Chấn thương gia đình di truyền hình thành chúng ta như thế nào
Trong công việc của tôi với chấn thương gia đình di truyền, khi tôi thấy một đứa trẻ tự làm mình bị thương, tôi đã học cách tìm hiểu lịch sử gia đình. Người tự gây thương tích có thể đang hồi tưởng lại những khía cạnh của chấn thương mà cô ấy thừa hưởng từ cha mẹ hoặc ông bà của mình, mặc dù điều này không phải luôn luôn như vậy. Hành vi tự gây thương tích cũng có thể phát sinh vì những lý do khác.
Nghiên cứu biểu sinh, hiện đang trở thành tiêu đề, đồng thời vừa hấp dẫn vừa gây khó chịu. Giờ đây, chúng ta đang biết rằng những trải nghiệm căng thẳng của cha mẹ và ông bà chúng ta, những sự kiện đau buồn mà họ cảm thấy khó đối phó, có thể được truyền sang chúng ta, thay đổi cách thức hoạt động của gen của chúng ta qua nhiều thế hệ. Kết quả là, chúng ta có thể được sinh ra để sống lại nỗi đau của quá khứ. Đó là những gì đã xảy ra với Sarah.
Sarah năm nay 22 tuổi, nhưng đã tự gây thương tích cho mình từ năm 15 tuổi. Cô đã bị rách ở tay, chân và bụng (thường là do lưỡi dao cạo rỉ sét) khủng khiếp đến mức các vết cắt thường bị nhiễm trùng và cô phải nhập viện. Cô cũng thường xuyên phải nhập viện vì chứng trầm cảm.
Một ngày nọ, trong một buổi họp của chúng tôi, tôi hỏi Sarah rằng cô ấy nghĩ gì khi cảm thấy muốn cắt giảm. Tôi ngạc nhiên trước câu trả lời của cô ấy.
“Tôi không đáng được sống,” cô ấy nói với tôi.
"Bạn đã làm gì?" Tôi hỏi. "Bạn đã làm hại ai?"
Cô lắc đầu và nhìn xuống lòng mình. "Không một ai. Không có gì giống như vậy. "
Câu hỏi tiếp theo của tôi mang lại câu trả lời mà tôi đang tìm kiếm. Bất cứ khi nào chúng ta thể hiện cảm xúc hoặc thực hiện những hành vi có vẻ không phù hợp với bối cảnh trong kinh nghiệm sống của mình, tôi đã học cách đặt những câu hỏi để khai quật lịch sử gia đình - đôi khi thậm chí là cả khu chôn cất gia đình.
“Ai đó trong gia đình bạn đã làm điều gì đó khủng khiếp? Có ai đó cảm thấy rằng họ cần phải chết vì điều gì đó mà họ đã làm không? "
Sau một phút dài, Sarah thở hổn hển và sau đó đứng yên. Đôi mắt cô ấy mở to, và cô ấy bắt đầu nói như thể mình đã tắt thở.
"Bà tôi. Mẹ của bố tôi. Cô say rượu và đâm xe vào cột điện. Ông tôi ngồi trên ghế phụ. Anh ta đã đi qua kính chắn gió và chảy máu cho đến chết. Bà tôi - bà là người có thể cảm thấy như vậy. Giống như cô ấy cần phải chết. ” Hơi thở của Sarah tăng dần thành hơi thở hổn hển và lộn xộn.
"Có chuyện gì với cô ấy vậy? Bố của bạn bao nhiêu tuổi? "
“Cô ấy tiếp tục uống. Cô ấy uống suốt. Khi đó bố tôi mới 12 tuổi. Nó thật khủng khiếp đối với anh ta. Anh ấy đã mất cha và khá nhiều mẹ của mình. Cha tôi ghét cô ấy sau đó. Cô ấy chết khi anh ấy mới 20. Anh ấy chưa bao giờ thực sự tha thứ cho cô ấy ”.
Mọi thứ bây giờ đã được mở ra. Sarah đã tạo liên kết mà cô ấy chưa bao giờ thực hiện. Vết cắt của cô tiết lộ câu chuyện gia đình bi thảm, một chấn thương mà cô có lẽ đã thừa hưởng về mặt sinh học. Khi Sarah tự cắt vào cơ thể mình, giống như thể cô ấy đang tự trừng phạt mình vì những gì bà cô đã làm. Chính bà của cô ấy thực sự cảm thấy cô ấy đáng chết vì những gì cô ấy đã làm. Tuy nhiên, ở đây Sarah đã diễn ra nó.
Sarah cuối cùng đã bắt đầu thở bình thường. Đó là lần đầu tiên cô có lời giải thích cho những cảm xúc mà cô mang trong mình.
Sự tương đồng không kết thúc ở đó. Khi Sarah tự cắt tay, cô cũng tái hiện lại những vết rách đã giết chết ông nội của mình. Những vết rách sâu từ kính chắn gió đã khiến anh ta chảy máu đến chết trước khi xe cấp cứu kịp đến. Các mảnh ghép bị mất giờ đã được gắn lại với nhau. Bức tranh lớn cuối cùng đã được xem đầy đủ. Sarah bây giờ đã sẵn sàng để chữa bệnh.
Tôi yêu cầu cô ấy thắp một ngọn nến và hình dung cuộc trò chuyện với bà và ông của cô ấy. Khoa học chỉ ra rằng việc hình dung một hành động hoặc một cuộc trò chuyện có thể có tác động tương tự như thực sự làm nó trong cuộc sống thực; cùng các tế bào thần kinh và các vùng của não được kích hoạt. Trong hình ảnh bên trong của Sarah, những lời tha thứ và cảm xúc yêu thương đã được thể hiện. Khi phiên họp kết thúc, có vẻ như ông bà của Sarah giờ đây đã có thể yên nghỉ và cùng với họ, vết thương lòng đã di truyền vào lòng Sarah.
Trong những tuần sau đó, Sarah báo cáo một cảm giác mới mẻ trên cơ thể cô. Cứ như thể ông bà đã trở thành thần hộ mệnh trông chừng cô. Cảm nhận được sự hiện diện của họ trong cuộc đời cô. Cảm giác tỉnh táo được họ hỗ trợ đã làm lu mờ cảm giác cũ muốn chết và cần phải cắt vào cơ thể cô. Những cảm giác này không còn phải xuất hiện trong vô thức nữa. Lần đầu tiên sau bảy năm, Sarah ngừng cắt da thịt. Không cần thiết phải làm vậy. Những gì chưa được giải đáp trong gia đình giờ đã được lên tiếng. Nó không còn phải được khắc.
Mặc dù không phải lúc nào cũng vậy, nhưng các hành vi tự gây thương tích có thể là lời kêu gọi kéo lại bức màn che khuất lịch sử gia đình của chúng ta và buộc chúng ta phải đặt câu hỏi. Điều gì thực sự đã xảy ra ở đó? Làm thế nào chúng ta có thể lặp lại nỗi đau của quá khứ? Và chúng ta có thể làm gì để mang lại sự chữa lành trong gia đình mình?
Tài liệu tham khảo
http://www.statcan.gc.ca/pub/89-503-x/2015001/article/14324-eng.htm
© 2016
-the-cure-for-happiness.jpg)
