹn hơn. Khi chúng tôi thực sự dành thời gian để đánh giá, chúng tôi thấy sự điên rồ khi làm và nói những điều không thực sự dẫn đến nơi chúng tôi muốn đến.

Kỹ năng thiết yếu thứ năm yêu cầu chúng ta điều chỉnh lại chúng ta thực sự là ai và tiếp cận sự sáng tạo của tinh thần chúng ta. Quá trình này là một quá trình thiền trong một hơi thở, nơi chúng ta “đi xuống thang máy” từ tâm trí bản ngã đến tinh thần của chúng ta, và kết hợp lại với những phẩm chất tự xác định mà chúng ta khao khát thể hiện: yêu thương, chính trực, từ bi, tha thứ, khiêm tốn, sáng tạo, chấp nhận, giàu trí tưởng tượng, tin tưởng, khôn ngoan, trực quan, để đặt tên cho một số ít. Khi đã tiếp cận được những phẩm chất tinh thần bẩm sinh này, chúng ta sẽ chuyển sang kỹ năng sống thiết yếu thứ sáu: Lựa chọn lời nói, suy nghĩ và hành động của chúng ta phù hợp với con người thật của chúng ta và những gì chúng ta đang cố gắng tạo ra.

Khi chúng tôi đã hiệu chỉnh lại, chúng tôi bước vào sự sáng tạo của các tùy chọn khác:

• Tôi có thể yêu bạn mà không cần đồng ý với bạn.
• Tôi có thể làm bạn với bạn mà không cần nói chuyện chính trị với bạn.
• Tôi có thể giữ khoảng cách với bạn, trong khi vẫn tôn trọng lòng tốt cốt lõi của bạn.
• Tôi có thể tha thứ cho bạn.
• Tôi có thể thừa nhận rằng tôi đã sai.

Dưới bất kỳ hình thức nào mà "ngày phán xét" có thể đến với linh hồn của chúng ta, tôi thực sự nghi ngờ câu hỏi ở cánh cổng ngọc trai sẽ là "Bạn đã bỏ phiếu cho ai?" mà tương tự như "Bạn đã đối xử với những người đã bỏ phiếu khác với bạn như thế nào?"

Nói một cách đơn giản, khi tình yêu và quan điểm chính trị xung đột, hãy chọn tình yêu.

Bài đăng này lịch sự của Tâm linh & Sức khỏe.