Lựa chọn, Do dự và Cảm giác tội lỗi
Bất cứ lúc nào chúng ta lựa chọn, chúng ta chọn thứ này chứ không phải thứ khác. Một con đường được thực hiện; một cái khác bị bỏ rơi. Một lựa chọn sống, một lựa chọn khác chết. Tại sao tôi nói là chết? Từ gốc Latin của "quyết định" là "de-cidere." Ý nghĩa của "cidere" là "giết", như trong giết người và tự sát. Mọi lựa chọn đều là một vụ giết người. Để tránh án mạng này, chúng ta có thể khiến mình mắc kẹt trong sự thiếu quyết đoán. Vì vậy, để tránh do dự, chúng ta phải chịu tội giết chết một lựa chọn.
Chúng ta không thể làm mọi thứ trong cuộc đời này. Các lựa chọn gần như vô hạn; tuổi thọ của chúng ta là hữu hạn. Mặc dù chúng tôi hy vọng có tất cả, nhưng chúng tôi không thể. Chúng tôi luôn đưa ra lựa chọn, ngay cả khi lựa chọn không phải là quyết định. Sự lựa chọn gây ra cảm giác tội lỗi bởi vì khi chúng ta lựa chọn, chúng ta chọn những gì chúng ta muốn. Và những gì chúng ta muốn có thể không phải là những gì một người thân yêu muốn. Bằng sự lựa chọn của mình, chúng ta tiết lộ với những người thân yêu rằng chúng ta không phải là họ. Chúng tôi muốn những gì chúng tôi muốn, và họ muốn những gì họ muốn. Và họ nên làm! Tại sao? Bởi vì họ không phải là chúng ta.
Chúng ta có nguy cơ làm tổn thương mọi người khi mong muốn của chúng ta khác với mong muốn của họ. Ví dụ: ai đó có thể muốn trở thành bạn của chúng ta, nhưng chúng ta không muốn trở thành bạn của họ. Hoặc có lẽ một khách hàng muốn đặt lịch hẹn, họ đã nghe những điều tuyệt vời về công việc của chúng tôi, nhưng chúng tôi không có thời gian trong lịch trình của mình. Những người quen này có thể cảm thấy thất vọng, và chúng ta có thể cảm thấy tội lỗi, khi biết rằng nếu chúng ta mở rộng bản thân mình, chúng ta có thể làm hài lòng họ. Nhưng nếu chúng ta mở rộng bản thân trong những tình huống này, chúng ta sẽ chỉ chọn cách tránh mặc cảm tội lỗi đến từ việc nói không với mong muốn của người khác.
Chúng ta phải có khả năng chịu đựng cảm giác tội lỗi này khi lựa chọn, giết chết những lựa chọn và giết chết một số loại mối quan hệ. Một khi chúng ta chọn một tương lai, chúng ta giết chết một tương lai khác. Một khi chúng ta chọn một loại mối quan hệ, chúng ta sẽ giết chết một mối quan hệ khác. Một khi chúng ta chọn một người, chúng ta không chọn người khác. Ngay cả một người đa tình cũng chọn không chung thủy một vợ một chồng. Mỗi sự lựa chọn cho một thứ sẽ loại trừ các lựa chọn khác. Cái chết, cảm giác tội lỗi và giới hạn được dệt nên trong chính cuộc sống của chúng ta.
Khi đối mặt với sự do dự, hãy tự hỏi mình ba câu hỏi sau:
Tôi lựa chọn này dựa trên mong muốn hay sợ hãi?
Chúng ta thường để nỗi sợ hãi đưa ra quyết định của mình, để nỗi sợ hãi kiểm soát cuộc sống của chúng ta thay vì chúng ta. Hầu như chúng ta luôn sợ hãi sự thay đổi. Điều đó không có nghĩa là chúng ta không nên thực hiện bước tiếp theo. Nó có nghĩa là cảm giác sợ hãi này là bước tiếp theo để thay đổi. Khi chúng ta mong muốn thay đổi, nỗi sợ hãi về sự thay đổi sẽ nảy sinh. Nhiệm vụ của chúng ta là tiến về phía nỗi sợ hãi đó, vì nỗi sợ hãi chỉ ra chiều sâu của bản thân mà chúng ta hằng mong mỏi tìm thấy.
Tôi thiếu quyết đoán vì tôi không muốn làm người khác thất vọng?
Nếu bạn là chính mình, bạn sẽ luôn làm thất vọng những người khác, những người ước bạn giống như trong tưởng tượng của họ. Nếu bạn chấp nhận rằng họ đang thất vọng, họ sẽ nhanh chóng chấp nhận thực tế của bạn hơn. Nếu bạn vẫn thiếu quyết đoán vì sợ làm người khác thất vọng, bạn sẽ khiến chính mình thất vọng. Bạn sẽ tự đóng đinh mình trên thập tự giá theo mong muốn của họ.
Tôi thiếu quyết đoán bởi vì tôi chưa cảm thấy sẵn sàng?
Chúng ta không bao giờ sẵn sàng cho cuộc sống. Cuộc sống hiển thị cho dù chúng ta đã sẵn sàng hay chưa. Chúng ta học thông qua cuộc sống, không phải qua chờ đợi. Khi bạn chấp nhận rằng chúng ta chưa bao giờ sẵn sàng cho cuộc sống, bạn có thể bước vào đời, sẵn sàng thất bại, sẵn sàng gục ngã và sẵn sàng học hỏi. Và thông qua cảm xúc dũng cảm học hỏi thông qua cuộc sống, bạn sẽ tìm thấy sự khôn ngoan mà bạn đã tìm kiếm.
Nếu chúng ta không thể chịu được cảm giác tội lỗi đi kèm với việc lựa chọn, chúng ta sẽ lựa chọn tự sát: do dự. Thông qua sự do dự, chúng tôi cố gắng tránh giết người khi đưa ra lựa chọn. Nhưng bằng cách không lựa chọn, bằng cách tiếp tục mắc kẹt, chúng tôi giết chết cuộc sống của mình, cố gắng ngăn dòng sông trong khi dòng sông tiếp tục chảy. Hoặc chúng ta chờ đợi cuộc sống đưa ra những lựa chọn cho chúng ta và nó sẽ xảy ra. Thời gian trôi qua, thời gian học đại học trôi qua, thời gian có con, thời gian sự nghiệp trôi qua, rồi cuối cùng nước sông chảy xiết, chúng tôi lao vào cái chết, tự hỏi tại sao mình lại bị liệt. Và rồi chúng ta phải đối mặt với cảm giác tội lỗi về cuộc sống không được sống của mình, cuộc sống mà lẽ ra có thể mở ra nếu chúng ta quyết định.