Phản ứng với những lời xúc phạm chủng tộc bắt nguồn từ nền tảng văn hóa

Trong nỗ lực giải thích sự khác biệt trong phản ứng của từng cá nhân đối với những lời lăng mạ chủng tộc, các nhà điều tra đã xác định rằng nơi chúng tôi đến tạo ra sự khác biệt rất lớn.

Các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng phụ nữ Mỹ gốc Phi có nhiều khả năng hơn phụ nữ Mỹ gốc Á phản bác trực tiếp những bình luận phân biệt chủng tộc, một sự khác biệt có thể phản ánh sự khác biệt văn hóa có nguồn gốc sâu xa.

Nhà nghiên cứu Elizabeth Lee, nghiên cứu sinh tại Đại học Penn State, cho biết: “Công trình của chúng tôi cho thấy nguồn gốc chủng tộc, sắc tộc và văn hóa là nguồn gốc của sự đa dạng có thể giải thích tại sao các mục tiêu phân biệt chủng tộc khác nhau lại hành xử theo cách họ làm.

Được xuất bản trực tuyến trong Bản tin Tâm lý Xã hội và Nhân cách, nghiên cứu được xây dựng dựa trên công việc trong quá khứ cho thấy sự khác biệt rõ rệt giữa những người thuộc các nền văn hóa khác nhau về quản lý xung đột, phong cách giao tiếp và các quy tắc thể hiện cảm xúc.

Trong một thử nghiệm, các nhà nghiên cứu đã tuyển phụ nữ châu Á và phụ nữ da đen để nói chuyện trực tuyến với một sinh viên đại học khác bằng Instant Messenger (IM). Đối tác trò chuyện thực sự là một trợ lý nghiên cứu được đào tạo để đưa ra nhận xét phân biệt chủng tộc, chẳng hạn như “Hẹn hò với [Người da đen / Châu Á] là dành cho những công cụ cho phép [Người da đen / Châu Á] kiểm soát họ” hoặc một nhận xét song song không phân biệt chủng tộc nhưng vẫn thô lỗ.

Sau đó, những người tham gia đã tham gia vào một cuộc nghiên cứu thử nghiệm vị giác không liên quan để chọn một loại kẹo cho đối tác trò chuyện của họ ăn. Những người tham gia có thể chọn từ một loạt các loại thạch có vị ngon (ví dụ như anh đào, chanh) và vị kém (ví dụ như ráy tai, bụi bẩn).

Các nhà điều tra đã phân tích các cuộc trò chuyện để đo lường mức độ phản hồi trực tiếp của những người tham gia đối với bình luận xúc phạm. Họ cũng lưu ý đến hương vị thạch được chọn cho đối tác trò chuyện như một cách để phản hồi gián tiếp với đối tác trò chuyện.

Lee nói: “Kết quả của nghiên cứu này cho thấy người Mỹ gốc Phi có nhiều khả năng trả lời trực tiếp hơn khi chúng tôi xem bản ghi của các cuộc trò chuyện IM.

“Tuy nhiên, sự khác biệt trong phong cách trả lời này sẽ biến mất khi bạn xem họ đã cho đối tác trò chuyện xúc phạm loại đậu nào.” Đối với phụ nữ châu Á, lựa chọn thạch đậu như một phương pháp gián tiếp để phản ứng lại bình luận phân biệt chủng tộc - một kiểu trả thù thầm lặng.

Một nghiên cứu thứ hai đã sử dụng một định dạng điều tra khác. Các nhà nghiên cứu đã cho một nhóm người da đen và châu Á khác tham gia tưởng tượng có một cuộc trò chuyện với một người lạ đưa ra nhận xét phân biệt chủng tộc. Sau đó, các nhà nghiên cứu hỏi họ về phản ứng dự kiến ​​của họ đối với nhận xét và mục tiêu của họ đối với hành vi tưởng tượng của họ.

Lee cho biết: “Các mục tiêu mà chúng tôi quan tâm dựa trên các tiêu chuẩn cần được chấp nhận bởi văn hóa người Mỹ gốc Phi hoặc người Mỹ gốc Á đối với những tình huống này. Kết quả cho thấy những người Mỹ gốc Á có nhiều khả năng nói rằng họ sẽ không trả lời trực tiếp, do họ muốn giữ hòa bình trong tương tác.

Các nhà nghiên cứu viết: “Những phát hiện của chúng tôi phù hợp với di sản văn hóa của phụ nữ Da đen, tôn vinh những thành tựu trong quá khứ của những người da đen đối đầu với sự phân biệt đối xử, cũng như di sản của phụ nữ Châu Á, vốn khuyên nên tìm ra những giải pháp khẩn cấp nhân danh quan hệ hòa bình”.

“[R] liên quan đến phân biệt chủng tộc theo cách có vẻ như thụ động hoặc gián tiếp không cho thấy việc phân biệt chủng tộc bị xúc phạm ít hơn bất kỳ so với hành vi phản ứng trực tiếp và bằng lời nói hơn.”

Lee tin rằng nghiên cứu nêu bật tầm quan trọng của nền tảng chủng tộc khi đưa ra các khuyến nghị về cách mọi người nên xử lý sự phân biệt đối xử giữa các cá nhân.

Nguồn: Hội Nhân cách và Tâm lý Xã hội

!-- GDPR -->