Mất mẹ sớm ảnh hưởng đến tôn giáo như thế nào

Những thanh thiếu niên mất đi người mẹ theo tôn giáo sau cái chết tức tưởi ít có khả năng đến nhà thờ hơn khi còn trẻ, trong khi những thanh thiếu niên mất đi người mẹ không theo đạo có nhiều khả năng tìm kiếm sự an ủi của các phương pháp tu hành, đặc biệt là cầu nguyện.

Nhà nghiên cứu Renae Wilkinson, nhà xã hội học và ứng cử viên tiến sĩ tại Đại học Khoa học & Nghệ thuật Baylor, cho biết cái chết của một người mẹ trong thời thơ ấu là "một cái chết bất thường, khi các tiêu chuẩn của chúng ta bị phá vỡ."

“Một đứa trẻ có thể thắc mắc tại sao Chúa lại chọn đưa người mẹ đi sớm như vậy và có thể quay lưng lại với Chúa, hoặc hướng về Chúa như một nhân vật bù đắp.”

Tuy nhiên, các phát hiện rất phức tạp, về tổng thể, thanh thiếu niên trong nghiên cứu từng trải qua cái chết của mẹ ít có khả năng đi nhà thờ hơn, nhưng vẫn có nhiều khả năng nói rằng tôn giáo quan trọng trong cuộc sống của họ khi còn trẻ.

Wilkinson nói: “Những phát hiện này cho thấy rằng có một mối quan hệ phức tạp giữa mất mẹ và tín ngưỡng, và đó là mối quan hệ có thể phụ thuộc vào tôn giáo của người mẹ.

Wilkinson nói: “Đối với những đứa trẻ đối mặt với cái chết của người mẹ, sự mất mát không chỉ gây đau buồn mà còn có thể vi phạm niềm tin về thời điểm chuyển giao cuộc sống và thách thức những ý tưởng về sự công bằng của thế giới.

“Đây là một sự kiện gây xáo trộn vào một thời điểm vốn đã có nhiều xáo trộn của cuộc đời - quá trình chuyển đổi từ tuổi vị thành niên sang tuổi trưởng thành trẻ bao gồm những thay đổi về vai trò liên quan đến giáo dục, gia đình và các mối quan hệ lãng mạn mà việc trải qua cái chết của mẹ một người có thể phức tạp hơn”.

Nghiên cứu trước đây đã chỉ ra rằng nói chung, con cái có xu hướng noi gương cha mẹ về các vấn đề đức tin theo thời gian, cho dù đó là tôn giáo hay vô thần. Và một nghiên cứu từ Trung tâm Nghiên cứu Pew cho thấy các bà mẹ có ảnh hưởng nhiều hơn đến việc nuôi dạy con cái của họ so với các ông bố, đặc biệt là trong những gia đình có cha mẹ thuộc nhiều tôn giáo khác nhau.

Đối với nghiên cứu mới, Wilkinson đã xem xét dữ liệu từ hai làn sóng của Nghiên cứu dọc quốc gia về sức khỏe vị thành niên đến người lớn. Lần đầu tiên được thực hiện vào năm 1994 và 1995 với các cuộc phỏng vấn sâu một mẫu đại diện trên toàn quốc là thanh thiếu niên Mỹ từ lớp 7-12.

Đợt tiếp theo được tiến hành vào năm 2008, khi những người tham gia là thanh niên từ 24 đến 34. Mẫu cuối cùng được giới hạn ở 10.748 người tham gia ban đầu, cho phép so sánh những người có mẹ còn sống và những người có mẹ đã chết.

Nghiên cứu đã xem xét bốn khía cạnh về tôn giáo của cả bà mẹ và trẻ em: liên kết với truyền thống tôn giáo, tham gia các buổi lễ tôn giáo, cầu nguyện và tôn giáo quan trọng như thế nào đối với một cá nhân. (Để đánh giá sự tôn giáo của người mẹ, lời cầu nguyện không được đưa vào vì nó được coi là riêng tư và có khả năng trẻ em ít quan sát được).

Wilkinson nói: “Nghiên cứu này là một đóng góp ban đầu cho một chủ đề được nghiên cứu kỹ lưỡng. Bà nói rằng nghiên cứu trong tương lai có thể so sánh tác động của việc mất mẹ với mất cha và những kết quả đó có thể khác nhau như thế nào theo giới tính của tang quyến.

Ngoài ra, nghiên cứu sẽ cần xem xét các kết quả khác sau khi cha mẹ qua đời trong suốt quá trình chuyển sang tuổi trưởng thành, chẳng hạn như sức khỏe tâm lý và thể chất.

Nghiên cứu được công bố trên Tạp chí Nghiên cứu Khoa học về Tôn giáo.

Nguồn: Đại học Baylor