Các cộng đồng cảnh quan có tỷ lệ hòa giải tôn giáo thấp hơn

Theo một nghiên cứu mới của Đại học Baylor, những người sống ở những quận có thời tiết và phong cảnh đẹp thường ít có mối liên hệ với tôn giáo có tổ chức.

Tác giả chính Todd W. Ferguson, một ứng cử viên tiến sĩ xã hội học tại Baylor’s College of Arts & Sciences, cho biết: “Thời tiết đẹp, núi và mặt nước có thể đóng vai trò là đường dẫn đến linh thiêng, giống như các giáo đoàn tôn giáo truyền thống.

Cũng giống như các tiện ích tự nhiên có thể là điểm thu hút kinh tế cho khách du lịch, cư dân mới và sự phát triển, chúng cũng có thể là nơi nghỉ dưỡng tinh thần cho một bộ phận dân cư - và có khả năng cạnh tranh với các tổ chức tôn giáo truyền thống của địa phương.

Nhưng Ferguson nhấn mạnh rằng những phát hiện này không nhất thiết phải là thước đo để đánh giá liệu việc tận hưởng không gian ngoài trời tuyệt vời có cám dỗ mọi người rời khỏi nhà thờ vào một ngày cuối tuần tuyệt vời hay không. Và “chúng tôi không tuyên bố rằng cư dân ở các khu vực giàu có với các tiện nghi tự nhiên hơn có nhiều khả năng tạo ra một‘ Nhà thờ của thiên nhiên ’,” ông nói.

Đối với một số người, thiên nhiên có thể nâng cao những gì họ tìm thấy trong nhóm tôn giáo của họ - và nhiều nhóm tôn giáo truyền thống có khả năng khuyến khích mọi người sử dụng môi trường để thể hiện tâm linh.

Sau đó, có những “nones” tôn giáo - những người không xác định với bất kỳ tôn giáo cụ thể nào nhưng không nhất thiết phải là người vô thần hoặc thuyết trọng học - những người có thể cảm thấy họ kết nối với thần thánh trong rừng, hồ và núi.

Ferguson nói: “Khi một người đi bộ trong rừng để kết nối với linh thiêng, cá nhân đó có thể không cảm thấy cần phải liên kết với một nhóm tôn giáo nào đó vì nhu cầu tâm linh đang được đáp ứng.

Một số "nones" thậm chí có thể tuân theo tâm linh dựa trên tự nhiên.

Ngoài ra, thiên nhiên không có hạn chế về thời gian, trong khi nhiều hội thánh hoặc tổ chức khác chỉ họp vào những giờ cụ thể trong tuần, các nhà nghiên cứu cho biết.

Đối với nghiên cứu này, các nhà nghiên cứu đã xem xét dữ liệu từ Hội thánh tôn giáo và Nghiên cứu tư cách thành viên, Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ và Cục Điều tra dân số Hoa Kỳ. Họ đã phân tích sự khác biệt chéo về tỷ lệ tuân thủ tôn giáo giữa 3.107 quận của Hoa Kỳ, sử dụng tỷ lệ cấp quận trên 1.000 người.

Sự tuân thủ được định nghĩa là tất cả các thành viên của các tổ chức tôn giáo, bao gồm thành viên đầy đủ, con cái của họ và số lượng ước tính những người tham gia khác không được coi là thành viên - ví dụ, những người đã rửa tội, những người chưa được xác nhận, những người không đủ điều kiện để rước lễ và những người thường xuyên tham dự các buổi lễ .

Họ cũng phân tích dữ liệu từ USDA về những phẩm chất môi trường mà mọi người ưa thích, bao gồm mùa đông ấm áp, nắng mùa đông, mùa hè ôn đới, độ ẩm mùa hè thấp, sự biến đổi địa hình và diện tích nước, Jeffrey A. Tamburello, một ứng cử viên tiến sĩ xã hội học tại Baylor's, cho biết Cao đẳng Nghệ thuật & Khoa học.

Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng nhiều học giả đang bắt đầu khám phá cách các hoạt động sử dụng các tiện nghi tự nhiên - chẳng hạn như lướt sóng, du lịch ba lô hoặc lặn SCUBA - có thể được coi là trải nghiệm tôn giáo.

“Các học giả cũng cần tìm hiểu xem liệu mối quan hệ giữa các tiện nghi tự nhiên và tỷ lệ tuân thủ tôn giáo chỉ là một hiện tượng của Mỹ hay nó cũng tồn tại ở các khu vực như Tây Âu, nơi có tỷ lệ tuân thủ tôn giáo thấp hơn,” Ferguson nói.

Nghiên cứu có tựa đề “Môi trường tự nhiên như một nguồn tài nguyên tinh thần: Một lý thuyết về sự khác biệt giữa các khu vực trong việc tuân thủ tôn giáo” được công bố trên tạp chí Xã hội học Tôn giáo.

Nguồn: Đại học Baylor