Tôn giáo ở Mỹ: Thập kỷ suy tàn
Nhà thờ và những nơi thờ tự khác cũng có thể là những địa điểm để giao lưu. Ví dụ, trong nhà thờ Công giáo thời thơ ấu của tôi, các giáo dân sẽ trò chuyện sau thánh lễ mỗi tuần, thỉnh thoảng thưởng thức bữa tối mỳ Ý trong tầng hầm nhà thờ, và bánh quy và cà phê sau lễ Giáng sinh. Tôi trở thành một người hoài nghi khi còn rất trẻ, nhưng nếu tôi không sống 3.000 dặm, tôi vẫn sẽ hiển thị mỗi mùa hè tại lễ hội Ý St. Rocco cho các fritte pizza, pasta fagioli, và đoàn tụ với bạn bè và gia đình.
Khi liệu pháp tâm lý ít được chấp nhận hơn bây giờ, các cha xứ và các nhà lãnh đạo tôn giáo khác là những nguồn trợ giúp tâm lý quan trọng. Các thành viên trong đàn có thể tìm kiếm chúng mà không bị kỳ thị hay xấu hổ.
Theo thời gian, tôn giáo có tổ chức đã trở nên ít trung tâm hơn trong cuộc sống của người Mỹ. Trung tâm Nghiên cứu Pew đã phát hành một báo cáo vào tháng 10 năm 2019 ghi lại sự suy giảm rõ rệt về tín ngưỡng tôn giáo và số người tham gia tôn giáo trong thập kỷ qua.
Pew đã thực hiện các cuộc khảo sát qua điện thoại quay số ngẫu nhiên từ năm 2009. Báo cáo gần đây của họ về bối cảnh tôn giáo đang thay đổi của Mỹ dựa trên 88 cuộc khảo sát được thực hiện từ năm 2009 đến năm 2019. Hơn 168.000 người ở Mỹ, từ 18 tuổi trở lên, đã tham gia vào nghiên cứu, được thực hiện bằng tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha. Hai câu hỏi chính là "Tôn giáo hiện tại của bạn là gì, nếu có?" và "Ngoài đám cưới và đám tang, bạn có thường xuyên tham dự các buổi lễ tôn giáo không?"
Nhiều người hoàn toàn không có liên hệ tôn giáo và ít tham dự các dịch vụ tôn giáo hơn
Năm 2009, ít hơn 1/5 người Mỹ (17%) tự cho mình là không liên kết với bất kỳ tôn giáo nào. Họ nói rằng họ vô thần, bất khả tri, hoặc "không có gì đặc biệt." Hiện nay, hơn một phần tư (26%) nói rằng họ không theo tôn giáo nào, tăng 9 điểm phần trăm. Con số đó lên tới gần 30 triệu người ngày nay hơn một thập kỷ trước, những người không có tôn giáo chính thức.
Trong số những người trưởng thành ở Hoa Kỳ có liên kết tôn giáo, 65% xác định là Cơ đốc giáo. Nhưng con số đó đã giảm 12 điểm phần trăm so với một thập kỷ trước, khi 77% được xác định là Cơ đốc nhân.
Việc tham dự các buổi lễ tôn giáo cũng giảm sút. Năm 2009, hơn một nửa số người trưởng thành ở Hoa Kỳ (52%) nói rằng họ tham dự các buổi lễ tôn giáo ít nhất một lần một tháng. Bây giờ, chỉ có 45% làm được. Trong khi đó, tỷ lệ những người không bao giờ đi lễ tôn giáo đã tăng từ 11% vào năm 2009 lên 17% vào năm 2019.
Một thập kỷ trước, những người thờ phượng thường xuyên (tham gia các buổi lễ tôn giáo ít nhất một lần một tháng) đông hơn những người thờ phượng hiếm hoi (thỉnh thoảng hoặc không tham dự), 52% đến 47%. Giờ đây, những tỷ lệ đó đã tăng vọt, với những người thờ phượng hiếm hoi đông hơn những người thờ phượng thông thường, 54% đến 45%.
Vấn đề giới tính, nhưng tuổi tác còn quan trọng hơn
Ở Mỹ, phụ nữ sùng đạo hơn nam giới. Ít phụ nữ hơn nam giới nói rằng họ không theo tôn giáo nào, 23% so với 30%. Nhiều phụ nữ hơn nam giới tham dự các buổi lễ tôn giáo ít nhất một lần một tháng, 50% so với 40%.
Một sự khác biệt lớn hơn về nhân khẩu học là thế hệ. Chỉ 10% của “thế hệ thầm lặng” (sinh từ 1228 đến 1945) là không liên kết với bất kỳ tôn giáo nào. Con số đó tăng lên 17% đối với Baby Boomers (sinh từ năm 1946 đến 1964) và 25% đối với Thế hệ X (sinh từ 1965 đến 1980). Đối với thế hệ Millennials (sinh từ 1981 đến 1996), số người không theo tôn giáo nào là 40%.
Mô hình tương tự cũng xuất hiện đối với việc tham dự các buổi lễ tôn giáo. Trong số Thế hệ im lặng, 61% xuất hiện ít nhất một lần một tháng. Con số này giảm xuống còn 49% đối với Những người bùng nổ trẻ em và 46% đối với Thế hệ X. Đối với thế hệ Millennials, tỷ lệ tham dự giảm sút: Chỉ có 22% tham gia các buổi lễ tôn giáo mỗi tháng một lần hoặc hơn.
Trong mọi nhóm nhân khẩu học, ít được xác định là Cơ đốc nhân hơn, nhưng có sự khác biệt lớn
Mô hình kéo dài hàng thập kỷ về việc ít người xác định là Cơ đốc giáo đúng với mọi nhóm nhân khẩu học được phân tích trong báo cáo của Pew. Cụ thể, giữa nam và nữ; những người từ cả bốn thế hệ; Người da trắng, người da đen và người gốc Tây Ban Nha; những người có và không có bằng cấp cao đẳng; những người từ Đông Bắc, Trung Tây, Nam và Tây; cũng như đảng Cộng hòa và Dân chủ, tỷ lệ người được xác định là Cơ đốc nhân đã giảm.
Tỷ lệ người xác định là Cơ đốc nhân giảm rõ rệt ở một số nhóm hơn những nhóm khác. Một lần nữa, sự khác biệt giữa các thế hệ là rõ ràng nhất. Trong thập kỷ qua, những người được xác định là Cơ đốc giáo chỉ giảm 2% trong số thế hệ già nhất. Trong số những người trẻ nhất, hiện nay có ít hơn 16% Cơ đốc nhân so với năm 2009.
Các vấn đề đảng phái chính trị cũng vậy. Trong số các đảng viên Đảng Dân chủ, số người được xác định là Cơ đốc giáo đã giảm 17 điểm phần trăm trong thập kỷ qua. Trong số các đảng viên Cộng hòa, nó đã giảm 7 điểm phần trăm.
Sự khác biệt giữa các khu vực cũng rất đáng chú ý. Ở vùng Đông Bắc, số lượng xác định là Cơ đốc nhân giảm 15 điểm phần trăm. Ở phương Tây, nó giảm 9.
Sự khác biệt về chủng tộc hoặc sắc tộc không có gì nổi bật. Sự suy giảm trong việc xác định là Cơ đốc giáo ở những người da trắng không phải gốc Tây Ban Nha là 12 điểm phần trăm. Đối với người da đen không phải gốc Tây Ban Nha, con số này là 11 và đối với người gốc Tây Ban Nha là 10.
Do Thái, Hồi giáo, Phật giáo, Hindu, Mormon và những người không theo đạo Thiên chúa khác ở Hoa Kỳ
Theo một tỷ lệ phần trăm của tất cả những người trưởng thành ở Hoa Kỳ, hầu hết các đảng phái không theo đạo Thiên Chúa vẫn giữ nguyên. Từ năm 2009 đến năm 2019, khoảng 2% là người Mormon và tỷ lệ tương tự là người Do Thái. Người Hồi giáo, Phật giáo và người trưởng thành theo đạo Hindu chiếm khoảng 1% mỗi năm (mặc dù đối với người theo đạo Hindu, tỷ lệ này là dưới 1% trước năm 2014). Những người thuộc tất cả các tín ngưỡng không theo đạo thiên chúa khác tăng nhẹ, từ 2% hàng năm cho đến năm 2016 và sau đó là năm 2019, khi họ chiếm 3%.
