Cách chữa bệnh xấu hổ có thể cứu thế giới của chúng ta
Sự phát triển cá nhân bao gồm nhận ra nhiều mặt của sự xấu hổ và cách cảm xúc khó phát hiện này kìm hãm chúng ta. Cảm giác gặm nhấm rằng có điều gì đó không ổn xảy ra với chúng ta khiến chúng ta luôn đi lang thang trong trạng thái không xứng đáng và thiếu tự tin. Cảm giác bị thiếu sót và khiếm khuyết sâu sắc lấy đi niềm vui và sự tự phát của chúng ta.Nhưng bạn đã bao giờ tự hỏi làm thế nào mà sự xấu hổ thể hiện trên sân khấu thế giới rộng lớn hơn? Hiểu được mức độ mà các nhà lãnh đạo chính trị bí mật bị thúc đẩy bởi sự xấu hổ và sử dụng sự xấu hổ để ăn cắp phiếu bầu của chúng ta có thể làm sáng tỏ những cách thức ẩn mà cảm xúc ngấm ngầm này lây nhiễm vào bối cảnh chính trị ngày nay.
Rất khó để quan sát trực tiếp sự xấu hổ mà các chính trị gia mang theo. Đủ thách thức để nhận thấy nó sống bên trong chúng ta như thế nào! Nhưng chúng ta có thể nhận thấy Các hiệu ứng xấu hổ - làm thế nào nó bị hành động - như một đầu mối cho hoạt động âm thầm của nó. Hơn bao giờ hết, điều quan trọng là phải hiểu điều gì khiến mọi người đánh dấu thay vì phán xét và xấu hổ họ, điều này kích động nhiều phản ứng, tức giận và đổ lỗi cho nhau.
Quan sát các chính trị gia về bất kỳ cuộc thuyết phục nào, chúng ta thường bắt gặp những người tỏ ra kiêu ngạo và biết điều. Thoạt nhìn, chúng ta có thể coi họ là người lãnh đạo cực kỳ tự tin, người có những thứ phù hợp để giải cứu chúng ta. Tuy nhiên, lịch sử lại có những nhà lãnh đạo sa ngã, những người mà dự đoán quyền lực và sự tự tin đã giành chiến thắng trong các cuộc bầu cử (Hitler, Mussolini, Marcos), nhưng hóa ra lại là những nhà độc tài tự phục vụ, quan tâm đến quyền lực hơn con người.
Sự kiêu ngạo được thúc đẩy bởi sự xấu hổ. Khi sự xấu hổ xuất hiện nhiều - đôi khi do bị xấu hổ một cách tàn bạo khi lớn lên - nó trở nên quá tải đến mức sinh vật của chúng ta có cách tách khỏi nó. Một số người bị trầm cảm do khả năng tự bảo vệ gây tò mò này. Chúng ta có thể quan sát sự ủ rũ, bi quan hoặc năng lượng thấp của họ, nhưng không phải sự xấu hổ đã thúc đẩy điều đó.
Những người khác trở nên kiêu ngạo như một sự bù đắp cho một sự xấu hổ cũng khó nhận ra – và điều mà họ không cho phép mình cảm thấy. Họ đỏ mặt, xù lông, bắt nạt và đe dọa. Và có một sự tức giận có thể sờ thấy được thu hút sự chú ý của chúng ta, đặc biệt nếu chúng ta cũng đang tức giận với “hệ thống” hoặc mang một sự tức giận không rõ ràng nào đó đối với điều gì đó hoặc ai đó. Các chính trị gia thông minh có cách để huy động sự bất mãn của chúng ta, sau đó hướng nó theo cách phục vụ họ, không phải chúng ta.
Nó có vẻ như là một sự căng thẳng khi gợi ý rằng các chính trị gia ồn ào, tự ca ngợi bản thân mang một nỗi xấu hổ thầm kín. Nhưng ở một mức độ lớn, những cá nhân như vậy đang chống lại sự xấu hổ của chính họ - cảm giác bất lực bên trong và nỗi sợ hãi thất bại, điều này sẽ làm nản lòng mong muốn được ngưỡng mộ của họ. Chúng ta có thể nhận thấy xu hướng tự ái của họ chiếm nhiều không gian. Nhưng điều khó nhận ra là sự mong manh và trống rỗng bên trong của họ.
Dấu hiệu cho thấy một người có xu hướng xấu hổ là không quan tâm đến việc chia sẻ quyền lực, thỏa hiệp hoặc thừa nhận sai lầm hoặc sự không chắc chắn. Khi các quy tắc xấu hổ, họ không có khả năng hiển thị lỗ hổng bảo mật. Họ trở thành bậc thầy về thao túng. Họ gợi lên sự sợ hãi và bất an bằng những điều nửa thật hoặc không đúng sự thật và sau đó tự phong mình là người hùng chữa khỏi những căn bệnh mà họ cường điệu hoặc chế tạo một cách hùng hồn. Đây là một câu chuyện phổ biến trong suốt lịch sử.
Anger and Shame: Secret Bedfellows
Những người mang trong mình nhiều sự tức giận thường không nhận biết được nguồn gốc thực sự của nó. Khi còn nhỏ, chúng ta dễ bị tổn thương. Chúng tôi tuyệt vọng tìm kiếm tình yêu và sự chấp nhận để phát triển. Một số trẻ em bất hạnh nhận được sự điều kiện đặc biệt nặng nề (phần thưởng và hình phạt) từ những bậc cha mẹ có ý nghĩa tốt để đạt được thành công, tiền bạc hoặc danh vọng trên thế gian như cái giá của tình yêu và sự chấp nhận (và khỏi bị hổ thẹn vì không xuất sắc). Thay vì được đánh giá cao vì sự quý giá vốn có của chúng, những đứa trẻ này bị chế giễu và chế nhạo để tạo ra cái tôi giả tạo để trình bày với thế giới.
Động lực để giành chiến thắng và thành công có thể vượt ra ngoài mong muốn đơn giản là hỗ trợ và bảo vệ gia đình của họ; nó trở thành một cuộc đấu tranh sinh tử để chứng minh giá trị của họ và chống lại con quỷ bên trong của sự bất xứng. Khi thất bại ở một điều gì đó, họ sẽ bị choáng ngợp bởi sự xấu hổ. Họ không thể thoải mái trở thành con người - cũng có những giới hạn và sự không hoàn hảo như bao người khác - và không sao với điều đó. Có quá nhiều điều xấu hổ khi phải chấp nhận sự khiêm tốn; họ được đầu tư để trở nên đặc biệt.
Điều bi kịch là đối với một số người, bản thân bịa đặt của họ bắt đầu cảm thấy giống như con người thật của họ. Điều này có thể dẫn đến cái được gọi là rối loạn nhân cách — nói ngắn gọn là khi có một cái nhìn méo mó về bản thân sẽ cảm thấy tự nhiên. Họ không khuất phục trước sự mặc cả của ma quỷ để giành được sự ngưỡng mộ và chút cảm xúc của tình yêu và sự thuộc về. Nhưng đáng buồn thay, bằng cách bám víu vào cái tôi khô cứng và cứng nhắc, họ phải trả giá bằng việc đánh mất linh hồn của chính mình.
Điều nguy hiểm là những cá nhân như vậy (dù ở đây hay ở nước ngoài), những người tìm kiếm vị trí lãnh đạo đã vô tình gieo rắc nỗi đau khổ thầm lặng của họ cho những người khác. Họ gây sợ hãi và tức giận để tập hợp đồng minh và che đậy nỗi xấu hổ khi cảm thấy mình thấp kém. Thay vì coi sự đồng cảm và lòng trắc ẩn là sức mạnh, họ có thể mô tả những phẩm chất này chỉ là tình cảm đơn thuần, ít có vị trí trong cái nhìn lạnh lùng của họ về thế giới.
Sự tức giận dựa trên sự xấu hổ là một tên lửa tầm nhiệt tìm kiếm mục tiêu. Cảm giác xấu hổ quá đe dọa sẽ được chuyển sang những người khác, chẳng hạn như các nhóm dân tộc hoặc các quốc gia khác. Thông qua những lời chỉ trích gay gắt và đổ lỗi, họ khiến người khác cảm thấy xấu hổ mà họ không muốn đối mặt với chính mình.
Những người có xu hướng xấu hổ thường đả kích khi họ cảm thấy xấu hổ. Đơn giản chỉ cần quan sát các mối đe dọa bốc đồng hoặc giận dữ của họ khi bị chỉ trích. Nhưng đó là sự xấu hổ của chính họ — khả năng sai hoặc thiếu sót — điều đó thực sự khiến họ phát điên. Có rất ít nguồn lực bên trong để cho phép và xử lý nó, họ ngay lập tức trở nên tức giận như một bức tường thành chống lại sự xấu hổ không thể chịu đựng được.
Giận dữ là một năng lượng quyến rũ. Nó có thể được sử dụng bởi một nhà lãnh đạo độc tài không chỉ để che đậy sự xấu hổ của chính họ mà còn để khai thác sự tức giận của người khác và "trao quyền" cho họ để che đậy sự xấu hổ của họ, cho dù từ lịch sử của họ hoặc từ một cuộc sống khó khăn hợp pháp. Mọi người có thể hoan nghênh một “nhà lãnh đạo” như vậy vì đã nói lên được sự phẫn uất sâu sắc mà họ cũng cảm thấy. Vì vậy, chúng ta đang chứng kiến một cơn bão tập hợp những cá nhân than khóc, nhưng không có giải pháp thực sự cho những vấn đề vô cùng phức tạp mà chúng ta phải đối mặt. Trên thực tế, các vấn đề thường trở nên tồi tệ hơn mà không được đánh giá cao về sắc thái và độ phức tạp.
Giữ nhịp độ bằng thao tác tâm lý
Dân chủ phụ thuộc vào việc có một cử tri được giáo dục. Các quyết định được cung cấp thông tin chỉ có thể dựa trên các dữ kiện và sự thật. Những kẻ thuyết phục chính trị tuyên bố yêu dân chủ đang thực sự đặt nền dân chủ vào nguy cơ bất cứ khi nào họ bóp méo sự thật một cách trơ trẽn và đả kích tính cách của đối thủ hơn là can đảm vạch trần lập trường của họ.
Những người cha sáng lập có thể không bao giờ lường trước được sự ra đời của các phương tiện truyền thông đại chúng và cách sự thật bị xoay chuyển và vặn vẹo thông qua các phương pháp thao túng tâm lý tinh vi – và cách một phương tiện truyền thông định hướng xếp hạng phát triển bằng cách dành thời lượng phát sóng cho những nhân vật sáng tạo nhất.
Bắt kịp với những trò thao túng và thủ đoạn bẩn thỉu chưa từng có như vậy có nghĩa là phải xem xét lại ý nghĩa của việc có một cử tri có học thức, điều này sẽ cung cấp một số khả năng miễn nhiễm đối với sự thao túng như vậy. Điều này bao gồm việc nâng cao nhận thức về các nguyên tắc tâm lý đơn giản, chẳng hạn như nhận ra cách chúng ta dễ bị thao túng, làm sáng tỏ cách vận hành của sự xấu hổ và nhận biết cách các chính trị gia hâm mộ nỗi sợ hãi và xấu hổ đối thủ của họ đang bị điều khiển bởi điều gì đó không phải là thiện chí.
Một cử tri có ý thức về mặt tâm lý hơn sẽ thích nghi với mùi của sự thao túng. Sẽ có nhiều nhận thức hơn về việc khi nào chúng ta bị cuốn vào một làn sóng truyền thông gây nghiện, gây sợ hãi. Ngày càng có nhiều nhận thức về những người dường như đang tìm kiếm quyền lực để đền bù cho giá trị bản thân kém cỏi của họ. Sẽ có nhiều đánh giá cao hơn đối với các chính trị gia minh bạch, những người có sự chính trực và khôn ngoan để giải quyết các vấn đề phức tạp, ngay cả khi những nhà lãnh đạo như vậy hơi nhàm chán.
Nếu tôi có vẻ đang yêu cầu quá nhiều công chúng để trở nên hiểu biết hơn về tâm lý, hãy thoải mái: có bằng cấp cao về tâm lý học là không cần thiết để có một máy dò bs nguyên vẹn.
Lãnh đạo Myopic
Shame tạo ra một thương hiệu lãnh đạo huyền thoại khuyến khích những người theo dõi mình bám vào một danh tính hạn hẹp, cho dù là chủ nghĩa dân tộc cực đoan, bản sắc dân tộc, chủng tộc hay tôn giáo - hoặc là một phần của 1% người kiểm soát phần lớn tài sản. Thế giới ngày nay đang chứng kiến sự gia tăng của các hệ tư tưởng cực đoan do sự sợ hãi, thiếu hiểu biết và bất an thúc đẩy. Sự bám víu hẹp hòi như vậy đẩy chúng ta đến một bản thân không có lòng khoan dung và lòng trắc ẩn, điều này tạo tiền đề cho xung đột và chiến tranh.
Tìm kiếm sự an ủi trong một nhận dạng hạn chế khiến chúng ta rời xa nhân tính và sự thật đơn giản về sự kết nối giữa chúng ta. Ý thức rằng chúng ta cùng chia sẻ một hành tinh nhỏ - rằng có một môi trường mà chúng ta cần trân trọng và bảo vệ - cũng như chúng ta cần trân trọng bản thân dễ bị tổn thương đã ẩn mình qua hàng loạt sự xấu hổ - là điều cần thiết cho sự sống còn của chúng ta.
Tôi tin tưởng hơn vào những chính trị gia bộc lộ những hạn chế của mình, thừa nhận sai lầm và bộc lộ tính dễ bị tổn thương – và những người có lòng khiêm tốn đặt những khám phá khoa học (ngay cả những khám phá bất tiện) lên trước những niềm tin và tưởng tượng tự an ủi của họ. Đáng chú ý là Đức Đạt Lai Lạt Ma, người lãnh đạo Phật giáo Tây Tạng từng đoạt giải Nobel, đã tuyên bố rằng nếu khoa học đưa ra những khám phá mâu thuẫn với Phật giáo, thì Phật giáo cần phải thay đổi - chứ không phải khoa học. Một cách sảng khoái, Đức Đạt Lai Lạt Ma không bị tê liệt bởi sự xấu hổ vì đã sai.
Nhiều người Mỹ đang bị cuốn vào tuyệt vọng và vô vọng. Nhưng hy vọng mới có thể xuất hiện với sự gia tăng hiểu biết và nâng cao nhận thức về những gì khiến mọi người làm những gì họ làm.
Cho dù bạn có hợp lý khi tìm hiểu sâu hơn về việc sự xấu hổ có phải là yếu tố tiềm ẩn khiến nhiều người lao vào và tập hợp hay không, hãy xem xét điều này. Khi các chính trị gia đang vận động tranh cử, hãy lắng nghe điều gì đó sâu sắc hơn cảm xúc bề mặt của bạn. Ai là người có sự trưởng thành về cảm xúc, trí tuệ và lòng trắc ẩn để thực sự quan tâm đến bạn và dẫn dắt chúng ta đến một cuộc sống tốt đẹp hơn?
Hãy cân nhắc việc thích trang Facebook của tôi