Sự kỳ thị của sự hài hước và sự phản cảm

“Tôi thích blog của bạn”, ai đó sẽ thì thầm với tôi trong một bữa tiệc. Đó là bí mật của họ - và tôi đoán đó là bí mật bẩn thỉu vì họ thì thầm với tôi. Vâng, tôi viết một blog hài hước - thỉnh thoảng, giải quyết các xu hướng tình dục. Điều thú vị là các vấn đề xung quanh cả hai đều tương tự nhau.

Có một nỗi kinh hoàng nhất định khi cảm thấy thích thú hoặc bị kích thích bởi một thứ gì đó ngoài “chuẩn mực”. Khi lần đầu tiên tôi bắt đầu nghe podcast hài kịch yêu thích của mình, thứ tìm thấy sự hài hước trong tất cả mọi thứ (bao gồm cả những tin tức thực sự kinh khủng), tôi đã hơi ngạc nhiên bởi sự xung đột mà tôi cảm thấy ở phản ứng của mình. “Tôi là một người tử tế,” tôi nghĩ, “vậy mà tôi đang cười vì điều này…” Tôi cảm thấy cùng một loại bất hòa trong những gì tôi đã bị kích hoạt bởi: “Nhưng tôi không thể khủng khiếp như thế này… Cái gì sai với tôi?"

Khi nói đến nó, trong khi nhiều người trong chúng ta không muốn tìm thấy một số thứ hài hước, bạn thích những gì bạn thích. Tương tự, nhiều người nhận thấy họ có những ham muốn tình dục nhất định - điều mà họ muốn, trong một thế giới hoàn hảo, muốn loại bỏ.

Có một vài điểm tương đồng khác mà tôi thấy giữa hài hước và giả tạo:

Bối cảnh.

Tất nhiên, tôi nghĩ rằng vụ giết người là bi kịch và khó hiểu. Bản thân hành động này cũng khủng khiếp và kỳ cục như bạn có thể nhận được. Nhưng bối cảnh và các yếu tố kích động có thể gần như khó hiểu như chính tội ác. Trong podcast của riêng mình, tôi đã biến việc đánh giá sự vô lý thành một loại trò chơi. Tôi ngạc nhiên về sự kỳ lạ của một vụ giết người dường như được thúc đẩy bởi không muốn đóng vai Yahtzee hoặc bảo vệ một kẻ giết người đã tuyên bố rằng anh ta chỉ tấn công người để quảng cáo phim của mình. Bối cảnh cung cấp sự cho phép để đi lệch khỏi các chuẩn mực xã hội và một nơi để làm điều đó.

Đối với ham muốn tình dục, một số kịch bản hoặc hành vi nhất định có thể được khám phá một cách an toàn trong ngữ cảnh. Và, trong bối cảnh đó, có thể không có bất kỳ mối nguy hiểm hoặc lợi dụng hoặc mục đích xấu nào. Ví dụ, một người phụ nữ mơ tưởng về việc cưỡng hiếp (hoặc bị kiểm soát) không thực sự mong muốn bị hành hung; cũng không phải một người đàn ông nuôi dưỡng những ham muốn đó nhất thiết phải có ý định trở thành nạn nhân. Mong muốn có thể được khám phá trong các thông số an toàn, giống như bộ phim kinh dị hoặc tàu lượn địa phương cung cấp không gian để sợ hãi một cách an toàn.

Bộ nhụy.

Hầu hết mọi người không muốn cảm thấy rằng họ không đồng bộ với dân số chung. Do đó, họ có thể che giấu hoặc loại bỏ mặt “sắc sảo” hoặc những đặc điểm kém ngon miệng của mình. Liệu đối tác của bạn có nghĩ rằng bạn bị mất trí nhớ nếu bạn thừa nhận rằng bạn đã cười trong video YouTube đó với cảnh anh chàng bị ngã và gãy tay không? Tốt nhất là không đề cập đến nó ở tất cả. Và đi bộ đến nơi làm việc của bạn trong trang bị Dominatrix có thể là một kế hoạch hành động tồi.

Nhưng có thể không cảm thấy đáng sợ hoặc đáng xấu hổ hơn khi thảo luận về những sở thích độc đáo ở nơi riêng tư với những người bạn đời thân thiết - đặc biệt là khi bạn cảm thấy có điều gì đó vốn dĩ đã “sai” về con người của mình hoặc hiểu rằng họ sẽ làm vậy.

Đối phó.

Đã có những câu chuyện tin tức về tội ác làm tôi bối rối đến nỗi tôi cảm thấy cần phải có người chơi podcaster yêu thích của mình chọc phá chúng để tôi có thể kiềm chế lại. Nó (đôi khi) tránh thừa nhận sự kinh hoàng thực sự của tình huống khi nghe ai đó kể lại nó một cách vui vẻ, ngạc nhiên trước sự điên rồ của tất cả.

Đối với vấn đề tình dục, mặc dù tôi không muốn gán quá nhiều lý do cho những sự cuồng si, nhưng tôi không thể không phân tích mối quan tâm của mình và của những người khác. Tôi đã đọc một lý thuyết cách đây vài năm và khiến tôi kinh ngạc: rằng những cơn thịnh nộ đôi khi phát triển trong thời thơ ấu như một cách đối phó với điều gì đó không thoải mái hoặc khó hiểu. Những trải nghiệm có thể khiến trẻ em lo lắng, ngay cả khi chúng không liên quan đến việc lạm dụng (ví dụ như nằm viện, tức giận trong nhà).

Cách xa.

Những gì chúng tôi kết nối có thể trở thành cơ sở của chúng tôi. Sau đó, thật dễ dàng để quyết định rằng hành vi lệch lạc là bất cứ điều gì nằm ngoài những gì mà cá nhân chúng ta cảm thấy thoải mái. Chúng tôi thực sự ổn - những người khác thật kỳ lạ.

Bạn nghĩ sao?
Bạn có cảm thấy có sự tương đồng nào không
giữa hài hước và giả tạo?

!-- GDPR -->