Mối liên hệ giữa OCD và GOD: Tôn giáo ảnh hưởng như thế nào đến các triệu chứng
Rối loạn ám ảnh cưỡng chế (OCD) được định nghĩa là “một chứng rối loạn lo âu đặc trưng bởi những suy nghĩ lặp đi lặp lại và rối loạn (được gọi làSự ám ảnh) và / hoặc các hành vi lặp đi lặp lại, được nghi thức hóa mà người đó cảm thấy được thúc đẩy thực hiện (được gọi làsự ép buộc). Nó có thể biểu hiện dưới hình thức rửa tay cho đến khi da đỏ và thô, kiểm tra cửa nhiều lần ngay cả khi chìa khóa vừa vặn, hoặc chắc chắn rằng bếp đã tắt ngay cả khi người ta đã làm điều đó một lúc trước. Đó không phải là vấn đề về trí nhớ, vì người đó nhận thức được mình vừa thực hiện các hành vi.
Nhiều năm trước, tôi đã có kinh nghiệm phỏng vấn một giáo viên yoga nổi tiếng thế giới có các triệu chứng của OCD. Seane Corn từng chia sẻ rằng hồi nhỏ cô ấy sẽ đếm số chẵn, phải đi bộ theo những cách nhất định, được vỗ vai một số lần cụ thể. Lớn lên trong một gia đình Do Thái thế tục, cô không có khái niệm về một vị thần bảo vệ, vì vậy cô đã tự mình đảm nhận vai trò đó, tin rằng những nghi lễ của cô giữ an toàn cho những người thân yêu của cô.
Khi cô bắt đầu tập yoga khi còn là một thanh niên, cô nhận thấy các tư thế đủ chính xác để đáp ứng những nhu cầu đó để cảm thấy cân bằng trong cuộc sống của mình, vì nó đã cảm thấy mất kiểm soát. Kể từ đó, cô đã giảng dạy trên khắp thế giới, làm việc với những người sống chung với HIV và AIDS, cũng như với những trẻ em sống sót sau nạn buôn bán tình dục.
Một thanh thiếu niên có gia đình nhập cư từ một quốc gia chủ yếu là Công giáo có các triệu chứng của OCD và lo lắng, sau chuyến thăm nhà thờ và nghĩa trang trong chuyến trở về nhà cùng cha mẹ. Họ có cảm giác như anh ta đang đi qua các cánh cổng trong khi chỉ đơn giản là bước vào các ô cửa trong nhà mình. Họ cũng liên quan đến cái chết của một người thân yêu và cảm giác tội lỗi rằng anh ta đã không ở bên người đó nhiều như anh ta mong muốn. Gia đình anh ấy không thấm nhuần những cảm xúc đó; anh ta tự nhận lấy nó, như anh ta tự do thừa nhận.
Một người đàn ông cũng lớn lên theo truyền thống Công giáo có những suy nghĩ ám ảnh bao quanh sự tự dày vò bản thân vì sự kiên trì của anh ta là về sự trừng phạt cho những hành động sai trái ngớ ngẩn mà anh ta không thể dễ dàng xác định được. Anh cảm thấy mọi hành động của mình đều được xem xét kỹ lưỡng và anh sẽ nhìn lên trên như thể đang kiểm tra Chúa đang kiểm tra mình. Anh tham dự thánh lễ và đi xưng tội thường xuyên. Anh lần chuỗi mân côi, và anh vẫn cảm thấy không thể tha thứ được.
Cả hai người đều có thể thừa nhận rằng họ tốt bụng và từ bi với người khác, không phạm tội và vẫn bị để lại thông điệp rằng họ là tội nhân. Mỗi người trong số họ đều biết rằng cảm xúc của họ là phi logic và phi lý. Theo định nghĩa, dạng OCD của họ có thể phù hợp với phạm trù của Sự vô đạo đức, được mô tả theo cách này, "Những người đau khổ với Sự vô đạo đức giữ các tiêu chuẩn nghiêm ngặt về sự hoàn thiện về tôn giáo, đạo đức và đạo đức." Joseph Ciarrocci, tác giả của Bệnh nghi ngờ nói rằng nguồn gốc của từ này, xuất phát từ từ tiếng Latinh scrupulum, được định nghĩa là một viên đá nhỏ sắc nhọn. Đối với một số người nếu có thể cảm thấy như thể họ đang bị đá đâm hoặc khi đi chân trần trên đó.
Điểm chung của họ là niềm tin sai lầm rằng họ cần phải là những tấm gương sáng về nhân đức để được Chúa và mọi người chấp nhận trong cuộc sống của họ. Họ thoải mái thừa nhận rằng gia đình và bạn bè của họ sẽ nhìn họ theo cách nhìn tích cực và Chúa sẽ ủng hộ họ.
Cũng như vậy đối với OCD và một trong những tình trạng đồng bệnh của nó, lo lắng, nó liên quan đến "điều gì xảy ra nếu?" và tư duy "nếu chỉ". Mỗi người đều đặt câu hỏi về tương lai không chắc chắn của mình. Họ được nhắc nhở rằng cuộc đời của không ai được đúc bằng đá và sự thay đổi đó là một phần tự nhiên của cuộc hành trình. Mỗi người có một sự kiện quan trọng hoặc một loạt các sự kiện gây ra các triệu chứng. Trải nghiệm của người đầu tiên là cái chết của ông bà, cùng với việc đi thăm các địa điểm linh thiêng. Trải nghiệm của người thứ hai là một chấn thương đau đớn kéo dài trong thời thơ ấu, từ đó anh ta đã hồi phục về thể chất, nhưng rõ ràng là không phải vậy, về mặt cảm xúc.
Với tư cách là một bộ trưởng liên tôn, đồng thời là một nhân viên xã hội, tôi thông báo với khách hàng rằng tôi không có quyền nói với họ những gì cần tin theo tâm linh. Thay vào đó, tôi tham gia vào việc khám phá với họ, tìm hiểu về mối quan hệ với Thần hiểu biết của họ. Công việc liên quan đến Liệu pháp Hành vi Nhận thức, các bài tập Gestalt khi họ đối thoại với thần linh, các triệu chứng OCD của họ và sự lo lắng phổ biến có thể đã kích hoạt các hành vi. Nó liên quan đến các kỹ thuật thư giãn và quản lý căng thẳng, sử dụng các câu thần chú và lời khẳng định do chính bạn lựa chọn, cũng như các bài tập bằng tay khẳng định việc trở thành nguồn gốc của căng thẳng. Nó cũng bao gồm thử nghiệm thực tế vì họ chứng minh rằng điều họ sợ nhất không có khả năng xảy ra. Tôi nhắc họ rằng chúng đang được hoàn thiện và sự hoàn hảo không tồn tại trên bình diện con người này.
Họ chấp nhận rằng bất kỳ kỹ năng nào mà họ có trước đây đều không quen thuộc và không thoải mái và bằng cách luyện tập, họ đã cải thiện. Đối với bất kỳ thay đổi hành vi mong muốn nào cũng vậy. Một ví dụ là gập hai bàn tay lại và hỏi ngón tay cái nào tự nhiên rơi lên trên. Khi họ đã cung cấp câu trả lời, tôi yêu cầu họ đảo ngược vị trí và một khi họ đã làm như vậy, tôi hỏi cảm giác như thế nào. Phản hồi ban đầu là nó "cảm thấy kỳ lạ" và mang lại cảm giác không thoải mái. Có đủ thời gian, họ thừa nhận rằng họ có thể quen với nó. Các triệu chứng OCD cũng vậy. Khi chúng được coi là không bao giờ kết thúc, chúng còn đáng sợ hơn nếu người đó có thể tưởng tượng sẽ sống thiếu chúng. Nếu họ có thể chịu đựng được căng thẳng do không thực hành các hành vi, họ sẽ tiến gần hơn đến việc vượt qua chúng. Tôi nhắc họ rằng bằng cách chống lại các triệu chứng, họ có nhiều khả năng tiếp tục. Tuy nhiên, cần phải cân bằng giữa việc kìm nén chúng và để chúng hoạt động.
Làm bạn với Chúa trong họ đã giúp những người này bắt đầu chấp nhận sự xứng đáng vốn có của họ và nâng cao mong muốn giảm bớt đau khổ của chính họ.
