Mặt khác của trầm cảm? Hãy suy nghĩ lại điều đó
Pies, Tổng biên tập của Thời gian tâm thần và một giáo sư tâm thần học tại Trường Y Đại học Tufts, đưa ra phản hồi rất cần thiết cho bài luận “Depression’s Upside” của Jonah Lehrer vào ngày 28 tháng 2 năm 2010 Tạp chí New York Times về tất cả những nhiệm vụ tuyệt vời mà bệnh trầm cảm có thể làm cho bạn - thúc đẩy khả năng sáng tạo, rèn giũa kỹ năng phân tích, cải thiện kỹ năng giải quyết vấn đề, yada yada yada tất cả các con đường đến phường tâm thần.
Bây giờ, như tôi đã nói trong bài đăng “10 điều tốt” của mình, tôi xác minh rằng nhiều điểm mạnh của tôi đã đến trong đêm đen của tôi hoặc với kho vũ khí làm nổ tung phòng khách của tôi: Tôi ít quan tâm đến những gì mọi người nghĩ về tôi bởi vì tôi bây giờ biết rằng có một sức mạnh bền bỉ bên trong tôi mà không cần phải khuất phục hay phụ thuộc vào những ý kiến hàng ngày, tôi không còn sợ chết (nếu thực tế, một số ngày đó là mong muốn!), và tôi có thể xác định rõ hơn đâu là thực từ điều gì là sai ... đặc biệt là trong các mối quan hệ, và thừa nhận một điều may mắn trước khi nó biến mất.
Tuy nhiên, về cơ bản đây là một bài tập trong việc vắt kiệt một vài quả chanh để lấy một ít nước. Nếu tôi chỉ được cung cấp một ly nước chanh đơn giản, pha thẳng… hoặc thậm chí là một quả chanh với thanh bạc hà, tôi sẽ vui vẻ lấy nó và tiết kiệm công sức cho bản thân. Và, như vậy, tôi nghĩ sẽ thật nực cười nếu một người bị trầm cảm nặng hoặc một chứng rối loạn tâm trạng nghiêm trọng khác mà từ bỏ việc điều trị để tiếp cận tốt hơn với thiên tài sáng tạo ẩn bên trong hệ limbic. Không, uống thuốc và đi trị liệu. Vì khi đó bạn sẽ có thể cầm cọ sơn mà không bị run.
Đây là nơi tôi nghĩ những bài báo như của Lehrer (và bạn có thể bao gồm 10 điều tốt của tôi nếu bạn muốn) là nguy hiểm nhất: họ quên rằng, đối với một số người, trầm cảm có nghĩa là cố gắng mỗi ngày để sống sót và ngăn cản mọi suy nghĩ và năng lượng đi vào kết thúc. cuộc sống của họ. Trong bài đăng trên Psych Central của mình, “The Myth of Depression’s Upside”, Pies viết:
Lehrer là một nhà văn chu đáo, nhưng trong bài viết này, việc kết hợp các thuật ngữ như “trầm cảm”, “buồn bã”, “u sầu” và “tâm trạng thấp” tạo ra một loại salad trộn khái niệm. Một số nghiên cứu mà ông trích dẫn, trong đó các đối tượng được kiểm tra trong trạng thái tâm trạng thấp thoáng qua, do thực nghiệm gây ra, rõ ràng đã khiến Lehrer bối rối, người cho rằng những trạng thái nhân tạo ngắn ngủi này bằng cách nào đó có thể so sánh với chứng trầm cảm lâm sàng.
Sau đó, Pies thách thức khẳng định của Lehrer và những người khác rằng vì bệnh trầm cảm rất phổ biến trong dân số của chúng ta, rằng “điều này có nghĩa là tình trạng này mang lại một số loại lợi thế tiến hóa hoặc đại diện cho một sự‘ thích nghi ’hữu ích.” Có nghĩa là, chúng ta được cho là bị trầm cảm… nó cải tạo chúng ta như một loài người, và do đó, đừng cho nó là con chim.
Pies lắc đầu "không." Thay vào đó, ông gợi ý rằng chứng trầm cảm vẫn được “bảo tồn” trong bộ gen của con người như một kẻ lang thang - một kiểu đi nhờ xe di truyền không làm gì để cải thiện việc đi lại. Nó ở với chúng tôi chỉ vì nó quá rẻ để trả cho phương tiện công cộng. Pies giải thích rằng bạn có thể có những đặc điểm chỉ đơn giản là sản phẩm phụ của những đặc điểm khác (có lẽ là thích nghi). Vì vậy, nếu tôi nói rằng trầm cảm khiến tôi trở nên nhạy cảm, vị tha và nhân ái hơn, thì đó không hẳn là căn bệnh trầm cảm đã làm điều đó. Những đặc điểm - nhạy cảm, vị tha và lòng trắc ẩn - có tính thích nghi… chúng ta cần chúng để phát triển như những sinh vật xã hội. Và căn bệnh trầm cảm, một tên khốn rẻ tiền, chỉ đơn thuần là đi nhờ xe cùng với những đặc điểm khác.
Có lý? Đây là kết luận đơn giản và khôn ngoan của Pies:
Chúng ta không nên từ bỏ hoặc loại bỏ phần tạo ra trầm cảm - nó là một phần của nhân loại lộn xộn, phức tạp và kỳ diệu của chúng ta. Và, chắc chắn rằng: nỗi buồn hoặc sự đau buồn bình thường thực sự có thể là một giáo viên tốt. Chúng ta không nên vội vàng kìm nén hoặc “chữa bệnh” cho cái mà Thomas à Kempis gọi là “nỗi buồn thích hợp của tâm hồn”. Đồng thời, chúng ta đừng ảo tưởng rằng trầm cảm lâm sàng nghiêm trọng là một “lực làm sáng tỏ” giúp chúng ta điều hướng các vấn đề phức tạp của cuộc sống. Đó, theo quan điểm của tôi, là một huyền thoại có chủ đích tốt nhưng phá hoại.
