Thức tỉnh bản thân như chúng ta đang tồn tại: Bản chất của Chánh niệm

Nhà tâm lý học nổi tiếng Carl Rogers đã nói: “Điều nghịch lý gây tò mò là khi tôi có thể chấp nhận bản thân mình giống như tôi, thì tôi có thể thay đổi”.

Tuyên bố này đơn giản nhưng nó rất sâu sắc - nhưng không dễ thực hiện. Tuy nhiên, nó thể hiện một nguyên tắc là chìa khóa cho cả sức khỏe tâm lý và sự phát triển tinh thần.

Thực hành chánh niệm là một phương pháp được nghiên cứu kỹ lưỡng có nguồn gốc từ Phật giáo; Nó hiện được sử dụng rộng rãi trong bệnh viện và các cơ sở thế tục để giảm căng thẳng và cải thiện chức năng miễn dịch. Bản chất của chánh niệm là hiện diện trong trải nghiệm của chúng ta giống như nó vốn có mà không đánh giá bản thân. Điều này lặp lại sự khôn ngoan của Rogers rằng chúng ta cần phải chấp nhận bản thân mình thay vì cố gắng sửa chữa và thay đổi bản thân.

Điều kiện của chúng ta thúc đẩy cuộc đấu tranh để loại bỏ những khiếm khuyết của chúng ta, loại bỏ cảm giác không thoải mái và đưa chúng ta đến một nơi mà chúng ta cho là dễ chịu hơn và ít gây ảnh hưởng đến hình ảnh bản thân tâng bốc của chúng ta hoặc nơi chúng ta muốn ở đó. Bản năng chiến đấu, bay, phản ứng đóng băng định hướng chúng ta tránh các mối đe dọa thực sự hoặc tưởng tượng đối với sự an toàn và hạnh phúc của chúng ta. Hệ thống dây thần kinh này đã đảm bảo sự tồn tại của động vật có vú - và cuối cùng là chúng ta - qua hàng triệu năm. Nó hoạt động trên chế độ lái tự động theo cách đưa chúng ta đến sự an toàn, nhưng không được kiểm soát, nó có thể làm suy yếu những khía cạnh linh hồn hơn của con người chúng ta.

Chánh niệm cung cấp một cách cụ thể và hữu ích để chấp nhận, biết và đánh giá cao bản thân bằng cách mời chúng ta dừng lại, vào trong và để ý những gì chúng ta đang trải qua từng thời điểm. Như tôi giải thích trong Khiêu vũ với lửa:

Thực hành chánh niệm có nghĩa là nhẹ nhàng tham dự vào kinh nghiệm của chúng ta và tìm hiểu sâu vào bản thân. Chúng ta gặp cuộc sống khi nó thể hiện chính nó trong từng thời điểm. Chúng ta cảm nhận một cách sống động những gì đang sống hiện tại - tiếng thở khi nó đi vào lỗ mũi, tiếng chim hót du dương ở phía xa, thắt ruột khi nhớ lại một khoảnh khắc khó xử, một sự rùng mình sợ hãi về một vấn đề sức khỏe. Chúng tôi tạo không gian cho đầy đủ những gì hiện có, hơn là cách chúng tôi muốn mọi thứ trở thành như thế nào. Chúng tôi mang đến sự hiện diện nhẹ nhàng cho dòng cảm giác, cảm giác, suy nghĩ, âm thanh, cảnh tượng, hoặc bất cứ điều gì xảy ra với chính nó luôn thay đổi. Nói tóm lại, chúng ta trở nên thân thiết với khoảnh khắc quý giá luôn thay đổi này.

Thay vì kết luận rằng có điều gì đó không ổn xảy ra với chúng ta khi chúng ta có những suy nghĩ hoặc cảm xúc rắc rối, chúng ta chỉ cần thừa nhận và chú ý đến bất cứ điều gì chúng ta nhận thấy. Nhà tâm lý học và thiền sư Tara Brach gọi đây là thái độ, sự chấp nhận triệt để. Thái độ này đang được giải phóng rất nhiều. Chúng tôi dừng lại đủ lâu để gặp gỡ và chào hỏi trải nghiệm của chúng tôi như nó vốn có.

Tương tự như vậy, liệu pháp hành vi biện chứng (DBT) cũng mời gọi chúng ta lưu tâm đến trải nghiệm của chúng ta. Như nhà tâm lý học John Grohol mô tả, cách tiếp cận này mời gọi chúng ta “chấp nhận, theo cách không đánh giá và không phán xét, cả bản thân và hoàn cảnh hiện tại”.

Chấp nhận bản thân bao gồm chấp nhận và đón nhận trải nghiệm của chúng ta như nó vốn có. Mở rộng lòng khoan dung đối với trải nghiệm của chúng ta, chúng ta có thể quan sát cách mọi thứ đến và đi. Bất cứ điều gì chúng ta đang trải qua, kể cả những cảm giác khó chịu, đều có xu hướng trôi qua khi chúng ta liên hệ với chúng một cách thân thiện và dễ chấp nhận. Sau đó, chúng tôi có thể nhận thấy sự lắng đọng trong kinh nghiệm của chúng tôi.

Mọi thứ lắng dịu bên trong khi chúng ta không còn khuất phục trước phương thức phản ứng chiến đấu hoặc chạy trốn khỏi kinh nghiệm của mình - nghĩa là từ chính chúng ta. Con đường phía trước là đánh thức bản thân chúng ta. Điều này bao gồm việc mở lòng đón nhận cả hai cảm giác khó chịu và cảm giác là một phần của con người.

Khi những trải nghiệm như vậy nảy sinh và qua đi, chúng ta có thể rơi vào vực sâu của sự tĩnh lặng đã bị bỏ quên từ lâu. Một số vị thầy tâm linh gọi đây là “bản chất thật” của chúng ta - một ý thức sâu sắc và chân thực hơn về con người thật của chúng ta, tồn tại bên dưới những bộ phim truyền hình và thử thách hàng ngày trong cuộc sống của chúng ta.

Với đầy đủ trải nghiệm của bản thân mà không bám víu vào bất cứ điều gì hoặc đẩy lùi bất cứ điều gì là một con đường để yêu thương bản thân.Ngoài ra, khi chúng ta thức tỉnh chính mình, chúng ta sẽ có một con người đích thực và đích thực hơn để thể hiện với người khác, điều này tạo ra nền tảng cho tình yêu và sự thân thiết trong cuộc sống của chúng ta.

Hình ảnh Flickr của Hans-Peter


Bài viết này có các liên kết liên kết đến Amazon.com, nơi một khoản hoa hồng nhỏ được trả cho Psych Central nếu sách được mua. Cảm ơn bạn đã ủng hộ Psych Central!

!-- GDPR -->