Cuộc khủng hoảng tinh thần cơ bản của chính trị Mỹ
Mặc dù đối với bất kỳ ai mới tốt nghiệp lớp sáu đều nhận thấy nước Mỹ đang quay cuồng với một cuộc khủng hoảng chính trị kinh niên, nhưng có thể không rõ ràng rằng cuộc chiến chính trị vô hiệu hóa được thúc đẩy bởi một cuộc khủng hoảng tinh thần tiềm ẩn. Bị ngắt kết nối khỏi nguồn gốc con người và tinh thần của mình, chúng ta loanh quanh trong một thế giới không quan tâm đến đau khổ của người khác. Thiếu chánh niệm nhẹ nhàng đối với cảm xúc và sự dễ bị tổn thương của chính mình, chúng ta nhanh chóng rời mắt khỏi những người đang đau khổ hoặc sự tàn phá môi trường mà chúng ta đang tạo ra.
Trở nên tê liệt trước nỗi đau của chính mình qua các loại nghiện và tốc độ cuộc sống ngày nay, chúng ta không ghi nhận sự khốn khổ xung quanh mình. Nếu một số linh hồn nghèo đang chết vì không đủ tiền chăm sóc sức khỏe, đó không phải là vấn đề của tôi. Một hệ tư tưởng chính trị phổ biến ở Mỹ ngày nay là một hệ tư tưởng hoàn toàn tự ái - tất cả chúng ta đều sống trong đó vì chính mình.
Các tôn giáo lớn trên thế giới khuyến khích chúng ta yêu thương nhau. Tình yêu là gì nếu không quan tâm đến hạnh phúc của đồng loại - không cho phép bản thân đáp ứng những cảm xúc và nhu cầu của những người xung quanh?
Tâm linh bắt nguồn từ từ có nghĩa là “hơi thở”. Chúng ta nhận thấy những gì sống và thở bên ngoài bản thân chúng ta. Việc thừa nhận rằng bản chất của chúng ta là phụ thuộc lẫn nhau vào cuộc sống xung quanh chúng ta là trái ngược với huyền thoại Mỹ về sự tự cung tự cấp.
Một quan điểm tâm linh trái ngược với việc tôn vinh cái tôi cô lập của con người - sống trong những ý thức hệ tự an ủi của chúng ta và tắt đi sự đồng cảm của chúng ta.Đó là về việc sống trong trái tim và cơ thể của chúng ta - nhận ra mối liên kết thiêng liêng của chúng ta với những người khác và môi trường tự nhiên của chúng ta.
Mẹ Teresa mời gọi chúng ta hãy can đảm nhìn vào thái độ cô lập của chúng ta khiến chúng ta không thể tách rời khỏi nhau. Khi khao khát tình yêu và sự kết nối của chúng ta không được đáp ứng, nó sẽ dần cạn kiệt. Quay cuồng với những vết thương lòng gắn bó (sự đổ vỡ lòng tin và sự phản bội không thể hàn gắn), chúng ta theo đuổi những gì không mang lại sự viên mãn - mọi thứ - quyền lực, sự giàu có - cho đến khi chúng ta gặp khủng hoảng tinh thần hoặc nằm kiệt sức trên giường bệnh, tự hỏi, "Tôi đã bỏ lỡ điều gì đó?"
Khi chúng ta sống có ý thức hơn, với một trái tim rộng mở, dễ tiếp cận, chúng ta thấy rằng niềm vui và sự hài lòng lớn nhất đến từ việc đóng góp cho hạnh phúc của người khác và sống vì điều gì đó lớn hơn bản thân và gia đình trực tiếp của chúng ta. Chắc chắn, thật tuyệt khi có một chiếc ô tô tiện lợi, một ngôi nhà đẹp và môi trường xung quanh thoải mái, nhưng chúng ta muốn đi bao xa? Khi chúng ta sống từ sâu thẳm tâm hồn của mình, có một niềm vui phong phú hơn nảy sinh khi chúng ta thúc đẩy hạnh phúc của người khác. Xây dựng cơ sở hạ tầng xã hội hỗ trợ mọi người đáp ứng các nhu cầu cơ bản về thể chất và tình cảm của họ có thể làm giảm nhiệt độ điên cuồng của nỗi sợ hãi đang lây nhiễm cộng đồng của chúng ta ở nhiều cấp độ.
Chúng ta có muốn xây dựng một xã hội khuyến khích tích trữ tài nguyên cho bản thân và duy trì sự phân hóa giàu nghèo ngày càng sâu sắc không? Những người thầy tâm linh như Mẹ Têrêsa mời gọi chúng ta sống với một trái tim nhân hậu, sẵn sàng tiếp xúc và cảm hóa người khác. Tạo ra một thế giới kết nối với nhau hơn và ít cô lập hơn là một ý tưởng hay không chỉ vì nó phù hợp về mặt đạo đức. Sự hoàn thành sâu sắc nhất của con người nằm ở việc cùng xây dựng một thế giới như vậy.
Nhà triết học Hy Lạp khôn ngoan Aristotle đã đề xuất một hệ thống trong đó người giàu nhất chỉ có thể giàu hơn người nghèo nhất một số lần nhất định, do đó tạo cho những người giàu có động lực để vượt lên phía dưới. Hợp đồng xã hội này, hoặc một cái gì đó tương tự, sẽ tạo ra một xã hội hướng tới việc giảm thiểu những nỗi sợ hãi và mong muốn dẫn đến nhiều loại tệ nạn xã hội một cách khôn ngoan, đồng thời mang đến cho ngày càng nhiều người cơ hội được hạnh phúc. Các chính trị gia bám vào một tầm nhìn bị cô lập, hạn chế có thể cố gắng thao túng quần chúng bằng cách dán nhãn đây là một loại chủ nghĩa xã hội kinh hoàng. Trên thực tế, một chính sách xã hội bắt nguồn từ việc quan tâm đến con người là một con đường hướng tới việc tạo ra một nền văn minh gắn liền với truyền thống tinh thần lâu đời.
[i] Mẹ Teresa. Tình yêu tuyệt vời nhất. Novato: Thư viện Thế giới Mới, 2002.
