Hội chứng thành công: Mối liên hệ giữa tham vọng và trầm cảm
Và cô ấy cảm thấy trống rỗng.
“Tôi đã ảo tưởng rằng một khi tôi có thể chứng tỏ bản thân mình, những cảm giác thiếu tự tin và giá trị bản thân thấp đó sẽ biến mất,” cô nói.
Cô ấy đã cảm thấy tự tin trong giây lát ... nhưng sau đó rơi vào trầm cảm. Niềm đam mê đã nuôi dưỡng cô cho đến thời điểm đó, đã giúp cô vượt qua tuổi thơ và những mảng tối trong cuộc đời, không còn đủ để giúp cô tiếp tục. Tôi đã rất xúc động với lời kể của cô ấy về khoảnh khắc đó khi cô ấy nhận ra nguồn lực sống của mình sẽ phải đến từ thứ gì đó khác ngoài việc trở thành người giỏi nhất, hoặc từ việc đạt được một cột mốc nào đó trong sự nghiệp. Cô ấy đã giải thích:
Khi khoảnh khắc [tự tin] đó trôi qua, tôi nhận ra rằng chính vào thời điểm đó tôi đã thành công, nhưng tôi vẫn cảm thấy mình chưa đủ tốt. Tôi nghĩ, khi tôi ở trên đỉnh cao của sự nghiệp, tôi sẽ cảm thấy được yêu thương. Tôi sẽ ở trước khán giả và điều đó sẽ lấp đầy tôi. Tôi sẽ cảm thấy đủ tốt, tôi có thể tiếp nhận. Tôi có thể nhận được. Một khi tôi thành công, tôi có thể cảm thấy hài lòng về bản thân.
Điều đó đã không xảy ra. Và trên thực tế, đó là một bài học mà cho dù tôi đã học được nó rất sâu sắc vào thời điểm đó trong đời, tôi vẫn tiếp tục phải học lại. Và tôi quên và nhớ, quên và nhớ rằng thành công không phải là thứ mang lại cho tôi hạnh phúc. Cảm giác về giá trị bản thân phải đến từ một nơi bên trong.
Năm 2008, Cohen tiếp tục thành lập Dự án Xiếc với sứ mệnh trao quyền cho những người vô gia cư và có nguy cơ và thanh thiếu niên thông qua việc phát triển các sản phẩm xiếc sáng tạo và có kỹ năng. Theo đuổi một mục đích lớn hơn và ý nghĩa trong cuộc sống là một phần trong quá trình hồi phục của cô.
Hội chứng thành công: Những cái bẫy giăng ra những người có tham vọng
Trong cuốn sách mới của anh ấyNếu bạn quá thông minh, tại sao bạn không hạnh phúc?, Raj Raghunathan, Tiến sĩ, giáo sư tiếp thị tại Trường Kinh doanh McCombs của Đại học Texas ở Austin, đã khám phá ra bảy cạm bẫy hạnh phúc (hay “tội lỗi”, ông gọi chúng) mà những người có tham vọng cao, thông minh và thành công cũng mắc phải, cũng như bảy những thói quen hạnh phúc sẽ giúp ích cho họ - một lần thay đổi mỗi cái bẫy.
Cái bẫy thứ hai mà anh ấy lưu ý là theo đuổi sự vượt trội, mà tôi nghĩ đó là một sự lừa dối phổ biến và nguy hiểm mà nhiều người trong chúng ta trải qua. Chúng tôi tin rằng nếu chúng tôi là người giỏi nhất trong những gì chúng tôi làm, thì chúng tôi sẽ hoàn thiện và trung tâm hình chữ nhật của chúng tôi sẽ được thay thế bằng một nền tảng vững chắc; Một ý thức mạnh mẽ và vững chắc về bản thân sẽ lấp đầy những lỗ hổng của sự bất an và thiếu tự tin nếu chúng ta có thể làm chủ giao dịch của mình.
Nhưng, Raghunathan khẳng định, điều thường xảy ra là nhu cầu vượt trội của chúng ta càng lớn thì mức độ hạnh phúc của chúng ta càng thấp. Ông viết trong cuốn sách: “Điều này có nghĩa là bất kể bạn giàu có, nổi tiếng, quyền lực hay hấp dẫn như thế nào với những người khác, bạn càng phấn đấu cho sự vượt trội, bạn sẽ càng ít hạnh phúc hơn. Ngược lại, ông chỉ ra, nghiên cứu cho thấy rằng bạn càng ít chú ý đến việc bạn tốt hơn hay kém hơn những người khác bao nhiêu thì bạn càng hạnh phúc bấy nhiêu.
Đối với một nghiên cứu được công bố vào năm 2014, các nhà nghiên cứu tại Đại học California ở Berkeley đã đánh giá cảm giác về giá trị bản thân - bị thổi phồng và xẹp xuống - cũng như động lực để theo đuổi quyền lực ở hơn 600 nam và nữ thanh niên. Những gì họ tìm thấy là mối liên hệ giữa những cảm giác và động lực đó và các bệnh tâm thần, bao gồm trầm cảm, rối loạn lưỡng cực, lo âu và rối loạn nhân cách tự ái.Sheri Johnson, Tiến sĩ, giáo sư tâm lý học tại UC Berkeley và là tác giả cao cấp của nghiên cứu, đã viết rằng “những người dễ bị trầm cảm hoặc lo lắng cho biết họ cảm thấy ít tự hào về thành tích của họ và ít cảm giác quyền lực.” 1
Các nhà nghiên cứu khác đã chỉ ra rằng trầm cảm có thể đến sau 15 phút nổi tiếng. Lấy trường hợp của Robert O’Donnell, nhân viên y tế năm 1987 đã cứu Jessica McClure trẻ tuổi bị rơi xuống giếng. Anh thích thú với những lời khen ngợi và trở nên nghiện sự chú ý đến nỗi khi nó dừng lại, anh trở nên trầm cảm về mặt lâm sàng. Gần tám năm sau sự kiện này, O’Donnell đã tự bắn mình.
Nghiện năng suất
Lời khai của Cohen trong bài nói chuyện TEDx của cô ấy đặc biệt sâu sắc đối với tôi lúc này, bởi vì tôi đang trong quá trình thực hiện một sự thay đổi đau đớn mà cô ấy đã làm một thời gian trở lại: thừa nhận rằng những gì tôi nghĩ sẽ lấp đầy cho tôi (thành công trong sự nghiệp của tôi, trở thành một người quan trọng) không đủ để giữ cho tôi tiếp tục. Có những giai đoạn trong giai đoạn trầm cảm gần đây nhất khi tôi không thể làm việc, điều này buộc tôi phải đối mặt với chứng nghiện năng suất của mình - và bao nhiêu phần trăm danh tính và giá trị bản thân dựa trên sự nghiệp của tôi.
Tôi đang cố gắng thoải mái với ý nghĩ rằng tôi là một con người KHÔNG THỂ LÀM ĐƯỢC, và rằng trở thành con của Chúa là đủ. Với liệu pháp và rất nhiều tìm kiếm trong tâm hồn, tôi đang đào sâu bên trong để tìm kiếm sức mạnh cốt lõi của mình - trần trụi, không gắn bó với bất kỳ lời khen tặng hay thành tích nào.
Richard Rohr, một linh mục dòng Phanxicô và là người sáng lập Trung tâm Hành động và Chiêm ngưỡng, gọi điều này là “đi lên”: khoảnh khắc bạn gặp thất bại hoặc bệnh tật, bối rối hoặc đau đớn khiến bạn đánh giá lại các ưu tiên và triết lý sống của mình . Bạn chuyển đổi từ nửa đầu của cuộc đời - tất cả là về việc xây dựng danh tính của bạn, đặt mục tiêu và tìm câu trả lời - sang nửa sau của cuộc đời: chấp nhận những mặt tối của bạn, thoải mái với sự mơ hồ, theo đuổi sự đơn giản nơi có ý nghĩa trong cuộc sống trần tục . Nói cách khác, chúng ta quay trở lại với con người chúng ta đã có, nhưng chúng ta không biết.
Bạn có quá nhiều bò?
Nhà sư Việt Nam Thích Nhất Hạnh kể một câu chuyện thiền tuyệt vời mà tôi tin rằng đó là lý do tại sao tham vọng lại sinh ra trầm cảm. Trong cuốn sách của anh ấyBạn đang ở đây, anh ấy viết:
Một ngày nọ, Đức Phật đang ngồi trong rừng với 30 hoặc 40 nhà sư. Họ đã có một bữa ăn trưa tuyệt vời và họ đang tận hưởng sự đồng hành của nhau. Có một người nông dân đi ngang qua, và người nông dân rất không vui. Ông hỏi Đức Phật và các nhà sư xem họ có thấy những con bò của ông đi ngang qua không. Đức Phật nói rằng họ không hề thấy con bò nào đi qua.
Người nông dân nói: “Thưa các nhà sư, tôi rất không vui. Tôi có mười hai con bò và tôi không biết tại sao tất cả chúng đều bỏ chạy. Tôi cũng có một vài mẫu đất trồng hạt mè, và côn trùng đã ăn hết mọi thứ. Tôi đau khổ đến mức nghĩ rằng mình sắp tự sát.
Đức Phật nói, “Bạn của tôi, chúng tôi không thấy con bò nào đi ngang qua đây. Bạn có thể muốn tìm kiếm chúng theo hướng khác ”.
Vì vậy, người nông dân cảm ơn anh ta và chạy đi, và Đức Phật quay sang các nhà sư của anh ta và nói: “Hỡi các bạn thân mến, các bạn là người hạnh phúc nhất trên thế giới. Bạn không có bất kỳ con bò nào để mất. Nếu bạn có quá nhiều con bò để chăm sóc, bạn sẽ rất bận rộn.
“Đó là lý do tại sao, để hạnh phúc, bạn phải học nghệ thuật thả bò. Bạn thả từng con bò một. Ban đầu, bạn nghĩ rằng những con bò đó là điều cần thiết cho hạnh phúc của bạn, và bạn đã cố gắng để ngày càng có nhiều bò hơn. Nhưng bây giờ bạn nhận ra rằng bò không thực sự là điều kiện cho hạnh phúc của bạn; chúng tạo thành vật cản cho hạnh phúc của bạn. Đó là lý do bạn quyết tâm thả đàn bò của mình.
Tôi đang cố gắng thả những con bò của tôi.
Từng cái một.
Người giới thiệu:
- Tang-Smith, E., Johnson, S. L. và Chen, S. (2015), Hệ thống hành vi thống trị: Một phương pháp chẩn đoán đa chiều. Lý thuyết tâm lý Psychol Res Pract, 88: 394–411. doi: 10.1111 / papt.12050
- Belkin, L. (1995, ngày 23 tháng 7) Cái chết trên đường cong CNN.Thời báo New York. Lấy từ http://www.nytimes.com/1995/07/23/magazine/death-on-the-cnn-curve.html
Ban đầu được đăng trên Sanity Break at Everyday Health.
