Làm thế nào để kiểm soát lo âu khi chánh niệm không thành công
Bây giờ là 4 giờ sáng. Tôi đang xoáy sâu vào cái mà tôi gọi là "ác mộng tưởng tượng": tưởng tượng ra viễn cảnh tồi tệ nhất có thể xảy ra, cách tôi sẽ phản ứng, điều gì sẽ xảy ra tiếp theo và tiếp tục đi sâu vào trí tưởng tượng của tôi.
Tôi bị chứng rối loạn lo âu chủ yếu được kiểm soát phần lớn nhờ yoga và thiền. Tuy nhiên, thỉnh thoảng, có thứ gì đó đâm vài viên sỏi ra khỏi vách đá lo lắng của tôi và đột nhiên tôi rơi vào một trận tuyết lở lúc 4 giờ sáng.
Vào đêm mất ngủ đặc biệt này, tôi có thể thấy mình đã phản ứng thái quá. Tôi nghĩ, “Bạn đang phản ứng thái quá. Bình tĩnh." Tuy nhiên, tôi cũng biết rằng đánh nhau như thế này có thể làm cho tình hình tồi tệ hơn. Vì vậy, tôi đã ngừng chiến đấu. Sau đó, tôi đi sâu xuống cái hố thỏ thảm khốc đến mức tôi đứng dậy và thực sự hét lên thành tiếng.
Có ai đã từng nói với bạn rằng "chỉ cần ngừng lo lắng?" Trong thế giới yoga, chúng ta có thể nhận được thông điệp rằng tất cả những gì chúng ta cần làm để có một cuộc sống hạnh phúc hơn là suy nghĩ tích cực và nếu bạn từng có những suy nghĩ tiêu cực, bạn đang làm sai. Tuy nhiên, theo quan điểm của Yoga Mật tông, tất cả các trải nghiệm, kể cả những trải nghiệm không thoải mái, đều có giá trị và sẽ có nguy cơ nếu chỉ tập trung vào những gì đẹp đẽ và ngọt ngào. Cố gắng thuyết phục bản thân rằng mọi thứ đều ổn khi nó không làm trầm trọng thêm, thay vì làm giảm bớt lo lắng. Bạn không thể “chỉ” ngừng lo lắng.
Phản ứng căng thẳng đến từ hạch hạnh nhân, phần nguyên thủy của não chi phối hệ thống thần kinh của bạn. Vỏ não trước trán là phần lý trí, có ý thức của não bộ. Khi bạn cố gắng ép mình bình tĩnh, vỏ não trước của bạn đang cố chế ngự hạch hạnh nhân của bạn, điều này chỉ làm tăng phản ứng sợ hãi ban đầu. Bạn không thể nói với hạch hạnh nhân của mình phải làm gì. Tuy nhiên, bạn có thể xác nhận việc ngắt kết nối.
Yoga và thiền rất hữu ích ở chỗ chúng có thể dạy chúng ta đánh thức cái được gọi là tâm phật, tâm trí quan sát tâm trí. Tôi đã gặp khó khăn trong phần này: Tôi có thể thấy vấn đề, nhưng không thể ngăn nó xảy ra. Tôi cần một số công cụ mới và tôi không nhận được chúng từ yoga.
Liệu pháp Hành vi Nhận thức là một kỹ thuật hoạt động dựa trên tiền đề là suy nghĩ ảnh hưởng đến cảm giác ảnh hưởng đến hành vi ảnh hưởng đến suy nghĩ, v.v. Rất khó để thay đổi cảm xúc của bạn, nhưng bạn có thể làm việc với suy nghĩ và hành vi của mình. Khi tôi thấy mình bắt đầu đi vào vòng xoáy, tôi có thể tự hỏi mình:
- Suy nghĩ nào đang góp phần vào cảm giác này?
- Tôi có bằng chứng nào cho thấy suy nghĩ này là đúng?
- Điều gì khác có thể xảy ra?
- Tôi có bằng chứng gì cho những lựa chọn thay thế đó?
Khi tôi thấy bản thân đang phản ứng bên trong như thể nỗi sợ hãi tồi tệ nhất của tôi đang xảy ra, những câu hỏi này có thể giúp tôi tạm dừng tưởng tượng ác mộng và nhớ rằng những cách giải thích khác cũng có giá trị. Tôi có thể nắm giữ các khả năng khác nhau và chờ phản ứng cho đến khi tôi có thêm thông tin. Tôi có thể biết rằng không biết cũng không sao.
Không có gì lạ khi những thiền sinh như tôi vỡ mộng khi cảm giác hưng phấn ban đầu của việc luyện tập mất đi. Thế giới không ngừng khó hiểu và tàn nhẫn chỉ vì chúng ta quyết định suy nghĩ tích cực. Bước ra ngoài luyện tập để học những kỹ thuật mới này đã thực sự đưa tôi trở lại với yoga của mình: về cơ bản, yoga dạy chúng ta hiện diện với một thế giới đa dạng và phong phú, đồng thời tôn vinh vẻ đẹp và cái xấu cả bên trong lẫn bên ngoài của bản thân. Đối với tôi, điều này thú vị hơn nhiều so với việc cố chấp sống ở một nơi đông đúc với cầu vồng và hoa. Bằng cách này, tôi có thể trở lại giấc ngủ. Sau đó, tôi có thể tập yoga vào buổi sáng.
Bài báo này do Tâm linh và Sức khỏe cung cấp.
