Các kỹ thuật thiền có các tác dụng khác nhau
Tuy nhiên, khi y học phương Tây chuyển sang thiền định, các bác sĩ đang nghiên cứu rằng thiền định kết hợp nhiều kỹ thuật bao gồm các phương pháp có nguồn gốc từ truyền thống Phật giáo, Trung Quốc và Vệ đà.
Và, cũng giống như các kỹ thuật khác nhau trong việc phân phối, các tác dụng lâm sàng của thiền cũng có thể có nhiều kết quả khác nhau.
Một bài báo mới được xuất bản trong Ý thức và Nhận thức thảo luận về ba loại để tổ chức và hiểu rõ hơn về thiền:
- Tập trung chú ý — tập trung vào một đối tượng hoặc cảm xúc;
- Theo dõi mở — lưu tâm đến hơi thở hoặc suy nghĩ của một người;
- Tự động vượt qua bản thân — thiền định vượt qua hoạt động của chính họ — một thể loại mới được các tác giả giới thiệu.
Mỗi loại được chỉ định các dải điện não đồ, dựa trên các mẫu não được báo cáo trong các nhiệm vụ trí óc. Các bài thiền sau đó được phân loại dựa trên điện não đồ được báo cáo của họ.
Fred Travis, tiến sĩ, đồng tác giả và giám đốc của Trung tâm Não bộ, Ý thức cho biết: “Ý tưởng là thiền định là một 'nhiệm vụ nhận thức', và tần số điện não đồ được biết đến với các nhiệm vụ khác nhau. , và Nhận thức tại Đại học Quản lý Maharishi.
Tập trung chú ý, đặc trưng bởi hoạt động beta / gamma, bao gồm các bài thiền từ truyền thống Phật giáo Tây Tạng (từ bi và từ bi), Phật giáo (Thiền và Kim cương) và Trung Quốc (Khí công).
Giám sát mở, được đặc trưng bởi hoạt động theta, bao gồm thiền định từ các truyền thống Phật giáo (Chánh niệm, và ZaZen), Trung Quốc (Khí công) và Vệ Đà (Sahaja Yoga).
Tự động vượt qua, được đặc trưng bởi hoạt động alpha1, bao gồm các bài thiền từ Vệ Đà (Thiền siêu việt) và truyền thống Trung Quốc (Khí công).
Giữa các loại, các bài thiền được bao gồm khác nhau về trọng tâm, mối quan hệ chủ đề / đối tượng và thủ tục. Những phát hiện này làm sáng tỏ sai lầm phổ biến khi tính trung bình các bài thiền với nhau để xác định cơ chế hoặc tác dụng lâm sàng.
“Các loại thiền khác nhau về cả thành phần và tác dụng của chúng, cũng giống như các loại thuốc. Việc gộp tất cả chúng lại với nhau là “về cơ bản giống nhau” chỉ đơn giản là một sai lầm, ”Jonathan Shear, Tiến sĩ, đồng tác giả, giáo sư triết học tại Đại học Virginia Commonwealth ở Richmond, và là tác giả của một số cuốn sách và ấn phẩm về thiền định.
Tiến sĩ Travis nói: “Sự khác biệt rõ ràng giữa các kỹ thuật thiền định cần được tôn trọng khi nghiên cứu các mô hình sinh lý hoặc kết quả lâm sàng của các phương pháp thiền định.
“Nếu chúng được tính trung bình cùng nhau, thì các cấu hình hiện tượng, sinh lý và lâm sàng không thể được giải thích một cách có ý nghĩa.”
Nguồn: Đại học Quản lý Maharishi
