Để quản lý cơn giận, hãy nói một lời cầu nguyện
Một nghiên cứu mới nổi cho thấy những người bị kích động bởi những bình luận xúc phạm từ một người lạ sẽ ít tức giận và hung hăng hơn ngay sau đó nếu họ cầu nguyện cho một người khác trong thời gian đó.
Tiến sĩ tâm lý xã hội Brad Bushman, đồng tác giả của nghiên cứu, cho biết lợi ích của việc cầu nguyện được xác định trong nghiên cứu này không dựa vào sự can thiệp của thần thánh: Chúng có thể xảy ra bởi vì hành động cầu nguyện đã thay đổi cách mọi người nghĩ về một tình huống tiêu cực.
Ông nói: “Mọi người thường chuyển sang cầu nguyện khi họ cảm thấy những cảm xúc tiêu cực, bao gồm cả sự tức giận. “Chúng tôi nhận thấy rằng lời cầu nguyện thực sự có thể giúp mọi người đối phó với sự tức giận của họ, có thể bằng cách giúp họ thay đổi cách họ nhìn nhận những sự kiện khiến họ tức giận và giúp họ bớt coi thường nó hơn.”
Bushman nhấn mạnh: Sức mạnh của lời cầu nguyện không phụ thuộc vào những người đặc biệt sùng đạo hoặc đi lễ nhà thờ. Kết quả cho thấy lời cầu nguyện đã giúp mọi người bình tĩnh hơn bất kể họ theo tôn giáo nào, hoặc mức độ thường xuyên họ tham dự các buổi lễ nhà thờ hoặc cầu nguyện trong cuộc sống hàng ngày.
Bushman lưu ý rằng các nghiên cứu không kiểm tra xem liệu lời cầu nguyện có ảnh hưởng gì đến những người được cầu nguyện hay không. Nghiên cứu tập trung hoàn toàn vào những người cầu nguyện.
Bushman cho biết đây là những nghiên cứu thử nghiệm đầu tiên để xem xét tác động của lời cầu nguyện đối với sự tức giận và hung hăng. Ông đã tiến hành nghiên cứu cùng với nghiên cứu sinh Ryan Bremner của Đại học Michigan và Tiến sĩ Sander Koole của Đại học VU ở Amsterdam, Hà Lan.
Nghiên cứu xuất hiện trực tuyến trên tạp chí Bản tin Tâm lý Xã hội và Nhân cách và sẽ được xuất bản trong một ấn bản in trong tương lai.
Dự án liên quan đến ba nghiên cứu riêng biệt. Trong nghiên cứu đầu tiên, 53 sinh viên đại học Hoa Kỳ được cho biết họ sẽ tham gia vào một loạt các thí nghiệm. Đầu tiên, họ hoàn thành một bảng câu hỏi đo lường mức độ tức giận, mệt mỏi, trầm cảm, hoạt bát và căng thẳng của họ.
Sau đó, họ viết một bài luận về một sự kiện khiến họ cảm thấy rất tức giận. Sau đó, họ được cho biết bài luận sẽ được giao cho một đối tác mà họ chưa bao giờ gặp, để đánh giá.
Tuy nhiên, trên thực tế, không có đối tác nào và tất cả những người tham gia đều nhận được đánh giá tiêu cực, tức giận như nhau, bao gồm tuyên bố: "Đây là một trong những bài luận tồi tệ nhất mà tôi từng đọc!"
Sau khi chọc giận những người tham gia, các nhà nghiên cứu đã cho các sinh viên tham gia vào một “nghiên cứu” khác, trong đó họ đọc một câu chuyện trên báo về một sinh viên tên là Maureen mắc một dạng ung thư hiếm gặp. Những người tham gia được yêu cầu tưởng tượng Maureen cảm thấy như thế nào về những gì đã xảy ra và nó ảnh hưởng đến cuộc sống của cô như thế nào.
Sau đó, những người tham gia được chỉ định ngẫu nhiên để cầu nguyện cho Maureen trong năm phút, hoặc chỉ đơn giản là nghĩ về cô ấy.
Sau đó, các nhà nghiên cứu lại đo mức độ tức giận, mệt mỏi, trầm cảm, hoạt bát và căng thẳng của học sinh.
Như dự đoán, mức độ giận dữ tự báo cáo của những người tham gia cao hơn sau khi họ bị khiêu khích. Nhưng những người cầu nguyện cho Maureen cho biết họ ít tức giận hơn đáng kể so với những người chỉ nghĩ về cô ấy.
Cầu nguyện không ảnh hưởng đến những cảm xúc khác được đo trong nghiên cứu.
Bushman nói rằng trong nghiên cứu này và trong nghiên cứu thứ hai, không có yêu cầu trước rằng những người tham gia phải theo đạo Thiên Chúa hoặc thậm chí là tôn giáo. Tuy nhiên, gần như tất cả những người tham gia cho biết họ theo đạo Thiên chúa. Chỉ có một người tham gia từ chối cầu nguyện và anh ta không được đưa vào nghiên cứu.
Các nhà nghiên cứu không hỏi những người tham gia về nội dung của những lời cầu nguyện hoặc suy nghĩ của họ vì họ không muốn họ nghi ngờ về nội dung nghiên cứu, điều này có thể đã làm ô nhiễm các phát hiện, Bushman nói.
Nhưng các nhà nghiên cứu đã thực hiện một số nghiên cứu thí điểm tương tự, trong đó họ hỏi những người tham gia về những gì họ cầu nguyện hoặc nghĩ về. Trong các nghiên cứu thử nghiệm đó, những người tham gia cầu nguyện có xu hướng cầu xin sức khỏe của mục tiêu.
Những người được yêu cầu suy nghĩ về mục tiêu của những lời cầu nguyện có xu hướng bày tỏ những suy nghĩ đồng cảm, nói rằng họ cảm thấy buồn về hoàn cảnh này và cảm thấy thương xót những người đang đau khổ.
Nghiên cứu thứ hai có thiết lập tương tự như nghiên cứu đầu tiên. Tất cả các sinh viên đều viết một bài luận, nhưng một nửa viết về chủ đề khiến họ tức giận và sau đó nhận được phản hồi tiêu cực gây tức giận, được cho là từ đối tác của họ.
Nửa còn lại viết về một chủ đề trung lập và nhận được phản hồi tích cực, mà họ nghĩ là từ đối tác của họ.
Những người tham gia sau đó được yêu cầu cầu nguyện hoặc nghĩ về người bạn đời của họ trong năm phút. (Họ được cho biết điều này là để nghiên cứu về cách mọi người hình thành ấn tượng về người khác và việc cầu nguyện hoặc nghĩ về đối tác của họ sẽ giúp họ sắp xếp thông tin mà họ đã nhận được về đối tác của mình để tạo ra ấn tượng hợp lệ hơn.)
Cuối cùng, những người tham gia đã hoàn thành một nhiệm vụ thời gian phản ứng, trong đó họ cạnh tranh với “đối tác” không thể nhìn thấy của mình.
Sau đó, nếu những người tham gia giành chiến thắng, họ có thể làm nổ tung đối tác của mình bằng tiếng ồn qua tai nghe, chọn thời lượng và âm lượng của vụ nổ.
Kết quả cho thấy những sinh viên bị khiêu khích hành động mạnh mẽ hơn những sinh viên không bị khiêu khích - nhưng chỉ khi họ được yêu cầu chỉ đơn giản nghĩ về bạn đời của mình. Những học sinh cầu nguyện cho người bạn đời của mình không hành động quá khích hơn những người khác, ngay cả khi họ đã bị khiêu khích.
Nghiên cứu thứ ba đã tận dụng lợi thế của nghiên cứu trước đó cho thấy rằng những người tức giận có xu hướng gán các sự kiện trong cuộc sống của họ cho hành động của người khác, trong khi những người không tức giận thường quy các sự kiện là những tình huống ngoài tầm kiểm soát của họ.
Nghiên cứu này được thực hiện tại một trường đại học Hà Lan, và tất cả những người tham gia được yêu cầu phải theo đạo Thiên chúa vì Hà Lan có một tỷ lệ lớn người vô thần.
Một nửa số người tham gia tỏ ra tức giận (tương tự như các phương pháp trong hai nghiên cứu đầu tiên), trong khi nửa còn lại thì không. Sau đó, họ dành năm phút để cầu nguyện hoặc suy nghĩ về một người mà bản thân họ biết, người có thể giúp đỡ hoặc hỗ trợ thêm.
Cuối cùng, họ được yêu cầu đánh giá khả năng xảy ra của mỗi 10 sự kiện trong cuộc đời. Một nửa các sự kiện được mô tả là do một người gây ra (bạn bỏ lỡ chuyến bay quan trọng do tài xế taxi bất cẩn). Những người tức giận sẽ nghĩ rằng những sự kiện kiểu này sẽ có nhiều khả năng xảy ra hơn.
Các sự kiện khác được mô tả là kết quả của các yếu tố tình huống (bạn bỏ lỡ một chuyến bay quan trọng vì bị xẹp lốp).
Kết quả cho thấy những người chỉ đơn giản nghĩ về người khác có nhiều khả năng đánh giá tình huống liên quan đến cơn giận nếu họ bị khiêu khích, so với những người không bị khiêu khích.
Nhưng những người cầu nguyện không có nhiều khả năng giữ quan điểm liên quan đến cơn giận dữ, bất kể họ có bị khiêu khích hay không.
Koole cho biết: “Cầu mong không có tác động của sự khiêu khích đối với cách mọi người nhìn nhận khả năng xảy ra những tình huống này.
Trong khi ba nghiên cứu tiếp cận vấn đề theo những cách khác nhau, tất cả đều chỉ ra lợi ích cá nhân của việc cầu nguyện, Bushman nói.
Ông nói: “Những tác động mà chúng tôi tìm thấy trong những thí nghiệm này là khá lớn, điều này cho thấy rằng cầu nguyện có thể thực sự là một cách hiệu quả để xoa dịu cơn giận và sự hung hăng.
Những kết quả này sẽ chỉ áp dụng cho những lời cầu nguyện nhân từ điển hình được hầu hết các tôn giáo ủng hộ, Bushman nói. Những lời cầu nguyện mang tính chất báo thù hoặc thù hận, thay vì thay đổi cách mọi người nhìn nhận một tình huống tiêu cực, có thể thực sự thúc đẩy sự tức giận và hung hăng.
Bremner nói: “Khi mọi người đang đối mặt với sự tức giận của chính mình, họ có thể muốn xem xét lời khuyên cũ là cầu nguyện cho kẻ thù của mình.
"Nó có thể không có lợi cho kẻ thù của họ, nhưng nó có thể giúp họ đối phó với những cảm xúc tiêu cực."
Nguồn: Đại học Bang Ohio
