Khao khát sự hoàn hảo có thể phản tác dụng

Nếu bạn khát, bạn sẽ thèm nước. Nếu bạn đói, bạn muốn ăn. Nếu bạn cô đơn, bạn khao khát có được sự đồng hành. Một khi các nhu cầu cơ bản của chúng ta được đáp ứng, đôi khi chúng ta cố gắng hoàn thiện hoặc tìm kiếm sự tự hiện thực hóa.

Một cuộc thảo luận gần đây với cháu trai sáu tuổi của tôi, Ryland, đã giúp tôi nhận ra rằng nỗ lực hoàn thiện có thể sai lầm như thế nào. Ryland, thất vọng với bức tranh anh ấy đang vẽ, nói với tôi rằng anh ấy muốn nó thật hoàn hảo. Khi tôi hỏi anh ấy nghĩa là hoàn hảo, Ryland giải thích rằng điều đó có nghĩa là mọi thứ đều chính xác.

Ryland và tôi sau đó đã dành một khoảng thời gian để cố gắng nghĩ về những thứ có thể “hoàn toàn đúng” hoặc hoàn hảo. Tôi bắt đầu nói với Ryland rằng đôi khi tôi mắc sai lầm, vì vậy tôi biết mình không hoàn hảo.

Ryland gợi ý rằng có lẽ chú mèo Andy rất phù hợp vì nó dễ thương và vui vẻ khi chơi cùng. Nhưng sau đó Ryland nhớ ra rằng Andy hay làm nũng và đôi khi làm xước mọi thứ, vì vậy anh ấy không hoàn hảo.

"Thế còn đồ chơi?" Ryland tự hỏi. Lúc đầu, anh ấy gợi ý một số đồ chơi có thể hoàn hảo, nhưng sau đó anh ấy nhớ rằng đồ chơi có thể bị vỡ và đôi khi chúng quá đắt.

Cuối cùng, chúng tôi quyết định rằng có lẽ cây cối là hoàn hảo vì chúng đẹp, cung cấp bóng mát và cho chim và côn trùng có nơi sinh sống. Tuy nhiên, bản tin tối hôm đó cho biết một cành cây đã gãy lìa khỏi cây bông gòn và giết chết một con lạc đà rất được yêu thích tại vườn thú.

Vậy chúng ta nên đối phó với ý tưởng về sự hoàn hảo này như thế nào - có phải bất cứ thứ gì cũng hoàn hảo và “phấn đấu cho sự hoàn hảo” có phải là một mục tiêu ý nghĩa? Đôi khi chúng ta nghe thấy thuật ngữ “tự hiện thực hóa” và có thể đánh đồng điều này với sự tự hoàn thiện hoặc trở thành tất cả những gì chúng ta có thể. Đây có phải là điều chúng ta khao khát?

Năm 1943, nhà tâm lý học người Mỹ, Abraham Maslow, đã đưa ra ý tưởng rằng hành vi của con người được thúc đẩy bởi một hệ thống phân cấp các nhu cầu cơ bản. Hệ thống phân cấp này thường được trình bày dưới dạng hình tam giác với tự hiện thực hóa ở đỉnh. Maslow mô tả quá trình tự hiện thực hóa là trở thành mọi thứ mà một người có khả năng trở thành.

Đối với những người tìm kiếm tâm linh, điều này có thể gợi ý sự hoàn hảo, nơi cuộc sống của một người được coi là cân bằng hoàn hảo, ý định của một người trong sáng và đạt được giác ngộ. Một số nhà tư tưởng và tác giả, bao gồm Tiến sĩ Nalini Nadkarni, đặt câu hỏi về giá trị của việc giải thích sự tự hiện thực hóa này. Mối quan tâm của họ là về sự buông thả hoặc suy ngẫm quá mức về bản thân mà phải trả giá bằng những mối quan tâm rộng lớn hơn.

Nadkarni, trong cuốn sách của cô ấy Giữa Trái đất và Bầu trời: Kết nối mật thiết của chúng ta với cây cối, cho thấy rằng tập trung vào tâm linh và chánh niệm có thể có ý nghĩa hơn việc tự hiện thực hóa bản thân như một mục tiêu. Cô cũng đề xuất sửa đổi hệ thống phân cấp nhu cầu của Maslow. Tiền đề của cô ấy là những khao khát hoặc nhu cầu của chúng ta bao gồm vui chơi, trí tưởng tượng, tâm linh và chánh niệm. Thực hiện những khao khát này sẽ không làm cho chúng ta trở nên hoàn hảo, nhưng chúng có thể làm phong phú thêm cuộc sống của chúng ta.

Lời nhắn mà tôi để lại với Ryland là tôi ổn với mọi thứ - kể cả bản thân - không hoàn hảo. Tôi nói với anh ấy rằng tôi cố gắng trở nên tốt và làm những gì đúng, nhưng tôi không mong đợi mình trở nên hoàn hảo. Tôi cũng nói với anh ấy rằng một số ngày điều hoàn hảo nhất tôi có thể làm là nói “xin chào” với một người có vẻ buồn hoặc chỉ tử tế với những người thân thiết với tôi.

Tôi đã đi đến kết luận rằng khao khát sự hoàn hảo trong bản thân có thể phản tác dụng. Tôi tin rằng một “cuộc sống hoàn hảo hơn” dựa trên lòng trắc ẩn và sự quan tâm đến hạnh phúc của mọi sinh vật. Nó cũng dựa trên việc nỗ lực thiết lập một “cộng đồng được yêu mến” hơn là chỉ phát triển bản thân hoàn hảo hơn.

Bài báo này do Tâm linh và Sức khỏe cung cấp.