Thế GiớI-Of-Tâm Lý Blog

Rối loạn lý thuyết âm mưu: Hiểu tại sao mọi người tin tưởng

Bất cứ khi nào điều gì đó mới xảy ra - cho dù đó là một đại dịch đang bao trùm thế giới, sự gia tăng trong chẩn đoán rối loạn hoặc một công nghệ mới được triển khai - mọi người có lý thuyết. Cụ thể là các thuyết âm mưu.

Thường xuyên hơn không, những lý thuyết như vậy dựa trên các liên kết suy đoán giữa một hoặc nhiều sự kiện không liên quan. Hiếm có thuyết âm mưu nào có sự hậu thuẫn của khoa học. Và khi họ làm vậy, đó thường là một bài báo hoặc sách trắng được xuất bản trực tuyến. Hoặc có thể chỉ là một Youtuber “được bạn bè của tôi, người làm việc ở đây cho biết” Bạn-của-bạn-của-ai đó-quen biết (hoặc làm việc ở đó, một người nào đó trong cơ quan thực thi pháp luật hoặc một “nhà khoa học”) thường được đưa ra làm “bằng chứng”.

Điều gì thúc đẩy các thuyết âm mưu và sự gia tăng mạnh mẽ của chúng trong thế giới trực tuyến? Và liệu những người kiên quyết tin vào những lý thuyết như vậy khi đối mặt với những bằng chứng áp đảo có thể bị rối loạn không?

Các lý thuyết âm mưu đã tồn tại với chúng ta chừng nào còn có các âm mưu. Ý tưởng rằng có một mạng lưới rộng lớn, ngấm ngầm những người đang thực hiện các hành vi để chuyển tiếp chương trình nghị sự độc ác của riêng họ là một ý tưởng cũ (Goertzel, 1994). Cho dù đó là lý thuyết của nhiều tay súng về vụ ám sát Tổng thống John F. Kennedy hay vụ đánh bom 11/9 ở Mỹ năm 2001 là một “công việc nội bộ”, bất cứ khi nào có điều gì đó quan trọng xảy ra trên thế giới, sẽ có một nhóm nhỏ nhưng ngày càng tăng những người tin rằng nó đang xảy ra vì một số lý do quỷ quyệt, quỷ quyệt.

Gần đây hơn, người ta cũng cho rằng tỷ lệ tự kỷ gia tăng có liên quan đến thuốc điều trị tâm thần hoặc vắc xin thời thơ ấu. Đại dịch coronavirus mới vào đầu năm 2020 đã làm dấy lên niềm tin sai lầm rằng đó là một vũ khí sinh học do người Trung Quốc chế tạo đã vô tình thoát khỏi một phòng thí nghiệm hoặc do sự ra đời của các tháp không dây 5G mới.

Năm ngoái, một nghiên cứu khoa học đã được xuất bản nhằm kiểm tra những gì các nhà nghiên cứu biết về các thuyết âm mưu và tại sao chúng lại có vẻ phổ biến trong thời đại trực tuyến của chúng ta (Goreis & Voracek, 2019).

Đặc điểm tính cách liên quan đến lý thuyết âm mưu

Theo các nhà nghiên cứu, “Nỗi sợ hãi và lo lắng được báo cáo là những yếu tố tiên đoán tích cực về niềm tin âm mưu. Khi mọi người lo lắng, sợ hãi một tình huống đe dọa hoặc có cảm giác kiểm soát tình huống thấp, họ có xu hướng âm mưu ”. Điều này đặc biệt đúng ở những người có nhu cầu kiểm soát môi trường xung quanh - họ thích cảm giác luôn được kiểm soát.

Các lý thuyết về âm mưu là một cách giải thích từ các sự kiện mà đôi khi, ít nhất là ban đầu, dường như không có ý nghĩa gì.

Đó là lý do tại sao nghiên cứu cũng chỉ ra rằng những người có động lực mạnh mẽ để hiểu mọi thứ cũng có xu hướng tin tưởng nhiều hơn. Bởi vì ngay cả khi những lời giải thích không có ý nghĩa khoa học nào đối với cá nhân, việc họ thiếu kiến thức chuyên môn cao về chủ đề này sẽ khiến họ dễ dàng tin vào chúng hơn.

Những người cũng tin vào điều huyền bí được cho là có nhiều khả năng tin vào các thuyết âm mưu hơn. Những người như vậy, không có gì đáng ngạc nhiên, cũng có xu hướng nghi ngờ kiến thức khoa học.

Tất cả những thành kiến nội tại mà con người sử dụng làm lối tắt tư duy - tương quan ảo tưởng ("Mặt trăng đầy đủ khiến con người hành xử ngông cuồng hơn"), thành kiến xác nhận ("Tôi tin rằng những người thông minh hơn sẽ hạnh phúc hơn và tôi thấy điều đó ở tất cả những người thông minh mà tôi biết"), và thành kiến nhận thức muộn màng (“Tôi đã biết tất cả”) - dường như mạnh hơn ở những người tin vào thuyết âm mưu. Những thành kiến về nhận thức này cung cấp một lối tắt dễ dàng để tâm trí của chúng ta kết nối, ngay cả khi chúng không có ở đó.

Những người có nhiều đặc điểm tự ái cũng có xu hướng tin tưởng nhiều hơn: “Lòng tự ái có liên quan tích cực đến suy nghĩ hoang tưởng, vì những người tự ái đang nhận thức được hành động của người khác có chủ đích chống lại họ. [… Ngoài ra,] các âm mưu đang hấp dẫn những người thiếu tự tin và các đặc điểm tự đề cao thái quá, chẳng hạn như lòng tự trọng. ”

Lòng tự trọng không ổn định dẫn đến sự không chắc chắn về bản thân cũng là một đặc điểm liên quan đến khả năng tin vào các thuyết âm mưu cao hơn. Những người không cảm thấy mình thuộc bất kỳ nhóm nào - một nhà tâm lý học đặc điểm gọi là thuộc về - có nhiều khả năng tin vào các thuyết âm mưu (van Prooijen, 2016).

Các yếu tố xã hội & chính trị liên quan đến các lý thuyết về âm mưu

Khi xã hội hiện đại ngày càng trở nên phức tạp và nhiều thách thức để điều hướng, nhiều người cảm thấy bị tụt hậu trong việc cố gắng theo kịp. Những người cảm thấy bị xã hội xa lánh và không hài lòng như vậy có nhiều khả năng tán thành những lý thuyết này hơn. Họ dễ đổ lỗi cho một số yếu tố bên ngoài cho vị thế kinh tế xã hội hoặc chính trị xã hội thấp của họ.

Bất kỳ sự xa lánh xã hội nào dường như đều có liên quan đến niềm tin cao hơn vào các lý thuyết như vậy. Cho dù đó là tình trạng thất nghiệp, sắc tộc, hay thậm chí là tình trạng mối quan hệ, thì nhiều người đang phải gánh chịu hậu quả của xã hội cho biết niềm tin mạnh mẽ hơn. Molding và cộng sự. (2016) đã phát hiện ra rằng, “sự chứng thực của các thuyết âm mưu liên quan […] với các biến số liên quan đến sự xa lánh - cô lập, bất lực, vô quy tắc và tách rời khỏi các chuẩn mực xã hội.”

Bất cứ điều gì có thể đe dọa hiện trạng của xã hội cũng xuất hiện liên quan đến những niềm tin này. Các nhóm có bản sắc bị ràng buộc trong các giá trị xã hội truyền thống và bảo vệ nguyên trạng chính trị xã hội hiện có thường tin vào các thuyết âm mưu hơn. Không có gì đáng ngạc nhiên, đây là những nhóm độc tài cánh hữu và những nhóm có khuynh hướng thống trị xã hội (ví dụ: Những người theo chủ nghĩa tối cao của người da trắng).

Tư duy lý trí và trí thông minh cũng gắn liền với niềm tin thấp hơn vào các thuyết âm mưu.Những người không có khả năng tham gia vào tư duy phân tích hoặc logic, cũng như những người có trí thông minh thấp hơn thường sẽ chuyển sang các kết nối đơn giản mà những lý thuyết này cung cấp (Lantian và cộng sự, 2017).

Các triệu chứng của rối loạn lý thuyết âm mưu

Rối loạn được xác định bởi một nhóm triệu chứng, các triệu chứng có xu hướng không xảy ra theo các mô hình tương tự trong thế giới tự nhiên hoặc trong các rối loạn khác.

Không phải là quá căng để xem xét rằng những người tin tưởng mạnh mẽ vào các thuyết âm mưu có thể đủ điều kiện cho chứng Rối loạn Thuyết âm mưu (CTD) được đề xuất. Lấy từ nghiên cứu, các triệu chứng có thể được tóm tắt là (6 hoặc nhiều hơn cần thiết để chẩn đoán):

Luôn cảm thấy lo lắng hoặc sợ hãi, không vì lý do cụ thể nào
Không có khả năng kiểm soát (hoặc cảm thấy không thể kiểm soát) tình huống
Cần hiểu các chủ đề phức tạp hoặc các sự kiện không liên quan, ngay cả khi có ít hoặc không có kiến thức chuyên môn hoặc kiến thức chuyên đề
Một sự thôi thúc mạnh mẽ để tạo kết nối giữa một loạt các sự kiện hoặc hành vi không liên quan
Niềm tin vào những lời giải thích huyền bí cho hiện tượng khoa học
Tuân thủ quá mức về các lối tắt nhận thức, chẳng hạn như tương quan ảo tưởng, thành kiến xác nhận và thành kiến nhận thức muộn màng
Lòng tự trọng thấp và / hoặc không chắc chắn về bản thân cao
Cảm giác không thực sự thuộc về bất kỳ nhóm xã hội nào; cô lập với những người khác
Sự xa lánh hơn, xa lánh hoặc không hài lòng với xã hội
Niềm tin rằng hiện trạng của xã hội nên được coi trọng hơn tất cả
Sự hiện diện của các triệu chứng ảnh hưởng đáng kể đến khả năng hoạt động của một người trong các hoạt động cuộc sống hàng ngày của họ, chẳng hạn như giao tiếp với bạn bè, đi làm hoặc đi học hoặc các mối quan hệ với gia đình và những người khác

Rối loạn lý thuyết âm mưu có thật không? Chà, vẫn chưa. Nhưng hãy cho nó thời gian và ai biết được? Nó có thể chỉ là một phần của âm mưu ngăn chặn chứng rối loạn này trong Sổ tay Chẩn đoán và Thống kê tiếp theo về Rối loạn Tâm thần. 😉

Người giới thiệu

Goreis, A. & Voracek, M. (2019). Đánh giá có hệ thống và phân tích tổng hợp Nghiên cứu tâm lý về niềm tin âm mưu: Đặc điểm lĩnh vực, công cụ đo lường và mối liên hệ với đặc điểm tính cách. Biên giới trong Tâm lý học. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00205

Lantian, A., Muller, D., Nurra, C., & Douglas, K.M. (2017). ‘Tôi biết những điều họ không biết!’: Vai trò của nhu cầu về sự độc đáo trong niềm tin vào các thuyết âm mưu. Tâm lý học xã hội, 48, 160-173.

Khuôn mẫu, R, Nix-Carnell, S, Schnabel, A, Nedeljkovic, M, Burnside, EE, Lentini, AF, Mehzabin, N. (2016). Bạn biết rõ về con quỷ hơn là một thế giới mà bạn không biết? Không khoan dung với sự không chắc chắn và những giải thích thế giới quan cho niềm tin vào các thuyết âm mưu. Tính cách và Sự khác biệt của Cá nhân, 98, 345-354.

van Prooijen, J-W. (2016). Đôi khi sự bao gồm gây ra sự nghi ngờ: Sự không chắc chắn và thuộc về bản thân dự đoán niềm tin vào các thuyết âm mưu. Tạp chí Tâm lý Xã hội Châu Âu, 46, 267-279.