Cách Tập trung Tìm kiếm Tự do Nội tâm

Các thuật ngữ “hiện hữu” và “sống trong hiện tại” đã trở thành những câu nói sáo rỗng trên con đường tâm linh và trong truyền thống vô thường ngày càng trở nên phổ biến trong những năm gần đây. Chúng tôi nói về sức mạnh của bây giờ, khoảnh khắc vượt thời gian, và rằng "chỉ có bây giờ."

Trong trào lưu suy nghĩ tích cực, chúng ta đã giải phóng tội lỗi như một sự vấp ngã, sau đó thay thế nó bằng tư duy tiêu cực. Giờ đây, điều khó chịu nhất của chúng ta là cáo buộc bị phân tâm và do đó không hiện diện với những gì đang có.

Tôi đang tỏ ra hơi phiến diện, nhưng điểm cốt yếu vẫn là: Chìa khóa để thức tỉnh là ở nhận thức về những gì đang có. Điều này đúng trong tất cả các truyền thống.

Một ý tưởng vượt qua mọi truyền thống

Người Sufis nói rằng một khoảnh khắc rõ ràng là tất cả những gì cần thiết. Truyền thống Thiền đặt câu hỏi đầy thách thức, "Điều gì đang thiếu trong thời điểm này?" Chúa Giê-su liên tục nói về vương quốc của sự toàn vẹn và hoàn hảo như một thực tại luôn tồn tại.

Các giáo viên Ấn Độ giáo hiện đại như Sri Nisargadatta Maharaj và Papaji mời chúng ta chỉ đơn giản là yên lặng và nghỉ ngơi tự nhiên trong ý thức TÔI LÀ. “Sailor” Bob Adamson, một sinh viên người Úc của Sri Nisargadatta Maharaj, hỏi chúng tôi, “Hiện tại có chuyện gì - trừ khi bạn nghĩ về nó?”

À, vâng. Suy nghĩ có thể cản trở. Suy nghĩ liên quan đến những ký ức từ quá khứ và những ý tưởng dự kiến ​​về tương lai. Như chúng ta đã học từ thời thơ ấu, lập luận diễn ngôn hình thành và sau đó củng cố một quan điểm tuyến tính về thực tế dựa trên ý tưởng rằng một “cái tôi” đang di chuyển theo thời gian. Ý thức về bản thân này, thường được gọi là bản ngã, chỉ tồn tại có điều kiện - nó không phải là thực tại của chúng ta.

Tuy nhiên, chúng tôi thường cố gắng sử dụng nó để tìm ra thực tế đó. Có cảm giác rằng, nếu tôi có thể làm việc đủ chăm chỉ, hoặc buông bỏ đủ lâu, tôi sẽ tìm thấy khoảnh khắc vượt thời gian và được tự do. Chúng tôi không thể. Không thể nghĩ rằng bản thân mình đã giác ngộ vì tìm đủ thời gian để hiện diện.

Tin tốt và Tin xấu

Nếu có một chút hiểu biết quan trọng nào đó mà chúng ta có thể ghi nhớ vào trái tim của mình, thì đó là kiến ​​thức trí tuệ, dù tinh tế hay sâu sắc, cũng không thể đánh thức chúng ta về những gì đang có. Không có gì thay thế cho trải nghiệm trực tiếp.

Tin tốt là hiện tại đang ở ngay đây, ngay bây giờ. Chúng ta đang đắm mình trong đại dương của ý thức vô hạn, vượt thời gian như cá ở trong nước. Tin xấu là thói quen suy nghĩ tuyến tính rất khó để giải phóng. Những năm dài các nhà sư dành để thiền định trong một thiền viện để tìm kiếm satori chứng thực điều đó, cũng như những người tìm kiếm thử nghiệm sự kiên nhẫn của vị đạo sư bằng chính những câu hỏi cũ phát sinh từ khao khát thỏa mãn tâm trí phóng túng và nhu cầu của nó.

Mỗi ngày theo mọi cách, nó ngày càng trở nên tốt hơn, bản ngã có tinh thần và suy nghĩ tích cực nói. Làm sao mà có được, nếu mọi khoảnh khắc đều hoàn hảo? trả lời guru bên trong.

Làm thế nào để Không từ bỏ việc Tìm kiếm Tự do Nội tâm

Tại thời điểm này, nhiều người trong chúng ta rơi khỏi lối mòn. Sau sự nhiệt tình ban đầu, chúng tôi phàn nàn rằng công cụ này không hoạt động và trở nên chán nản. Chờ đã: Chúng ta muốn tự do triệt để, hay một sự giam cầm thoải mái hơn và tự mãn hơn?

Giả sử chúng ta muốn tự do, làm thế nào nó có thể đạt được? Tôi đưa ra năm cách tiếp cận mà tôi mời bạn xem xét:

1. Bạn đã ở đây. Bạn đã được tự do.

Hãy chiêm nghiệm ý tưởng rằng đạt được giác ngộ trong tương lai khi chúng ta đã hoàn thiện bản thân chỉ đơn giản là tránh sự hiện diện tự nhiên được đánh thức luôn có sẵn trong mọi khoảnh khắc.

2. Hãy cân nhắc việc buông bỏ câu chuyện, bất kể câu chuyện là gì.

Những câu chuyện thông báo và thu hút chúng ta từ thời thơ ấu trở đi. Tuy nhiên, chúng ta có thể bị giam cầm trong câu chuyện của mình, cách nhìn của chúng ta về con người của chúng ta và những gì đã xảy ra với chúng ta. Hãy tưởng tượng nó sẽ như thế nào nếu bạn chọn phát hành câu chuyện đó ngay hôm nay. Bạn sẽ cảm thấy thế nào?

3. Cười, với lòng trắc ẩn.

Nghiêm túc quá mức có thể là kẻ thù của niềm vui. Càng căng thẳng, chúng ta càng trở nên nghiêm túc và cứng nhắc hơn. Tiếng cười thư giãn và làm dịu chúng ta. Mặc dù vậy, hãy nhớ rằng chúng ta không chọn cách cười nhạo người khác mà là để đáp lại tình người được chia sẻ.

4. Điều tra sức nổi.

Phao nằm yên trong nước nhưng cũng trôi theo sóng. Chúng luôn nổi để ánh sáng của chúng có thể chiếu sáng hoặc có thể nhìn thấy điểm đánh dấu của chúng. Chúng ta có thể làm điều tương tự, làm cho sự hiện diện của chúng ta cảm thấy một cách khéo léo và vui vẻ không?

5. Hãy im lặng.

Điều đáng kinh ngạc sẽ xảy ra khi chúng ta chỉ có thể yên lặng. Chúng ta nhìn, nghe và trải nghiệm một cách sắc nét hơn, và cảm giác yên bình tràn ngập tâm trí và giúp cơ thể chúng ta bình tĩnh hơn.

Mỗi cách tiếp cận này giống như một câu thần chú với một thành phần hành động. Chúng ta tụng kinh, chúng ta chiêm nghiệm, rồi hành động. Đó là ứng dụng thực tế giúp chúng ta không bị lạc trong suy nghĩ.

Một khi chúng ta đã trải qua một khoảnh khắc hiện diện theo cách này, thì lời khẳng định bắt đầu bài viết này không còn chỉ là một tuyên bố tốt đẹp, tích cực. Bây giờ nó trở thành hiện thực sống động.

Hiện tại tôi đang sống - không có nơi nào khác để sống. Khi tôi làm vậy, sự hiểu biết thiêng liêng đang hoạt động trong tôi bởi vì tôi giải phóng những thứ không liên quan cho điều cần thiết. Có mặt giúp tôi tự do.

Bài đăng này lịch sự của Tâm linh & Sức khỏe.

Ảnh của Allef Vinicius trên Unsplash.

!-- GDPR -->