Rất ít người Mỹ xem xét mối quan hệ tôn giáo của bệnh viện
Một cuộc khảo sát mới với gần 1.500 người Mỹ cho thấy chỉ có một số ít người xem xét tín ngưỡng tôn giáo của các bệnh viện điều trị cho họ, nhưng đa số cho biết họ không muốn giáo lý tôn giáo quyết định lựa chọn chăm sóc sức khỏe của họ.
Đối với nghiên cứu, các nhà nghiên cứu từ Cơ sở Y tế Anschutz của Đại học Colorado muốn tìm hiểu xem người Mỹ thực sự quan tâm đến tính chất tôn giáo của các bệnh viện họ chọn như thế nào và liệu họ có tin rằng những nơi như vậy có quyền thay đổi mong muốn y tế của họ dựa trên niềm tin tôn giáo hay không.
Các cuộc khảo sát trước đây cho rằng yếu tố tài chính, khoảng cách di chuyển và quy mô bệnh viện là những yếu tố quan trọng nhất khi lựa chọn bệnh viện. Nhưng không có cuộc khảo sát nào hỏi cụ thể về tín ngưỡng tôn giáo.
Cuộc khảo sát mới bao gồm 1.446 người trưởng thành: 51,5% nam giới, 62% da trắng, với tôn giáo phổ biến nhất là Tin lành.
Các phát hiện, được công bố trên tạp chí Mạng JAMA mở, cho thấy chỉ có 6,4% coi bệnh viện họ lựa chọn theo tôn giáo nào, tuy nhiên 71,4% cho rằng việc chăm sóc không nên bị ảnh hưởng bởi giáo điều tôn giáo.
Điều này đặc biệt đúng ở những phụ nữ thường bị từ chối một số hình thức chăm sóc sinh sản tại các bệnh viện Công giáo bao gồm kiểm soát sinh sản, nối ống dẫn trứng và thụ tinh trong ống nghiệm. Những lo ngại mới nổi liên quan đến sức khỏe của người chuyển giới và trợ giúp y tế khi hấp hối cũng làm nổi bật những xung đột trong việc chăm sóc người khác.
Tác giả chính của nghiên cứu Maryam Guiahi, MD, phó giáo sư sản phụ khoa tại Đại học Y Colorado, cho biết: “Mọi người có thể mong đợi những hạn chế về phá thai nhưng họ ngạc nhiên khi thấy các dịch vụ thông thường như kiểm soát sinh sản cũng bị hạn chế.
"Họ không nhận ra rằng họ có thể không được chăm sóc dựa trên khoa học mà là sự chăm sóc mà họ nhận được dựa trên giáo điều và học thuyết tôn giáo."
Hơn nữa, nghiên cứu cho thấy 74,9% phụ nữ và 68,1% nam giới đồng ý với tuyên bố rằng chăm sóc sức khỏe của họ nên được ưu tiên hơn các học thuyết của một bệnh viện tôn giáo.
Chỉ có 193 người được hỏi (13,4% trong số những người được khảo sát) thích một bệnh viện tôn giáo.
Guiahi cho biết các bệnh viện dựa trên tôn giáo, đặc biệt là Công giáo, đang mở rộng nhanh chóng trên khắp đất nước, đặc biệt là ở Trung Tây. Nhiều người đã hợp nhất để tạo ra hệ thống chăm sóc sức khỏe mở rộng có thể không quảng cáo nền tảng tôn giáo của họ.
Một phân tích trên trang web trước đây của Guiahi cho thấy rằng chưa đến một phần ba bệnh viện Công giáo cung cấp bất kỳ mô tả nào về các loại dịch vụ chăm sóc bị hạn chế tại các cơ sở của họ.
Vào năm 2016, 18,5% tổng số bệnh viện là trực thuộc tôn giáo. Trong số đó, 9,4% là bệnh viện phi lợi nhuận của Công giáo, 5,1% thuộc Công giáo và 4% có liên kết với các tôn giáo khác. Từ năm 2001 đến năm 2016, số bệnh viện chăm sóc cấp tính Công giáo đã tăng 22%. Vào năm 2016, mười trong số 25 hệ thống chăm sóc sức khỏe hàng đầu là của Công giáo - gần một nửa trong số đó nằm ở Trung Tây. Ở một số nơi, họ là bệnh viện duy nhất có sẵn.
Các nhà cung cấp dịch vụ tại các cơ sở như vậy phải tuân theo các Chỉ thị Đạo đức và Tôn giáo đối với Dịch vụ Chăm sóc Sức khỏe Công giáo, hạn chế việc chăm sóc sinh sản và cuối đời.
Guiahi ghi nhận sự ‘bất hòa’ giữa cách hầu hết bệnh nhân lựa chọn cơ sở y tế và niềm tin của họ về cách họ sẽ được chăm sóc.
“Điều đó cho thấy sự thiếu hiểu biết chung về khái niệm‘ lương tâm thể chế ’và có thể gây ra xung đột trong việc cung cấp dịch vụ chăm sóc,” cô nói.
Chính quyền Trump đã thành lập Ban Tự do Tôn giáo và Lương tâm của Bộ Y tế và Dịch vụ Nhân sinh Hoa Kỳ. Bộ phận mở rộng và thực thi quyền của các cơ sở chăm sóc sức khỏe tôn giáo được từ chối chăm sóc dựa trên ‘lương tâm của tổ chức’.
Guiahi cho biết hạn chế chăm sóc dựa trên niềm tin tôn giáo có thể nguy hiểm, đặc biệt là đối với phụ nữ.
Bà nói: “Với sự gia tăng quyền sở hữu của các tổ chức tôn giáo ở Hoa Kỳ và sự chú ý ngày càng tăng đối với những phản đối tận tâm,“ phát hiện của chúng tôi chỉ ra nhu cầu vận động chính sách và luật pháp nhằm cân bằng hiệu quả việc bảo vệ các tổ chức tôn giáo với bảo vệ bệnh nhân ”.
Nguồn: Cơ sở Y tế Đại học Colorado Anschutz
