Tác động của việc cấm mặc váy đi học đối với bản dạng giới của học sinh

Tôi viết khi đang là sinh viên năm thứ hai ngành Tâm lý học, với mối quan tâm ngày càng lớn đến cách các trường giải quyết vấn đề đồng phục học sinh. Cho đến nay tôi vẫn dẫn đầu con đường giáo dục thông thường: trường tiểu học, trường trung học phổ thông, trường mẫu giáo thứ sáu, trường đại học. Bây giờ tôi tự hỏi, sau khi hoàn thành những năm học bắt buộc, bao nhiêu kinh nghiệm ở trường đã hình thành nhân cách và giá trị của tôi.

Đặc biệt, giới tính và giá trị tự nhận thức của tôi. Trường trung học mà tôi theo học là một trong 63 trường ở Anh có lệnh cấm mặc váy đi học. Trường trung học của tôi - theo tiêu chuẩn của Ofsted - tốt với những đặc điểm nổi bật. Thật vậy, với một số lượng nhân khẩu học hỗn hợp và 1.307 sinh viên, sự khác biệt về tiêu chuẩn và khả năng là không thể tránh khỏi. Tuy nhiên, bây giờ tôi tin rằng những bài học đáng nhớ nhất mà tôi học được ở trường là những bài học không được dạy trên lớp.

Về bản chất, đồng phục học sinh là một phương pháp giảm bớt sự lựa chọn và cá nhân hóa bản sắc bên ngoài. Người ta có thể lập luận rằng mặc dù điều này thực sự có thể làm giảm áp lực của học sinh để tuân theo và không chống chọi được với những kỳ vọng của xã hội, nhưng nó cũng buộc học sinh vào một cái hộp rất hạn chế và thường bị hạn chế. Tôi hoàn toàn tôn trọng và hiểu rõ lý luận này và không hề e ngại việc thực hiện đồng phục trong trường học. Thật vậy, nó thúc đẩy cảm giác hòa nhập và cho phép học sinh giao tiếp ra bên ngoài tư cách thành viên của họ với cộng đồng trường học - và, như tâm lý học xã hội dạy, thành viên nhóm chứng thực lòng tự trọng và giá trị bản thân. Đồng phục học sinh phần nào cho phép một "sân chơi bình đẳng", theo nghĩa là tất cả học sinh (trên lý thuyết) phải nhìn và hoạt động như một.

Tuy nhiên, đồng phục học sinh phải hoạt động với một số mức độ linh hoạt. Mức độ mà trường học cho phép học sinh cá nhân hóa và điều chỉnh đồng phục học sinh của họ được cho là biểu tượng cho toàn bộ phương pháp tiếp cận của trường đối với tất cả các lĩnh vực học thuật. Do tác động thuyết phục của các bên bên ngoài - tức là các thành viên của cộng đồng, phụ huynh, v.v. - trang phục học sinh và cách trình bày của học sinh là một trong những hiểu biết duy nhất có sẵn về đặc điểm của trường học. Học sinh ăn mặc lịch sự = trường học được coi là hoạt động tốt. Một số trường học đã lưu ý độ dài của váy đi học là phản tác dụng của họ để duy trì danh tiếng. Những chiếc áo ngắn được cho là không phù hợp và được cho là thể hiện thái độ đối với sự nữ tính mà đội ngũ quản lý trường học không tuân thủ. Câu hỏi của tôi là: tại sao không? Tại sao dường như chúng ta vẫn giữ mối liên hệ cố hữu giữa váy học sinh và tình dục không phù hợp?

Trong cuốn sách “Giới tính trẻ em gái, trẻ em trai và trẻ em: Khám phá giới tính và quan hệ tình dục của trẻ em ở trường tiểu học” của Renold (2004), các khái niệm về giới tính hóa đồng phục học sinh được thảo luận rất chi tiết. Tác giả cho rằng đối với một số học sinh nữ, phân biệt bản thân với những nữ tính “nữ tính” - chẳng hạn như “váy ngắn để gây ấn tượng với các chàng trai (tr.54)” - là cách rõ ràng nhất để thể hiện bản thân họ. Nói cách khác, ngay từ độ tuổi tiểu học, cách ăn mặc và diện mạo bên ngoài đã được coi là phương tiện để thể hiện giá trị giới tính của chúng ta.

Vào năm 2015, hiệu trưởng của trường trung học Trentham ở Stoke-on-Trent đã tuyên bố lý do của việc cấm mặc váy đi học là do váy ngắn "làm mất tập trung các giáo viên nam" và vấn đề này đã trở thành một mối quan tâm "bảo vệ". Điều này trực tiếp buộc khái niệm nữ tính công khai trở thành đối tượng của cái nhìn - không mong muốn và không được yêu cầu - của nam giới. Tác giả đã đề cập ở trên cho rằng việc giới tính hóa đồng phục học sinh có thể khiến các cô gái trẻ coi mình là đối tượng không thể tránh khỏi của ánh nhìn đa dạng của nam giới. Nghiên cứu được thực hiện cho thấy rằng các học sinh nữ đạt được cảm giác tự chủ và quyền lực khi mặc váy đi học, điều này cho phép họ thể hiện bản sắc giới tính của mình.

Bằng cách từ chối nữ quyền có một phương pháp xác định và rõ ràng để phân biệt mình với các đồng nghiệp nam, điều này thúc đẩy một nền văn hóa của chủ nghĩa tập thể giới tính không chính xác. Nói một cách đơn giản, tất cả chúng ta không giống nhau và cách ăn mặc của chúng ta phải phản ánh điều đó. Việc dán nhãn váy đi học là “không phù hợp” và “mối quan tâm bảo vệ” đã gợi cảm hóa một khái niệm ngây thơ, từ đó góp phần vào việc giới tính hóa phụ nữ một cách tiềm ẩn - một vấn đề đã ăn sâu vào xã hội đương đại. Tôi nghĩ mấu chốt của vấn đề này nằm ở một điều - sự lựa chọn. Khuyến khích hiển thị theo giới tính, thúc đẩy chủ nghĩa cá nhân và cảnh giác rằng 'sự phù hợp' và 'khiêm tốn' là những khái niệm hoàn toàn chủ quan.

Tài liệu tham khảo và đọc thêm:

Renold, E. (2004). Giới tính trẻ em gái, trẻ em trai và trẻ em: Khám phá giới tính và quan hệ tình dục của trẻ em ở trường tiểu học. Routledge.

Watson, C. A. (2004). Bản thân của sartorial: Triết lý ăn mặc của William James. Lịch sử tâm lý học, 7(3), 211.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3147212/School-bans-girls-washing-skirts-s-distraction-male-teachers-walk-stairs-sit-down.html

https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-29/august/school-skirt-bans