Khi sự căm ghét chiếm giữ

Có rất nhiều nơi trên thế giới mà sự căm ghét đang phát triển mạnh mẽ. Trong những milieus như vậy, mọi người ghét những người khác với họ. Họ xem những “người khác” này là không đạt tiêu chuẩn hoặc xấu xa. Do đó, họ muốn chúng được nhổ tận gốc, bị loại bỏ, thậm chí là bị trục xuất khỏi trái đất này.

Khi một tư duy như vậy tồn tại, tuyên truyền kích động thù địch được hoan nghênh. Khi sự tuyên truyền lan rộng, một “tư tưởng nhóm” nắm giữ không giới hạn, đối với tất cả những người mà bạn kết hợp nghĩ theo cách bạn làm.

Để tăng cường vấn đề, khi các nhà lãnh đạo thúc đẩy sự căm ghét, thì sự ghét bỏ trở thành đạo đức. Khi sự khác biệt bị hạ thấp, sự hạ thấp trở thành danh dự. Khi sự tức giận được châm ngòi, việc châm ngòi bạo lực sẽ trở thành phần thưởng. Giống như một căn bệnh ung thư không được kiểm soát, ghét ăn bỏ tất cả những gì tốt.

  • Ghét ăn vào sợ hãi
  • Ghét giống không tin tưởng
  • Căm thù nuôi dưỡng sự khinh bỉ
  • Sự căm ghét làm mất đi tính khách quan
  • Căm thù ăn mừng sự trả thù
  • Ghét xóa sạch lý do

Ngôn ngữ mọi người sử dụng có thể khiến sự căm ghét được chấp nhận, thậm chí là đáng nể. Sau đó, thật dễ dàng để biện minh cho các hành động dựa trên sự thù địch là “không thể tránh khỏi”, “cần thiết” và “chính đáng”. Mọi người tin rằng phải chữa cháy bằng lửa. Họ phải thoát khỏi chúng. Họ phải lấy lại đất nước của họ.
Mọi người bắt đầu gắn kết với nhau dựa trên sự căm ghét lẫn nhau của họ đối với “người kia”. Sau đó, việc tế thần bắt đầu.

Hạ giá “người khác” trở nên có thể chấp nhận được. Việc hạ thấp “người khác” trở nên đáng trân trọng. Hạ cấp “cái khác” trở thành danh dự. Hận thù trở thành một lực lượng thống nhất, phục vụ để đoàn kết “chúng ta”, nâng cao cách sống của “chúng ta”; Cách tin tưởng "của chúng tôi", cách thờ phượng "của chúng tôi".

Tất cả chúng ta cần đề phòng sự gia tăng của lòng căm thù trong xã hội của chúng ta - và ngay cả trong chính chúng ta. Đối với hận thù không nhất thiết phải trải qua như là hận thù. Nó có thể được trải nghiệm như sự phẫn nộ tự cho mình là chính đáng, tức giận chính đáng hoặc trả đũa thích đáng.

Vì vậy, nếu lòng căm thù vẫy gọi, chúng ta không được để nó lấn át trái tim mình, ngay cả khi chúng ta đang đau buồn cho những nạn nhân của bạo lực. Nếu lòng căm thù vẫy gọi, chúng ta không được để nó làm vẩn đục tâm trí, đặc biệt là khi chúng ta đang tìm kiếm những giải pháp khả thi cho những vấn đề u ám.

Các nhà lãnh đạo chính trị thường thu hút khán giả của họ bằng các giải pháp đơn giản và khẩu hiệu linh hoạt. Nhưng các nhà lãnh đạo phải giám sát những gì họ nói. Bởi vì, khi những người theo dõi họ tăng lên, họ trở nên say mê. Và niềm đam mê đó có thể tạo ra lời kêu gọi hành động bạo lực. Thật dễ dàng để một con sói đơn độc hoặc một kẻ tâm thần tức giận sử dụng những lời hùng biện cường điệu như một sự cho phép để nổi cơn thịnh nộ. Và sau đó chúng ta sẽ xem ai là người chịu trách nhiệm cho thảm kịch?

Chúng ta hãy đối chiếu thông điệp chính trị ngày nay với thông điệp bất bạo động của Martin Luther King. Vua có rất nhiều lý do để căm ghét, để thúc đẩy trả thù, để cường điệu bạo lực. Nhưng anh ấy không làm vậy. Thay vào đó, ông dạy các khái niệm phù hợp với hầu hết các giáo lý tôn giáo của nhân loại phổ quát. Lưu ý rằng khi tìm kiếm giải pháp cho những vấn đề phức tạp, anh ấy đã chọn những ẩn dụ về ánh sáng và tình yêu:

"Bóng tối không thể xua đuổi được bóng tối; chỉ có ánh sáng mới có thể làm được điều đó. Hận thù không thể xua đuổi hận thù; chỉ có tình yêu mới làm được điều đó. Hận thù nhân lên căm thù, bạo lực nhân lên bạo lực, và sự cứng rắn nhân lên trong vòng xoáy hủy diệt giảm dần… Phản ứng dây chuyền của cái ác - ghét sinh ra hận, chiến tranh sinh ra nhiều chiến tranh - phải bị phá vỡ, nếu không chúng ta sẽ bị sa vào vực thẳm đen tối của sự hủy diệt . ”

©2016

!-- GDPR -->