Tâm lý học của Hasan: Ft. Hood Shooter
Số trang: 1 2All
Tôi đã ngừng viết bất cứ điều gì về Ft bi thảm. Chụp bằng mui xe, cho phép một khoảng thời gian để chi tiết nổi lên và cảm xúc lắng đọng. Những hành động bạo lực ngẫu nhiên luôn khiến chúng ta phải vò đầu bứt tai, nhưng đôi khi bạo lực có vẻ cực đoan, hành động phi lý đến mức khiến người ta không thể không quay lại và hỏi, "Tại sao anh ta lại làm vậy?"Thiếu tá Nidal Malik Hasan hiện đã tỉnh táo và nói chuyện được trên giường bệnh, sau khi bị Trung sĩ bắn nhiều phát. Kim Munley, một cảnh sát dân sự, người đã quên mình và anh dũng đặt mình vào tình thế nguy hiểm để cứu vô số mạng sống của người khác. Munley đang trong tình trạng ổn định nhưng tốt và rất lạc quan, theo các bản tin. Virginia Tech đã giúp hướng dẫn phản ứng tích cực của Munley đối với các vụ xả súng của Hasan. Chuck Medley, giám đốc dịch vụ khẩn cấp của Fort Hood, nói với Christian Science Monitor, cho biết: “Bài học từ Virginia Tech là, đừng đợi sao lưu mà hãy di chuyển đến mục tiêu và loại bỏ kẻ bắn súng. "Nó đòi hỏi sự can đảm và nó đòi hỏi kỹ năng."
Sẽ rất thú vị khi nghe những gì Hasan phải nói, nhưng đừng ngạc nhiên nếu anh ta làm sáng tỏ những hành động mới của mình. Tội phạm thường biện minh cho hành vi của mình bằng những lý lẽ mà chỉ họ mới có lý trí.
Điều rõ ràng là Thiếu tá Hasan là một người rắc rối, mâu thuẫn. Một số người gọi anh ta là kẻ khủng bố, có nghĩa là, theo nghĩa đen, việc sử dụng khủng bố có hệ thống (trạng thái sợ hãi hoặc lo lắng tột độ), đặc biệt là như một phương tiện cưỡng bức. Tôi không chắc Hasan hy vọng sẽ cưỡng chế được điều gì bằng hành động của mình - có lẽ là dấu chấm hết cho các cuộc chiến ở Afghanistan và Iraq? - và tôi không chắc anh ấy đã hiểu rất có hệ thống về nó, vì anh ấy đã chọn một nơi mà hầu hết mọi người chưa bao giờ đến, nhìn thấy hoặc biết nhiều về (trại huấn luyện của Quân đội). Nhưng thực sự, nếu mục đích của anh ta là gây ra khủng bố, tôi chắc chắn rằng anh ta đã thành công vào ngày hôm đó.
Sự phản đối ngày càng tăng của Hasan đối với các cuộc chiến
Hasan gia tăng sự phản đối của mình đối với các cuộc chiến tranh khi cuộc đời binh nghiệp của ông - và các cuộc chiến tranh - tiến triển (ông nhập ngũ trước các cuộc chiến tranh). Theo gần đây nhất Thời báo New York bài báo, trong năm năm qua, Hasan cũng bắt đầu công khai phản đối các cuộc chiến tranh vì lý do tôn giáo. Nhưng trong giới bác sĩ, việc phản đối chiến tranh không phải là hiếm. Rốt cuộc, các bác sĩ nhìn thấy thực tế đẫm máu của chiến tranh trong công việc của họ hàng ngày. Và Hasan - trong công việc bác sĩ tâm thần với tư cách là người thỉnh thoảng gặp và nói chuyện với các cựu chiến binh trở về sau chiến đấu - có thể hiểu được những tổn hại về tâm lý và tình cảm mà cuộc chiến này có thể có đối với một con người.
Các Thời báo New York cũng báo cáo rằng trong thập kỷ qua, Hasan ngày càng chuyển sang tôn giáo của riêng mình, Hồi giáo, để tìm câu trả lời. Điều này không có gì lạ đối với một người, đặc biệt là sau khi anh ta mất cả cha lẫn mẹ trong vòng 3 năm với nhau vào năm 2001. Kết hợp với các cuộc tấn công khủng bố vào Hoa Kỳ năm 2001, thay vì khiến Hasan thân Mỹ hơn, nó dường như đã khiến anh ta ủng hộ Hồi giáo hơn. Thông thường đó sẽ không phải là vấn đề đối với hầu hết mọi người. Nhưng nó chắc chắn có thể trở thành một vấn đề khi bạn đang chiến đấu trong hai cuộc chiến chống lại những người chủ yếu theo đạo Hồi.
Tuy nhiên, trọng tâm của vấn đề là điều này - Người Hồi giáo phục vụ với danh dự trong quân đội, trong xã hội và trong chính phủ của chúng ta mỗi ngày. Trong khi nhiều người trong số họ phản đối các cuộc chiến tranh - cũng giống như nhiều người Mỹ nói chung - hầu hết họ không có hành động mạnh mẽ, bạo lực với sự phản đối của họ.
Hasan thiếu hỗ trợ, xung đột về tôn giáo của mình
Hasan thì khác. Anh ấy gặp khó khăn về mặt tâm lý khi chấp nhận các vai trò mâu thuẫn của mình với tư cách là một người Hồi giáo và là một người sẽ được kêu gọi để chữa lành những người đang tích cực chống lại người Hồi giáo. (Là một bác sĩ tâm lý, trong khi anh ta thực sự có thể đã ở trong một khu vực chiến đấu, không chắc anh ta đã tự mình chứng kiến bất kỳ hành động trực tiếp nào.) Khi hầu hết chúng ta mâu thuẫn nghiêm trọng về các quyết định quan trọng trong cuộc sống của mình, hầu hết chúng ta đều hành động để tìm một giải pháp cho xung đột - chúng tôi giải quyết nó với những người khác, chúng tôi nói chuyện với một chuyên gia, chúng tôi tìm kiếm sự hướng dẫn trong đức tin, bạn bè và gia đình của chúng tôi.
Hasan dường như không có nhiều bạn bè và dường như cũng không có nhiều liên hệ với gia đình của mình. Hỗ trợ xã hội - rất quan trọng trong việc giữ chúng ta kết nối với xã hội và những người xung quanh - dường như đang thiếu nghiêm trọng trong cuộc sống của người đàn ông này. Anh ta tìm kiếm lời khuyên và tình bạn của người khác, nhưng dường như không làm được gì với lời khuyên mà anh ta được đưa ra và chỉ có một vài người quen.
Số trang: 1 2All