4 lý do khác khiến việc nhận lại khó hơn cho đi

Chúng tôi được dạy rằng yêu thương có nghĩa là cho đi. Nếu bạn yêu một ai đó, bạn cho đi tất cả của mình mà không muốn nhận lại điều gì.

Nghe hay đấy, nghe cao quý. Mối quan hệ bị ảnh hưởng khi chúng ta quá thu mình đến mức không thể dành cho người khác. Nhưng sự cho đi là một nửa của những gì yêu thương đòi hỏi ở chúng ta. Kinh nghiệm của tôi với tư cách là một nhà trị liệu tâm lý trong hơn ba mươi năm cho thấy rằng các mối quan hệ có khả năng trở nên tồi tệ bởi vì chúng ta không có kỹ năng trong nghệ thuật tiếp nhận.

Trong một bài báo trước, tôi đã thảo luận về năm lý do tại sao nhận lại khó hơn cho đi. Ở đây tôi đưa ra bốn góc độ khác về lý do tại sao việc tiếp thu lại khó khăn. Lưu tâm đến những thách thức này có thể cho phép bạn tiếp nhận sâu sắc hơn.

1. Tiếp nhận cho thấy lỗ hổng của chúng tôi.

Khi ai đó đưa ra một nhận xét hào phóng hoặc nhìn vào mắt chúng ta một cách dịu dàng, nó sẽ điều chỉnh một lỗ hổng cốt lõi. Nó gợi lên trong chúng ta một điều gì đó mà khao khát được nhìn thấy và đánh giá cao. Chúng ta thường che giấu phần mềm yếu này của mình, sợ rằng nếu người khác nhìn thấy điểm yếu của chúng ta, họ có thể từ chối chúng ta, đánh giá chúng ta hoặc lợi dụng chúng ta.

Đó là một thách thức liên tục cần nhớ rằng nó mời gọi chúng ta làm việc với phản ứng bản năng, bay, đóng băng được thiết kế để bảo vệ chúng ta khỏi nguy hiểm về thể chất hoặc tinh thần. Nhưng việc chống lại chế độ cảnh giác mặc định của chúng tôi là đề phòng hoặc duy trì khoảng cách lạnh lùng khi mọi người đưa ra cử chỉ cởi mở không thực sự mang lại sự an toàn; nó ban cho sự cô lập.

Cần can đảm nhận thức để nhận ra và đón nhận sự khó chịu nảy sinh trong vũ điệu tinh tế của việc cho và nhận. Được tặng một món quà nào đó thể hiện sự quan tâm hoặc mời tiếp xúc gợi lên sự lúng túng giữa các cá nhân. Có một sự mơ hồ - không biết mọi thứ có thể đi đến đâu, điều này vừa phấn khích vừa đáng sợ. Trau dồi sự rộng rãi xung quanh sự vụng về của con người chúng ta có thể cho phép tiến tới khoảnh khắc kết nối thiêng liêng.

2. Chúng tôi tin rằng chúng tôi nên độc lập.

Nền văn hóa của chúng ta tôn trọng độc lập là quyền tự do tối thượng và là tấm vé đến với hạnh phúc. Được hợp tác và có bạn bè là được, nhưng chúng ta không nên dựa vào họ quá nhiều, vì điều đó sẽ làm lộ rõ ​​khuyết điểm “thiếu thốn”. Cái mác này đánh vào lòng những người thờ độc lập nơi bàn thờ độc lập. Có nhu cầu và mong muốn gợi lên nỗi sợ hãi khủng khiếp khi trở thành một đứa trẻ sống phụ thuộc, không nơi nương tựa. Thật đáng xấu hổ khi không đứng vững trên đôi chân của chính mình!

Nhưng hãy đoán xem? Chúng ta cần nhau. Nếu không có các kết nối lành mạnh, hệ thống miễn dịch của chúng ta sẽ bị ảnh hưởng. Tâm hồn chúng ta co rút. Bản chất của chúng ta là tương quan với nhau. Như thầy Thích Nhất Hạnh đã nói, chúng ta “liên kết với nhau”. Tương tác có nghĩa là chúng ta không tồn tại ngoài mạng lưới phức tạp của cuộc sống. Không có gì đáng xấu hổ khi sống hòa hợp với bản chất cơ bản của chúng ta.

Nhận thức được rằng chính sự tồn tại của chúng ta có mối liên hệ với nhau, chúng ta có thể cảm thấy hài lòng khi muốn có những tương tác thỏa mãn; chúng ta không thể phát triển nếu không có nó. Quy y Tăng đoàn (cộng đồng) là một trong ba lời nguyện quy y trong Phật giáo. Chúng tôi trau dồi trí tuệ và lòng từ bi thông qua các cuộc trò chuyện nhạy cảm và kết nối hòa hợp với nhau.

3. Chúng ta sợ sự khao khát tình yêu và sự kết nối của mình.

Nơi mà trong chúng ta khao khát nhận được là một điểm đấu thầu. Khi lớn lên, niềm khao khát được chấp nhận và thấu hiểu của chúng ta có thể đã vấp phải những thông điệp độc hại mà chúng ta mong muốn có điều gì đó không ổn. Do đó, chúng tôi biết rằng không an toàn khi có mong muốn và khao khát. Nó chỉ dẫn đến rắc rối - tốt hơn là hãy dựa vào chính chúng ta.

Kết luận rằng tiếp nhận là nguy hiểm, các thụ thể tiếp nhận của chúng ta bị teo. Chúng ta cảm thấy vụng về khi một lời nói quan tâm hoặc sự quan tâm ân cần đến gần chúng ta. Chúng tôi vặn vẹo, chúng tôi phản đối, chúng tôi sụp đổ. Hoặc, chúng tôi cung cấp một lời “cảm ơn” quá nhanh thay vì dừng lại, hít thở và nhận quà của sự quan tâm. Sợ hãi sự khao khát của chính chúng ta, nó vẫn ẩn náu.

4. Chúng tôi nghi ngờ động cơ của mọi người.

Chúng ta không hề hay biết, mọi người có thể cảm nhận được bức tường bất khả xâm phạm của chúng ta, được xây bằng những nỗi đau và nỗi sợ cũ - kết tụ lại thành một sự hoài nghi ngăn cản sự tiếp xúc. Ngay cả khi họ không thể đặt ngón tay vào những gì đang xảy ra, mọi người vẫn cảm nhận được sự đấu tranh của chúng tôi, sự xa cách của chúng tôi, sự từ chối của chúng tôi đối với giá thầu kết nối của họ.

Khi mọi người không cảm thấy được đón nhận, họ vẫn xa cách, điều này khiến chúng ta tự hỏi: Tại sao tôi lại cô đơn như vậy? Đáng buồn thay, chúng tôi không để ý đến cách chúng tôi đẩy mọi người ra xa bằng cách không đón nhận họ một cách ân cần - và cho phép dòng chảy cho và nhận được nuôi dưỡng lẫn nhau.

Bạn ngồi đối diện với người bạn đang hẹn hò; họ mỉm cười hoặc hỏi một câu hỏi. Bạn có cảm thấy vui khi nhận được sự quan tâm của ai đó hay tự hỏi, "Họ muốn gì ở tôi?" Chắc chắn, họ có thể muốn một cái gì đó, nhưng có lẽ vì họ thích bạn! Nếu bạn nghi ngờ động cơ của họ thay vì mang lại lợi ích cho họ, bạn có thể đẩy họ ra xa.

Khi khao khát kết nối của chúng ta va chạm với lịch sử bị từ chối và xấu hổ, chúng ta trở nên mâu thuẫn về việc tiếp nhận. Một phần trong chúng ta mong muốn được tiếp xúc trong khi phần khác có ác cảm với nó.

Chúng ta có thể tự cho phép mình được ban cho cuộc sống bằng cách để mọi người vào không? Khi tôi khám phá trong cuốn sách của mình, Khiêu vũ với lửa:

“Bằng cách tìm ra một con đường để chữa lành các khối của chúng ta để tiếp nhận, chúng ta trở nên sẵn sàng hơn để yêu thương và nuôi dưỡng. Điều gì đó trong chúng ta dịu lại và mỉm cười khi chúng ta hạ thấp cảnh giác và cho phép một người bước vào nơi thiêng liêng mà trong chúng ta khao khát một lời nói tử tế, một cái chạm nhẹ nhàng hoặc một cử chỉ yêu thương ngọt ngào nào đó. "

Các thực hành thiền và chánh niệm khuyến khích chúng ta chú ý và kết thân với trải nghiệm cảm nhận từng khoảnh khắc, chẳng hạn như Tập trung của Eugene Gendlin, có thể cho phép sự dịu lại bên trong giúp chúng ta tiếp nhận sâu sắc hơn. Sau đó, chúng ta có thể nhận thấy những cơ hội phong phú để nhận được mà chúng ta thường bỏ qua — tôn trọng vẻ đẹp của thiên nhiên, cử chỉ hào phóng hoặc nụ cười của một người lạ.


Bài viết này có các liên kết liên kết đến Amazon.com, nơi một khoản hoa hồng nhỏ được trả cho Psych Central nếu sách được mua. Cảm ơn bạn đã ủng hộ Psych Central!

!-- GDPR -->