Vẫn ... Không thực sự, hãy tĩnh lặng: Một cuộc phỏng vấn với Anne Simpkinson
Tôi đã dành nhiều bài đăng về chủ đề tĩnh lặng… như cách thực hiện. Tôi vẫn thực sự bối rối, thành thật mà nói, TUY NHIÊN, tôi đã gặp một số chị em linh hồn trên con đường đang theo đuổi cùng một loại bình an tinh thần. Một trong những người bạn tĩnh lặng của tôi là Anne Simpkinson, biên tập viên quản lý trực tuyến cho Guideposts.org. Anne đã đồng biên tập hai tuyển tập: Những câu chuyện thiêng liêng và “Nuôi dưỡng tâm hồn” và đồng viết Công việc linh hồn: Hướng dẫn thực địa cho người tìm kiếm tâm linh. Bạn có thể đọc các bài đăng trên blog tuyệt vời của cô ấy tại “Thrive” trên Guideposts.org.
1.Tôi vừa viết một bài về các kỳ nghỉ và xem qua một số tài liệu nói rằng, nhiều khi chúng ta nói về việc muốn thay đổi môi trường sống và thư giãn trong một hoặc hai tuần, hầu hết chúng ta không có khả năng làm điều đó, và thực sự sợ hãi. , bởi vì nó tạo ra một loại cảm giác không thoải mái khi ngồi im lặng và khai thác những khao khát của trái tim chúng ta. Bạn có thể nói với điều đó?
Anne: Chúng tôi bị tấn công bởi tiếng ồn, thông tin và hoạt động hàng ngày. Vì vậy, vâng, trong môi trường đó, thật khó để lắng nghe sâu sắc nội tâm của chúng ta. Sự tĩnh lặng, trầm ngâm và im lặng có thể khiến người ta khó chịu vì không quen. Chưa hết, sự im lặng còn giống như một cái giếng khoan khoái, sâu thẳm, có thể tiếp sức cho bạn trong những lúc khó khăn, khơi dậy sức sáng tạo, khơi nguồn niềm tin, cho cuộc sống thêm ý nghĩa.
Nhiều người bật TV ngay khi thức dậy vào buổi sáng! Tôi không thể bắt đầu ngày mới của mình với năng lượng của những quảng cáo rầm rộ và tin tức nóng hổi. Nó quá chói tai. Điều đó nói lên rằng, tôi sống ở Thành phố New York và yêu thích năng lượng, số lượng tuyệt đối và sự đa dạng của mọi người từ mọi tầng lớp xã hội và mọi ngóc ngách trên thế giới - sự hỗn loạn chung của một thành phố quốc tế rộng lớn. Vì vậy, khi tôi nhập thất trong im lặng, tôi phải mất vài ngày để sống chậm lại, tĩnh tâm và hướng nội.
Khi tôi còn trẻ - tôi là một đứa trẻ của những năm 60 và 70 - tôi nghĩ rằng Niết bàn có thể trở thành một trạng thái tâm trí hàng ngày. Giờ đây tôi nhận ra rằng chúng ta đang sống hết sức mình có thể “trên thương trường” nhưng cũng cần tạo ra những nơi và không gian để chúng ta có thể sống chậm lại, hít thở, chiêm nghiệm, đắm mình trong tĩnh lặng.
2. Bạn đã sử dụng những kỹ thuật nào để giảm tốc độ và cố gắng đứng yên?
Anne: Có một số trò nhỏ mà tôi tự chơi. Giống như tôi đã nói, tôi không bật radio (ngoại trừ để đánh thức tôi lúc sáng) hoặc TV vào buổi sáng. Nhiều khi tôi đang lái xe, tôi sẽ tắt đài. Tôi không mang theo ipod hoặc đài khi đi dạo vào buổi sáng. Khi tôi viết, đôi khi tôi sẽ có nhạc trong nền, nhưng tôi sẽ không có. Sự yên tĩnh giúp tôi tập trung và tập trung tốt hơn.
Tôi có một cách chắc chắn để sống chậm lại: sống với một hoặc hai con mèo. Con mèo tuxedo bảy tuổi rưỡi của tôi, Mimi, tham gia cùng tôi khi tôi cầu nguyện tập trung vào buổi sáng. Khi đã ổn định, cô ấy đầu hàng để đi ngủ, "mèo ngủ trưa", và sự tĩnh lặng của cô ấy rất dễ lây lan. Sau 20 phút, thời gian cầu nguyện thường xuyên của tôi, tôi thêm thời gian để cầu thay chỉ để ở lại trạng thái yên bình đó với cô ấy lâu hơn một chút.
3. Bạn có thực hành thiền định hàng ngày nào giúp bạn bắt đầu một ngày với (tương đối) an tâm không?
Anne: Vào giữa những năm 90, tôi tìm thấy một thực hành gọi là Cầu nguyện tập trung, được phát triển bởi ba tu sĩ Trappist - Cha Thomas Keating, Cha M. Basil Pennington và Cha William Menninger. Phương pháp này dựa trên một phương pháp được mô tả trong văn bản thế kỷ 14, The Cloud of Unknowing, và đã được tinh chỉnh qua nhiều năm. Thay vì tập trung vào hơi thở của một người hoặc lặp đi lặp lại một câu thần chú, một người sử dụng một từ thiêng liêng để làm mới ý định của một người để được ở với Chúa, ở với Chúa như chính Chúa. Tất nhiên, điều này đòi hỏi chúng ta phải thoát khỏi suy nghĩ của mình. Suy nghĩ không bao giờ thực sự biến mất nhưng chúng chuyển từ nơi ồn ào thường ngày của chúng ở tiền cảnh của ý thức sang hậu cảnh; trải nghiệm chỉ đơn giản là ngồi trong Tĩnh lặng và Im lặng. Hoặc sử dụng lời của Thánh Grêgôriô, một người “an nghỉ trong Chúa”. Đó là một hình ảnh đáng yêu, phải không? Giống như Mimi đầu hàng để ngủ trong vòng tay của tôi, tôi cũng có thể đầu hàng trước sự hiện diện và bao bọc yêu thương của Đức Chúa Trời qua lời cầu nguyện tập trung, qua Sự im lặng.
Vì vậy, đó là cách luyện tập hàng ngày của tôi và tôi tham gia vào một nhóm hàng tuần, đó là một yếu tố thực sự quan trọng của việc luyện tập. Tôi nghĩ rằng việc cầu nguyện với những người khác sẽ tăng cường trải nghiệm và tính lại cam kết của một người.
Thỉnh thoảng, tôi sẽ dẫn dắt các buổi hướng dẫn tập trung cầu nguyện trong một ngày, như Mùa Vọng hoặc Ngày Tĩnh lặng Mùa Chay, hoặc tham gia vào một buổi tĩnh tâm cuối tuần. Tôi cũng đã thực hiện một vài khóa tu mười ngày. Nếu bạn có thời gian và nguồn lực để làm như vậy, tôi thực sự khuyên bạn nên nhập thất kéo dài. Chúng thúc đẩy quá trình luyện tập của bạn và giúp bạn nhận ra sự phong phú mà việc nhúng tay vào trung tâm của một người có thể mang lại.
Bài viết này có các liên kết liên kết đến Amazon.com, nơi một khoản hoa hồng nhỏ được trả cho Psych Central nếu sách được mua. Cảm ơn bạn đã ủng hộ Psych Central!
