Kích thích não có thể thay đổi đạo đức
Các nhà khoa học thần kinh của MIT tin rằng khám phá này sẽ giúp các nhà khoa học tìm hiểu cách não bộ cấu tạo nên đạo đức và có lẽ học cách đạo đức có thể được sửa đổi với sự kích thích thích hợp.
Theo các chuyên gia, để đưa ra phán đoán đạo đức về người khác, chúng ta thường cần phải suy ra ý định của họ - một khả năng được gọi là “lý thuyết của tâm trí”.
Ví dụ, nếu một người thợ săn bắn bạn mình khi đang đi săn, chúng ta cần biết người thợ săn đang nghĩ gì: Anh ta đang thầm ghen tị, hay anh ta nhầm bạn mình với một con vịt?
Các nghiên cứu trước đây đã chỉ ra rằng một vùng não được gọi là giao điểm thái dương - đỉnh bên phải (TPJ) rất tích cực khi chúng ta nghĩ về ý định, suy nghĩ và niềm tin của người khác.
Trong nghiên cứu mới, các nhà nghiên cứu đã làm gián đoạn hoạt động của TPJ bên phải bằng cách tạo ra một dòng điện trong não bằng cách sử dụng từ trường đặt lên da đầu.
Họ nhận thấy rằng khả năng của đối tượng để đưa ra các phán đoán đạo đức đòi hỏi sự hiểu biết về ý định của người khác - chẳng hạn như một vụ giết người không thành - đã bị suy giảm.
Các nhà nghiên cứu, dẫn đầu bởi Rebecca Saxe, trợ lý giáo sư về khoa học nhận thức và não của MIT, báo cáo những phát hiện của họ trong Kỷ yếu của Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia.
Theo Liane Young, tác giả chính của bài báo, nghiên cứu đưa ra "bằng chứng ấn tượng" rằng TPJ bên phải, nằm ở bề mặt não phía trên và phía sau tai phải, rất quan trọng để đưa ra các phán đoán đạo đức.
Young, một cộng sự sau tiến sĩ tại Khoa Khoa học Não và Nhận thức của MIT, nói rằng trong những trường hợp bình thường, mọi người rất tự tin và nhất quán trong những loại phán đoán đạo đức này.
“Bạn nghĩ về đạo đức là một hành vi thực sự cao cấp,” cô nói.
“Việc có thể áp dụng (từ trường) vào một vùng não cụ thể và thay đổi các phán đoán đạo đức của mọi người thực sự đáng kinh ngạc”.
Làm thế nào họ đã làm điều đó
Các nhà nghiên cứu đã sử dụng một kỹ thuật không xâm lấn được gọi là kích thích từ trường xuyên sọ (TMS) để can thiệp có chọn lọc vào hoạt động của não ở TPJ bên phải. Một từ trường được đặt vào một vùng nhỏ của hộp sọ sẽ tạo ra các dòng điện yếu làm cản trở khả năng hoạt động bình thường của các tế bào não gần đó, nhưng hiệu quả chỉ là tạm thời.
Trong một thử nghiệm, các tình nguyện viên được tiếp xúc với TMS trong 25 phút trước khi làm bài kiểm tra, trong đó họ đọc một loạt các tình huống và đưa ra các đánh giá đạo đức về hành động của các nhân vật trên thang điểm từ 1 (tuyệt đối cấm) đến 7 (tuyệt đối cho phép).
Trong một thử nghiệm thứ hai, TMS đã được áp dụng trong các đợt bùng nổ 500 mili giây tại thời điểm đối tượng được yêu cầu đưa ra phán quyết về đạo đức.
Ví dụ, các đối tượng được yêu cầu đánh giá mức độ cho phép của một người nào đó để bạn gái của mình đi qua một cây cầu mà anh ta biết là không an toàn, ngay cả khi cô ấy cuối cùng băng qua một cách an toàn. Trong những trường hợp như vậy, một phán quyết chỉ dựa trên kết quả sẽ khiến thủ phạm không bị đổ lỗi về mặt đạo đức, mặc dù có vẻ như anh ta định làm hại.
Trong cả hai thí nghiệm, các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng khi TPJ phù hợp bị phá vỡ, các đối tượng có nhiều khả năng đánh giá các nỗ lực gây hại thất bại là cho phép về mặt đạo đức.
Do đó, các nhà nghiên cứu tin rằng TMS đã can thiệp vào khả năng diễn giải ý định của người khác của đối tượng, buộc họ phải dựa nhiều hơn vào thông tin kết quả để đưa ra phán đoán của mình.
Bước tiếp theo
Young hiện đang thực hiện một nghiên cứu về vai trò của TPJ đúng trong việc đánh giá những người may mắn hay không may mắn về mặt đạo đức.
Ví dụ, một người lái xe say rượu đâm và giết một người đi bộ là không may mắn, so với một người lái xe say rượu bình thường về nhà an toàn, nhưng người lái xe giết người xui xẻo có xu hướng bị đánh giá là đáng trách hơn về mặt đạo đức.
Nguồn: MIT
