Không phải là tôi ngừng suy nghĩ…

Tôi thường cho rằng thành công của mình trong việc kiểm soát chứng rối loạn lưỡng cực là nhờ phương pháp thiền mà tôi đã thêm vào phác đồ điều trị của mình nhiều năm trước. Mặc dù không còn nghi ngờ gì nữa, việc chú ý đến thiền định đã giúp tôi vượt qua những giai đoạn hưng cảm và trầm cảm nghiêm trọng, nhưng tôi đã thay đổi một điều gì đó khác trong cuộc sống của mình vào cùng thời điểm tôi bắt đầu tập luyện. Sự thích nghi này có thể có trọng lượng tương đương đối với sức khỏe của tôi. Tôi đã thay đổi điều gì? Tôi đã ngừng đọc tiểu thuyết.

Khi còn bé, tôi vùi đầu vào sách vở. Gia đình có bốn bộ bách khoa toàn thư (từ rất lâu trước khi có Internet) và tôi đã đọc toàn bộ chúng. Tôi muốn biết mọi thứ về mọi thứ.

Tôi bị thu hút bởi tiểu sử và lịch sử, và khi tôi vào đại học, tôi học ngữ nghĩa và khoa học chính trị. Trong trường kinh doanh, tôi bắt đầu say mê tài chính và các nghiên cứu điển hình. Ngoài nỗi ám ảnh về Shakespeare, tiểu thuyết, thơ hoặc kịch duy nhất tôi đọc là những gì được giao cho tôi ở trường.

Sau đó, vào giữa tuổi 20 của tôi, mọi thứ bắt đầu u ám và tôi chọn tiểu thuyết. Nó bắt đầu với Fitzgerald, Woolf, và những bài thơ của Rilke. Thị hiếu của tôi nhanh chóng trở nên hiện đại hơn. Các kệ hàng của tôi chứa đầy Winterson (cô ấy Niềm đam mê vẫn là điều tôi thích nhất mà tôi từng đọc), DeLillo, Easton Ellis và Yoshimoto.

Khi tôi đến bệnh viện psych lần đầu tiên trong một số lần nhập viện, tôi đã đóng gói tất cả bốn tập của Mishima’s Biển sinh sản tứ chứng. Nếu nhân viên biết đó là gì, họ sẽ tịch thu nó ngay lập tức.

Khi bóng tối phủ lên và các tập phim hỗn hợp chững lại, tôi quay lại đọc sách phi hư cấu. Tôi tò mò không kém so với trước đây và tôi cũng bị thử thách bởi những ý tưởng. Người ta có thể vật lộn với một số câu hỏi tồn tại rất lớn trong một luận thuyết về kinh tế học, và lịch sử đưa chúng ta đi sâu vào các vấn đề ảnh hưởng đến chúng ta vẫn còn với tư cách cá nhân và xã hội. Sách phi hư cấu có thể rất nội tâm. Nó chỉ làm tổn thương tôi ít hơn về mặt cảm xúc. Nó không khiến tôi phải đặt câu hỏi liệu sống có xứng đáng hay không.

Tôi không có cảm giác như mình đang chết lặng hay bỏ bê nghệ thuật. Tôi chỉ hạnh phúc hơn khi thay thế câu hỏi "tại sao tôi ở đây?" với "tôi sẽ làm gì với cuộc đời mình?" Cuộc sống mà tôi nhiệt tình chọn để sống.

Tôi biết thị hiếu của tôi không dành cho tất cả mọi người. Một trong những điều tốt đẹp mà rối loạn lưỡng cực đã mang lại cho chúng ta là những nhà văn và nhà thơ thực sự sâu sắc. Tất cả chúng ta đều có những điều cần học và có nhiều giáo viên khác nhau. Tôi chỉ thấy mình gần với trần tục hơn một chút và điều đó cho phép tâm trí của tôi bay đến nhiều nơi đầy cảm hứng trong khi vẫn hào hứng về vị trí của ngày hôm nay. Tôi khỏe mạnh, tôi đang quản lý tốt và tôi vẫn đang suy nghĩ.