Tiếp xúc với ô nhiễm không khí có thể dẫn đến hành vi phi đạo đức

Một nghiên cứu mới cho thấy việc tiếp xúc với ô nhiễm không khí, hoặc thậm chí là tiếp xúc với ô nhiễm không khí tưởng tượng, có thể liên quan đến tội phạm và các hành vi phi đạo đức như gian lận. Các phát hiện, được công bố trên tạp chí Khoa học Tâm lý, gợi ý rằng mối liên hệ này, ít nhất là do mức độ lo lắng cao hơn.

Nhà khoa học hành vi Jackson G. Lu của Trường Kinh doanh Columbia, tác giả đầu tiên của nghiên cứu cho biết: “Nghiên cứu này cho thấy ô nhiễm không khí có thể tiềm ẩn những chi phí đạo đức vượt xa mức độ ảnh hưởng đến sức khỏe và môi trường”. “Điều này rất quan trọng vì ô nhiễm không khí là một vấn đề toàn cầu nghiêm trọng ảnh hưởng đến hàng tỷ người - ngay cả ở Hoa Kỳ, khoảng 142 triệu người vẫn cư trú tại các quận có không khí ô nhiễm nguy hiểm”.

Nghiên cứu trước đây đã gợi ý rằng tiếp xúc với ô nhiễm không khí làm tăng lo lắng, do đó có liên quan đến một loạt các hành vi phi đạo đức. Các nhà nghiên cứu đưa ra giả thuyết rằng ô nhiễm cuối cùng có thể làm tăng hoạt động tội phạm và hành vi phi đạo đức do làm tăng lo lắng.

Đầu tiên, các nhà nghiên cứu xem xét ô nhiễm không khí và dữ liệu tội phạm cho 9.360 thành phố của Hoa Kỳ được thực hiện trong khoảng thời gian chín năm. Dữ liệu ô nhiễm không khí, do Cơ quan Bảo vệ Môi trường (EPA) duy trì, bao gồm thông tin về sáu chất ô nhiễm chính, bao gồm vật chất dạng hạt, carbon monoxide, nitrogen dioxide và sulfur dioxide.

Dữ liệu tội phạm, do Cục Điều tra Liên bang Hoa Kỳ duy trì, bao gồm thông tin về tội phạm trong bảy loại chính, chẳng hạn như giết người, tấn công nặng hơn và cướp.

Kết quả cho thấy các thành phố có mức độ ô nhiễm không khí cao hơn có xu hướng có mức độ tội phạm cao hơn. Mối liên hệ này vẫn đúng ngay cả sau khi các nhà nghiên cứu tính đến các yếu tố tiềm năng khác, bao gồm tổng dân số, số lượng nhân viên thực thi pháp luật, độ tuổi trung bình, phân bổ giới tính, phân bố chủng tộc, tỷ lệ nghèo, tỷ lệ thất nghiệp, sự không đồng nhất chưa được quan sát giữa các thành phố (ví dụ: khu vực thành phố, luật pháp hệ thống), và các tác động thay đổi theo thời gian không quan sát được (ví dụ: điều kiện kinh tế vĩ mô).

Để xem liệu có mối liên hệ nhân quả trực tiếp giữa trải nghiệm ô nhiễm không khí và hành vi phi đạo đức hay không, nhóm đã tiến hành thêm một số thí nghiệm. Vì họ không thể chỉ định ngẫu nhiên những người tham gia trải nghiệm thực tế các mức độ ô nhiễm không khí khác nhau, các nhà nghiên cứu đã thao túng liệu những người tham gia có tưởng tượng bị ô nhiễm không khí hay không.

Ví dụ: 256 người tham gia đã xem một bức ảnh có cảnh ô nhiễm hoặc cảnh sạch. Họ tưởng tượng sẽ sống ở địa điểm đó và suy nghĩ xem họ sẽ cảm thấy thế nào khi đi lại và hít thở không khí.

Trong một nhiệm vụ được cho là không liên quan, những người tham gia xem xét một tập hợp các từ gợi ý (ví dụ: đau, vai, mồ hôi) và phải xác định một từ khác được liên kết với mỗi từ gợi ý (ví dụ: lạnh); mỗi câu trả lời đúng giúp họ kiếm được 0,50 đô la.

Do sự cố máy tính giả, câu trả lời chính xác sẽ xuất hiện nếu những người tham gia di chuột qua ô trả lời, điều mà các nhà nghiên cứu yêu cầu họ không làm. Không biết đối với những người tham gia, các nhà nghiên cứu đã ghi lại bao nhiêu lần những người tham gia nhìn trộm câu trả lời.

Kết quả cho thấy những người tham gia nghĩ về việc sống trong một khu vực ô nhiễm đã gian lận thường xuyên hơn những người nghĩ về việc sống trong một khu vực sạch sẽ.

Trong một thí nghiệm khác, những người tham gia đã xem các bức ảnh về cảnh ô nhiễm hoặc cảnh sạch được chụp ở cùng một địa điểm ở Bắc Kinh. Sau đó, họ được yêu cầu viết về cuộc sống ở đó sẽ như thế nào. Các lập trình viên độc lập đánh giá các bài luận theo mức độ lo lắng của những người tham gia.

Sau đó, các nhà nghiên cứu tính tần suất những người tham gia gian lận trong việc báo cáo kết quả của một cuộn chết hoặc tần suất họ sẵn sàng sử dụng các chiến lược đàm phán phi đạo đức.

Tương tự như những phát hiện trước đó, những người tham gia viết về việc sống ở một địa điểm ô nhiễm có nhiều khả năng có hành vi phi đạo đức hơn so với những người viết về việc sống ở một địa điểm trong lành; họ cũng bày tỏ sự lo lắng hơn trong bài viết của họ. Như các nhà nghiên cứu đưa ra giả thuyết, mức độ lo lắng dường như làm trung gian cho mối liên hệ giữa việc tưởng tượng tiếp xúc với ô nhiễm không khí và hành vi phi đạo đức.

Nhìn chung, các phát hiện lưu trữ và thử nghiệm cho thấy rằng việc tiếp xúc với ô nhiễm không khí, dù là về thể chất hay tinh thần, đều có liên quan đến hành vi phi đạo đức thông qua việc gia tăng mức độ lo lắng.

Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng có thể có các cơ chế khác ngoài sự lo lắng liên kết giữa ô nhiễm không khí và hành vi phi đạo đức. Họ cũng thừa nhận rằng tưởng tượng đang ở trong một khu vực ô nhiễm không giống như trải nghiệm ô nhiễm không khí thực tế. Họ nêu bật những hạn chế này như một con đường để nghiên cứu thêm.

Nguồn: Hiệp hội Khoa học Tâm lý