Học cách buông bỏ sự xấu hổ và tha thứ cho bản thân

“Đừng tự đánh mình nữa. Bạn là một công việc đang được tiến hành; có nghĩa là bạn đến đó từng ít một, không phải tất cả cùng một lúc. " - Không xác định

Tôi không phải lúc nào cũng là người phụ nữ như ngày hôm nay.

Tôi đã từng sợ hãi. Của tất cả mọi thứ. Và tất cả mọi người. Đau đớn và bất an, tôi thấy mình là nạn nhân của hoàn cảnh, và luôn chờ đợi, đề phòng, cho lời từ chối tiếp theo. Tôi che giấu sự bất an của mình trong lớp chăn của chủ nghĩa hoàn hảo, và làm việc chăm chỉ để tạo ra hình ảnh rằng tôi đã có mọi thứ cùng nhau và đã tìm ra tất cả.

Tôi đã làm một công việc tốt khi xem xét một phần. Nhìn bề ngoài, hầu hết mọi người chỉ nhìn thấy một người phụ nữ hấp dẫn, thông minh, thành đạt và có rất ít nhận thức hoặc hiểu biết về nỗi đau và nỗi sợ hãi đang sống bên trong.

Để bảo vệ bản thân hơn nữa, tôi thường lợi dụng việc biết rằng những người khác tin vào mặt tiền của tôi.

Tôi tin rằng bản thân mình không xứng đáng để yêu hay được yêu, và có những lúc cách duy nhất tôi biết để cảm thấy hài lòng về bản thân là đối xử thô bạo với người khác, thường là tôi biết rằng tôi có thể đe dọa họ chỉ bằng cách là bản thân "hoàn hảo" của tôi.

Tôi đã chia thế giới thành những người mà tôi tốt hơn hoặc kém hơn.

Người ta kể rằng có người đã từng hỏi Đức Phật rằng liệu có thể chỉ trích và phán xét người khác và không đối xử với chính mình theo cách tương tự hay không. Ông nói rằng nếu một người chỉ trích và phán xét người khác, thì không thể không đối xử với chính mình như vậy. Và rằng đôi khi dường như mọi người có thể phán xét người khác, nhưng dường như hoàn toàn hài lòng với bản thân, điều này là không thể.

Cách chúng ta đối xử với người khác là cách chúng ta đối xử với chính mình và ngược lại

Tôi đã dành bốn năm qua để tìm kiếm lòng trắc ẩn cho bản thân và những người mà tôi đã đổ lỗi cho nỗi đau của mình, chấp nhận khái niệm yêu bản thân để tôi có thể tìm thấy cảm giác bình yên trong lòng. Tôi tự hào về bản thân vì tôi đã đi được bao xa và có được cuộc sống như ngày hôm nay.

Tuy nhiên, gần đây tôi đã chú ý rằng, mặc dù tôi đã làm việc chăm chỉ và những thay đổi lớn mà tôi đã thực hiện, vẫn có một số người có nhận thức tiêu cực về tôi và một số từ ngữ gây tổn thương đã được sử dụng để mô tả phẩm chất và thuộc tính.

Khi tôi biết được điều này, tôi ngay lập tức cảm thấy đau nhói khi bị từ chối và phản ứng tự động của tôi là đi đến chỗ xấu hổ. Tôi cảm thấy thực sự tồi tệ về bản thân mình.

Ngoài thực tế là tôi không nghĩ sẽ có cảm giác tốt khi nghe rằng ai đó không thích bạn, tôi đã dành một thời gian dài làm việc để chữa lành những phần rất bị thương này của bản thân, và trong giây lát, tất cả chúng đã được đưa trở lại lên bề mặt một cách rất đau đớn.

Khi ký ức xuất hiện về những hành vi và tình huống mà chúng ta không tự hào về nó, chúng ta có thể dễ dàng chuyển sang xấu hổ. Tuy nhiên, sự xấu hổ có rất ít hữu ích, vì nó thường khiến chúng ta khép kín, cô lập và khép mình khỏi những người khác và sự chữa lành của chính chúng ta.

Nhìn thấy phản ứng của tôi là một dấu hiệu cho thấy có việc tôi cần phải làm, một việc gì đó trong đó tôi cần giải quyết.

Tình huống này cho tôi thấy rằng tôi đã mất nhiều năm quay lưng lại với hình ảnh trước đây của mình, phấn đấu để trở nên tốt hơn, nhưng điều còn thiếu là lòng nhân ái và sự tha thứ.

Pema Chodron mô tả sự biến động về mặt cảm xúc, cảm giác đau khổ, xấu hổ hoặc tức giận mà chúng ta cho rằng đó là một sự giả tạo tâm linh, như thực sự là nơi mà chiến binh học được lòng trắc ẩn.

Khi chúng ta học cách ngừng đấu tranh với bản thân và ở lại những nơi khiến chúng ta sợ hãi, chúng ta có thể nhìn thấy và chấp nhận bản thân và những người khác đúng như con người của chúng ta, hoàn toàn không có khuyết điểm.

Tất cả chúng ta đều có lúc hành động một cách vô thức và thiếu cân nhắc cho người khác. Khi chúng ta cho phép mình thành thật về những hành vi này, không bị đánh giá xấu hổ, chúng ta sẽ cảm thấy hối hận, đó là phẩm chất mà chúng ta thực sự may mắn tồn tại.

Sự hối hận có thể giúp chúng ta tinh chỉnh hành động của mình và sống một cuộc sống đích thực hơn. Điều đó không có nghĩa là chúng ta vô dụng và không xứng đáng hay chúng ta đã mắc phải một sai lầm khủng khiếp nào đó không thể sửa chữa được. Nó chỉ đơn giản có nghĩa là chúng ta là con người, và giống như tất cả con người, chúng ta đang trong quá trình học hỏi.

Sự hối hận có thể là một dấu hiệu cho thấy chúng ta đang trở nên ý thức hơn và những gì trước đây vô thức đang đi vào ý thức.

Tuy nhiên, nếu chúng ta lao vào nỗi xấu hổ và tự đánh mình, chúng ta sẽ tự dừng lại, mắc kẹt và có khả năng vẫn mắc sai lầm, đồng thời tước đi một bài học kinh nghiệm và cơ hội để làm những điều khác đi trong tương lai.

Để tiếp tục tiến về phía trước khi đối mặt với sự hối hận, chúng ta cần có khả năng tìm thấy lòng trắc ẩn và sự tha thứ cho chính mình. Tuy nhiên, tất cả chúng ta đều biết rằng sự tha thứ không thể bị ép buộc. Nhưng nếu chúng ta có thể tìm thấy can đảm để mở lòng với chính mình, thì sự tha thứ sẽ từ từ xuất hiện.

Cách đơn giản nhất mà tôi biết để làm điều này là, khi đối mặt với cảm giác đau đớn, hãy bắt đầu bằng việc tha thứ cho bản thân vì là con người. Điều này có thể được thực hiện với một thực hành hơi thở đơn giản.

Bằng cách nâng cao nhận thức về trải nghiệm của chúng ta và thừa nhận cảm xúc của chúng ta, sau đó chúng ta có thể bắt đầu hít thở những cảm xúc này vào trái tim của mình, cho phép hơi thở của chúng ta từ từ mở ra càng nhiều càng tốt. Và rồi từ nơi này, bằng hơi thở của mình, chúng ta có thể gửi cho mình sự tha thứ.

Và sau đó, với tinh thần không ở, chúng tôi để nó đi. Hãy thở ra và bắt đầu lại.

Thực hành thừa nhận, tha thứ và bắt đầu lại này không thể chữa lành vết thương của chúng ta một cách thần kỳ trong một sớm một chiều và nó không phải là một quá trình tuyến tính.

Tôi thấy rằng sự tha thứ là một trạng thái mà chúng ta tiến vào và rời khỏi, và sẽ tiếp tục xem lại, thường xuyên, trong nhiều năm, dao động giữa sự xấu hổ (hoặc tức giận, phẫn uất, sợ hãi, v.v.) và lòng trắc ẩn. Tuy nhiên, lý tưởng nhất là với sự luyện tập và kiên nhẫn, thời gian dành cho sự xấu hổ sẽ trở nên ngắn hơn và xa hơn.

Nếu chúng ta thực hành theo cách này, tiếp tục thừa nhận, tha thứ và buông bỏ, chúng ta sẽ học cách làm hòa với cảm giác hối hận và hối hận vì đã làm tổn thương bản thân và người khác. Chúng ta sẽ học cách tự tha thứ và cuối cùng, chúng ta cũng sẽ học cách tha thứ cho những người đã làm hại chúng ta.

Bài báo này do Tiny Buddha cung cấp.