Khi chánh niệm có nguy cơ trở thành vô tâm
Trên thực tế, tôi tin rằng bất kỳ ai có thể được hưởng lợi từ thực hành này. Và đó chính là vấn đề.
Chánh niệm phải là trải nghiệm trọn vẹn khoảnh khắc hiện tại - tiếp nhận tất cả những gì xung quanh chúng ta một cách không phán xét và chia sẻ sự đồng cảm với hoàn cảnh của người khác mà chúng ta gặp phải. Nhưng nó có nguy cơ trở thành một cuộc theo đuổi cá nhân.
Thời gian dành cho thiền định, thư giãn và chiêm nghiệm có thể chuyển thành quá trình tự hấp thụ. Người hành thiền có nguy cơ bị tách rời khỏi kinh nghiệm của chính mình và kinh nghiệm của những người thân cận. Người ta có thể coi thiền như một liều thuốc chữa bách bệnh cho mọi căn bệnh, và chống lại việc phải làm những công việc khó khăn cần thiết để vượt qua những trở ngại và đối mặt với nghịch cảnh.
Một thiền giả sai lầm có thể bắt đầu đánh giá những cảm giác tiêu cực và đánh bại những suy nghĩ là thấp kém, và mở rộng nhận thức sai lầm này lên những người mà cô ấy cho là tiêu cực hoặc không thể đối phó với những tác nhân gây căng thẳng hàng ngày. Và tệ nhất, một người tuyên bố chánh niệm có thể tách rời khỏi một người thân yêu đang bộc lộ những cảm xúc được coi là không mong muốn. Mong muốn những người thân yêu tiếp tục thực hành, tĩnh tâm và thiền định có thể làm mất hiệu lực kinh nghiệm của họ. Một hành động đơn giản là mong muốn những gì tốt nhất cho người khác có thể trở thành một hành động phán xét, làm mất đi mối quan hệ thân thiết và tin cậy.
Chánh niệm không nên quét sạch ham muốn, đau đớn, khó khăn, hay bi thương. Nó sẽ giúp hành giả trải nghiệm đầy đủ từng cảm xúc và từng cảm giác. Và nó không nên hướng vào bên trong. Một người có một vị trí trên thế giới, và nơi đó đầy rẫy những người khác.
Chánh niệm sẽ khiến bạn nhận thức được tất cả những gì xung quanh bạn, và đặt bạn vào bức tranh của cuộc sống - không phải là trung tâm của nó, mà là một phần của tổng thể lớn hơn. Một người có thể sáng tạo mà không cần uốn cong người khác theo ý tưởng của họ. Người ta có thể quan tâm mà không đòi hỏi một hành vi nào đó để đổi lấy sự chú ý của chúng ta. Người ta phải lưu tâm mà không phán xét. Chỉ khi đó, thiền định mới có thể kéo thiền giả ra khỏi chính mình, vào thế giới mà anh ta tồn tại và anh ta thuộc về.
Những kỹ thuật mà tôi đưa ra sẽ giúp một người đối phó và trải nghiệm cuộc sống, chứ không phải trốn tránh nó. Việc bản thân tôi không phải lúc nào cũng giỏi việc này là bằng chứng cho thấy việc thiền định không thành công có thể khiến một người khác biệt với tất cả những gì quan trọng. Thiền phải giúp chúng ta đối mặt với cuộc sống chứ không phải quay mặt đi hoặc cuốn chúng ta quá sâu vào bên trong. Khi chúng ta trải nghiệm thế giới, chúng ta có thể hành động với nó và với nó.
Chánh niệm trở thành một sự theo đuổi đơn độc có thể trở thành vô tâm. Thay vào đó, chánh niệm nên là một phương pháp kết nối với, nhìn thấy và trải nghiệm cả bản thân và những người xung quanh, đặc biệt là những người mà chúng ta quan tâm sâu sắc nhất. Thiền có thể giúp chúng ta loại bỏ những nhận thức sai lầm và nhận ra những kỳ vọng của chúng ta. Chỉ khi đó, nó mới có thể giúp chúng ta thực sự trở thành người mà chúng ta có thể tự tin và quan tâm nhất.
